18世纪英国文学“汉风”的文化反思

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1、2008年11月田H钵诲学豫学括NOV．．2008第24卷第6期JournalofSichuanInternationalStudiesUniversityVo1．24No．618世纪英国文学“汉风"的文化反思杨凤林(南充职业技术学院，四川南充637000)提要：17世纪末到18世纪中叶，欧洲曾经刮超过一阵强劲的“汉风”，其影响波及到欧洲文化生活的各个方面。对中国文化的接受和利用出现了两种不同的价值取向：一是肤浅地模仿中国艺术品，其结果是导致滥用异国情调；二是利用中国文化对自我文化进行反思，提升艺术鉴赏能力。关键词：异国情调；汉风；启蒙；艺术鉴赏力中图分类号：I561．

2、074文献标识码：A文章编号：1003—3831(2008)06—0034—03ACriticalReviewof“Chinoiserie”inthe18thCenturyBritishLiteratureYANGFeng—linAbstract：“Chinoiserie”。whichwaswidespreadfromtheendofthe17thcenturytothemiddleofthe18thcentury，hadgreatinfluenceuponEuropeanculture．IngenerM，thereweretwoattitudestowardsChin

3、eseeuhure．Ononehandasuper-ficialimitationofChineseartifactsresultedinabuseofexoticism，ontheotherhandareasonableuseofChinesecultureprovidedanopportunityforself—-criticalreflectionoftheircultureandupgradedtheirartistictaste．Keywords：Chinoiserie；exoticism；enlightenment；artistictaste从16世纪起，随

4、着通往东方的海上通道的开辟，西方的市场前，它还只是一种供上流社会享用的奢侈品。莎士比亚东方贸易大幅度增加，人员往来愈加频繁。中国的茶叶、丝的《一报还一报》就提到过这一情形，剧中人物庞贝就说：“您绸、瓷器、印度的香料、日本的漆器源源不断地进入欧洲市场，大爷也看见过这种碟子，不是瓷碟子(Chinadishes)，可也是于是西方人有更多机会直观地领略异国情调。而传教士对中很好的碟子。”可见在那一时期的英国人看来，中国瓷器有多国哲学思想、风俗人情以及中国艺术的报导则进一步促进了么珍贵。英国人对东方器物和商品的兴趣并不限于瓷器，中欧洲对中国哲学、宗教、法律和风土人情的了解。这两方

5、面构国的纺织品、墙纸、茶叶以及日本的漆器等均成为世人热衷拥成了启蒙时代欧洲认识东方的基础。这一时期人们对异国情有的珍藏物。随之而来的是，英国社会对东方风格和习俗的调的迷恋主要体现在两个层面：一是异国情调与世俗兴趣的追从。拿饮茶为例，它俨然变成了英国社会的新时尚。范存结合，表现为对中国艺术的肤浅理解与滥用；二是异国情调促忠先生在《中国文化在启蒙时期的英国》一书里，曾引述过一使启蒙作家对中西文化进行哲理思考。段话说明约翰逊博士关于饮茶的体验，从中可以看出约翰逊博士似乎已经深谙饮茶之道了：“他(约翰逊)自己是白天喝一、从迷恋到模仿——异国情调的滥用茶咽饭，傍晚喝茶解闷，夜半喝

6、茶忘忧，早起喝茶提神。”⋯面对日益增多的中国器物和中华文明传统思想的引入，中国器物和艺术品的流行带来的商机驱使商人和艺术家17世纪末到18世纪中叶，欧洲人感受到了中国文化的巨大们纷纷仿而效之，于是出现了欧洲化中国器物以及绘画、园吸引力。但相比之下，英国人对中国哲学思想的兴趣远不及林、建筑的热潮。最初人们只是希望原样仿造出带有中国艺法国人和德国人，他们更倾心于中国的器物、茶叶、装饰品、金术格调的器物或绘画，但在仿制过程中才发现想像力的巨大鱼、园林、建筑和山水画，于是从英伦岛上曾刮起过一阵吹遍作用，人们不可能仅满足于简单的复制活动。“创造性的想欧洲的“汉风”(Chinois

7、erie，又译“中国风格”)。“汉风”代表像力太强大，人们根本无法仅仅满足于复制”。于是异国情了流行于西方社会文化生活中的一种崇拜中国文化的趋势，调化中国艺术品的过程逐渐夹杂了大量幻想成分和欧洲主一指在中国艺术影响下，主要是中国丝绸图案、园林布局、瓷题。对东方器物、园林和建筑的迷恋和模仿滋生出所谓的器饰花等实用艺术影响下形成的一种独特的欧洲装饰艺术风“汉风”，人们不仅热衷于拥有和收藏中国器物，而且也热衷格；二指以此风格创造出的工艺品或美术作品。旱在英国都于用中国艺术的标准来理解整个东方的艺术。在英国，“汉铎王朝前期(1485—1603)葡