浅论分工的世界历史话语

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1、--------------------------------------------精品文档Word可编辑值得收藏------------------------------------------------浅论分工的世界历史话语/h1世界历史是人类进人一定发展阶段的特定产物。但是,世界历史不应该从纯粹的年代学、地理学意义上去考察,而应该从哲学的高度、历史观的意义上去理解。世界历史就是对各个国家、民族日益进人一个相互作用、相互影响、相互制约、相互依存的历史阶段,越来越成为一个荣辱与共的统一体的生动描写与真实写

2、照。正如《共产党宣言》中所说的那样,“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。在马克思看来,“历史向世界历史的转变”不是空谈、臆想,而是一种可经验、可证明的社会现实运动。马克思批判了那种完全为思辨之网所淹没、遨游于幻想太空的历史观,认为“历史向世界历史的转变”“不是‘自我意识’、宇宙精神或者某个形而上学怪影的某种纯粹的抽象行动,而是完全物质的、可以通过经验证明的行动,每一个过着实际生活的、需要吃、喝、穿的个人都可以证明

3、这种行动’5----------------------------------------------------精品文档值得收藏-------------------------------------------------------------------------------------------------------精品文档Word可编辑值得收藏------------------------------------------------。也就是说,每一个有生命的、从事着物质生产的、“现实的个

4、人”都可以成为这一历史行动的见证人。因此,从一开始,这一行动就取决于每一个国家、民族的内部的生产力、分工和交往的程度,而且取决于各个国家、民族之间的生产方式、分工和交往程度。换言之,生产方式越是完善,分工越是细化,交往越是密切,各个民族原始的、狭隘的封闭状态就越是被打破,历史也就越是成为世界历史。“历史向世界历史的转变”使马克思在世界历史的宽广视域中审视分工得以可能。将分工与世界历史联系起来考察,首先必须阐明分工在开创世界历史进程中的地位及其主导逻辑。大工业首先开创了世界历史。大工业突飞猛进的时期实际上也是“实行最

5、广泛的分工”的阶段。分工作为大工业的内在要素积极参与了消灭狭隘的地域历史,开启世界历史大幕的活动。大工业“首先开创了世界历史,因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界,因为它消灭了以往自然形成的各国的孤立状态”。而且,作为世界历史的始作俑者,大工业消灭了一切自然形成的性质,它“使分工丧失了自己自然形成的性质的最后一点假象”。联系《1844年经济学哲学手稿》中的着名论断,即“工业的历史和工业的已经生成的对象性的存在,是一本打开了的关于人的本质力量的书;,我们就会清楚地发现,开创了世界历

6、史的大工业又何尝不是展现人的本质力量的一本大“书”呢?只不过它是在更大的空间和范围内,确切地说,是人的本质力量的世界历史性展示,是人的全面性、丰富性、深刻性的世界历史性实现。正是由于大工业开创了世界历史,资本主义社会以一种完全不同于此前所有社会组织的全新面口出场了,具体表现为:地方共同体的解体、异质文化群体的融合、文化传说和传统的革新。此外,大工业创造了便利的交通工具和现代的世界市场,大大“推动了产业革命,产业革命同时又引起了市民社会中的全面改革,而它的世界历史意义只是在现在才开始被认识清楚。正如马克思所言:“与这

7、个社会阶段相比,以前的一切社会阶段都只表现为人类的地方性发展和对自然的崇拜”。大工业开创了世界历史,打破了过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,增强了各民族的各方面的互相往来和互相依赖,这种状况深刻地影响了物质生产和精神生产。5----------------------------------------------------精品文档值得收藏----------------------------------------------------------------------------------

8、---------------------精品文档Word可编辑值得收藏------------------------------------------------资本构成了世界历史的主导逻辑。大工业创造世界市场、开创世界历史之日,也即资本主义生产方式开始占据主导地位之时。历史向世界历史的转变是资本主义生产方式合乎逻辑发展的必然结果,因为“创造世界市场的

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