2013年高考江苏高考作文猜想30题

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1、2013年高考江苏高考作文猜想30题一、2013年江苏高考作文命题趋势(一)江苏省近年高考作文题目一览表年份材料或提示语题目要求2006有人说,世上本无路,走的人多了,也便有了路。有人说,世上本有路,走的人多了,也便没了路。还有人说……人与路①均为给材料命题作文;②均不允许写成诗歌。2007人人头顶一方天。每个人的生活都与天空相连,每个人的心中都有一片天空。明净的天空,辽阔的天空,深邃的天空,引人遐思,令人神往。怀想天空2008有些人只是在童年有过好奇心,有些人一生都能保持好奇心。质疑、发现、智慧、高尚、惊喜、快乐、烦恼、平庸……这中间的每

2、个词都有可能像影子一样跟在好奇心的后面。好奇心2009时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种时尚层出不穷,其间美与丑、雅与俗、好与坏,交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动,有些时尚如过眼云烟,有些时尚会沉淀为经典。品味时尚2010绿色,生机勃勃,赏心悦目。绿色,与生命、生态密切相连。今天,绿色成为崭新的生活理念,与每个人的生活息息相关。绿色生活2011不避平凡,不可平庸。为人不可平庸,平庸则无创造,无发展,无上进;处事不可平庸,因此要有原则,有鉴识,有坚守。拒绝平庸2012母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意

3、恐迟迟归。(孟郊)为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。(艾青)在这些神圣的心灵中,有一股清明的力量和强烈的爱,像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的事迹里,就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大,那么丰满,那么幸福。(罗曼·罗兰)忧与爱(二)江苏省近年来高考作文命题特点解密作文是江苏高考语文试题中的第一大题,在试卷总分160分中占70分,几乎占据了“半壁江山”,难怪有人感叹“得高分作文者得语文天下”;加之语文考试能否实现“开门红”,对其后面学科考试能否正常发挥的影响极大,所以每年高考第一场结束后,高考

4、作文题目就成为社会各界关注的热点。自2006年江苏高考自主命题以来,语文学科的高考作文命题一直秉承着“平中寓奇,稳中有变”的原则,追求三个“有利于”,即有利于考生的个性发挥和才情展示,有利于提高中学作文教学,有利于高校选拔人才。一直力避猜题、押题,力戒宿构、套作。稍加分析,不难发现,江苏高考作文命题的思路是非常明晰的。下面,我们尝试着从四个方面进行剖析,力图揭开高考作文命题的神秘面纱,以帮助同学们拨开迷雾。1.让每个考生都有话可说,体现了命题者的人文关怀。“如果说很多人没什么可说的,这个题目就不好。”这说明,是否既留给学生足够的发挥空间,又

5、有一定的限制性,以避免套作和宿构,既是衡量一道高考作文题优劣的重要标准,也是考生、老师、家长评价一道作文题好不好的最简单最直观的方式。比如江苏2012年高考作文题“忧与爱”,这个题目可谓是四平八稳,比较中庸,学生不容易偏题;另一方面,题目具有较鲜明的时代特点。此题可写的内容很多,可以写个人、家庭、学校、社会各个方面,也可以写现实,还可以写历史。这就降低了审题、立意的难度,因而赢得了一致好评。再比如,江苏2008年高考作文题目“好奇心”,题目简单明了,提示语属于枚举性质,意在帮助考生打开思路,也没有立意上的“陷阱”。让每个考生都有话可说,充分

6、体现了高考作文命题者的人文关怀。2.引导考生关注社会热点,贴近学生生活。当前,学生作文普遍存在着“假、大、空、抄、套”的现象,即说假话,写假事;青春年少,却故作老成;内容空洞,不实在,不具体;抄写别人的作文;千人一面,没有个性特点……造成这些现象的原因大致有以下两点:作文教学“虚空化”、“成人化”,使学生感到高不可攀,逐渐失去对作文的兴趣;作文与学生的生活、思想实际严重脱离,导致了“巧妇难为无米之炊”的尴尬局面,学生作文时只得无病呻吟。命题者希望老师在教学中要引导学生热爱生活,观察、了解生活,引导学生理性地思考生活,增强公民意识,激活学生的

7、作文兴趣,使作文真正实做到“我手写我心”。比如,2012年高考作文题目“忧与爱”。忧是一种社会责任,一种历史使命,有了责任感和使命感,对生活、家庭、社会就会充满爱。首先有忧患意识,而忧患最终是为了爱,这样文章就会有深度。这个题目,引导学生关注社会生活,走出“文必秦汉,诗必盛唐”的“故纸堆”,从现实生活中寻找写作的灵感。近年来,江苏高考作文命题在如何体现“生活即语文”的大语文观上下足了功夫。命题者既要考虑作文题目的思想导向功能,更要考虑中学生的生活实际。因此,既要力避将作文命题变成政治的“传声筒”,又要使中学生作文走出过分迷恋“自我”,吟咏风

8、花雪月的“小我”天地。这就成为了命题者孜孜以求的目标之一。江苏省近几年的高考作文题目,无一不贴近学生的现实生活,给了每个考生公平的“话语权”。例如,2011年的作文题“拒绝平庸”

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