2015年北京大学国际关系考研初试须知、招生简章

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1、育明教育专注于北京大学考研专业课辅导始于2006，八年辅导经验育明教育金牌咨询师徐老师赠言：你若盛开，清风自来！北京大学招收攻读硕士学位研究生专业目录（国际关系）北京大学招收攻读硕士学位研究生专业目录系所名称国际关系学院招生总数62人。只招收转档学生。拟接收推荐免试生40人(含与伦敦经济学院、巴系所说明黎政治学院联合培养项目定向推免生10名)。本院不向考生提供任何参考书目、参考资料及往年试题。招生专业：国际关系(030207)人数:2101.当代国际关系研究方向02.美欧日发达国家关系研究03.大国关系及中国与周边国

2、家关系关于考试科目②：报考本专业01、02方向的考生英、俄、日、德、法任选一门，报考03方向的考生英、俄、日任选一门。考试科目本专业招生名额中，含与伦敦经济学院、巴黎政治学院联合培养项目定向推免生10名。1101思想政治理论2201英语一、202俄、203日、253法、254德任选一门3635政治学概论4854国际关系史2015年北京大学国际关系学院国际关系考研参考书目考试科目一：政治学概论官方网址www.yumingedu.com北大、人大、中财、北外教授创办集训营、一对一保分、视频、小班、少干、强军专业课一：63

3、5政治学概论1.燕继荣《政治学十五讲》2.海伍德《政治学》3.孙关宏《政治学概论》4.唐士其《西方政治思想史》5.潘维《比较政治学历史与理论6.许振洲政治学讲义7.江荣海《中国政治思想史九讲》8.曹沛霖《比较政治制度》9.张凤阳《政治哲学关键词》10.陈岳《国际政治学概论》11.李少军《国际政治概论》12.王联国际政治概论讲义13.宋伟《国际关系理论》14.阎学通《国际关系分析》15.秦亚青《权利制度文化》16.王逸舟《国际政治概论》17.王联《中东政治与社会》18.王联《世界民族主义论》考试科目二：国际关系史专业课

4、二：854国际关系史1.袁明《国际关系史》2.刘德斌《国际关系史》3.小约瑟夫奈《理解国际冲突》4.方连庆《国际关系史》五本（近代卷、现代卷、战后卷）5.北大期刊《国际政治研究》6.《世界知识》期刊育明教育考研咨询QQ1559022430徐老师官方网址www.yumingedu.com北大、人大、中财、北外教授创办集训营、一对一保分、视频、小班、少干、强军作者：俞新天发表杂志：《国际问题研究》出版时间：2011年第6期内容简介：构建中国文化价值观的任务刻不容缓。中华文化价值观是构建的出发点和基础。对于中华文化价值观的

5、特点、优势和劣势，应当客观理性地去认识。必须对历史形成的中华价值观深入发掘，进行现代化的提炼，为今人所信奉。在中国现代化过程中，学习和吸收西方文化价值观是题中应有之义。中国长期学习吸收西方文化价值观，把它们融合到中国价值体系中来，当然已经依据中国国情和文化进行了筛选提炼。应当增强文化自觉性和自信心，进一步“学西化西”，并进而学习世界上各种文化的优秀价值观。当代中国文化价值观的指针是把马克思主义中国化后的毛泽东思想和中国特色的社会主义理论。未来必须进一步融合上述价值观，形成体系，凝聚共识，变为大多数中国人信奉和践行的文

6、化圭臬。论文最后还探讨了构建中国文化价值观与对外传播之间的关系。在持续经济高速增长和社会急剧变化时，中国人开始关注心灵港湾和精神家园的建设，构建中国文化价值观的任务刻不容缓。随着中国国际地位的提高，各国人民更加渴望了解中国文化及其价值观，对外传播的任务提上议事日程。本文认为，构建中国文化价值观，必须发掘和提炼中华文化价值观，学习和吸收西方文化价值观，继承和融合中国社会主义文化，形成体系，凝聚共识，变为大多数中国人信奉和践行的文化圭臬。构建中国文化价值观与对外传播之间的关系相辅相成，互相促进。一、发掘提炼中华文化价值观

7、官方网址www.yumingedu.com北大、人大、中财、北外教授创办集训营、一对一保分、视频、小班、少干、强军中华文化源远流长，博大精深，自成体系，一脉相承。当今构建中国文化价值观，中华文化价值观是出发点也是基础。阐述中华文化价值观的成果汗牛充栋，本文将其概括如下。宇宙观天人合一，民胞物与宗教观重视现世，兼容各教生命观以民为本，仁者爱人道德观修身齐家，内圣外王社会观和合是一，克己复礼教育观尊师重教，学优则仕意志观自强不息，生生不灭实践观经世致用，知行合一历史观重视纪实，以史为鉴思维观阴阳互补，辨证变动[①]每种文

8、化及其价值观都有自己的特点，适应环境变化，应对不同挑战，表现出独特的优势与不足，中华文化价值观亦如此。中华文华价值观所具有的主要特点之一是，没有单一的宗教主导。汉族占中国人口的90%以上，长期以儒家思想为指导，虽然有人称它为“儒教”，认为它在某种程度上发挥了宗教的作用，但是儒家思想不是宗教。子曰，未知生，焉知死。子不语怪力乱神。自汉武帝“罢黜百