李清照与朱淑真词接受差异论析

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1、总#++期第#期贵州社会科学:.2(#++(;.(#&$$’年#月-./012-/034/350467089.7<1471=>(&$$’!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!李清照与朱淑真词接受差异论析黄敏（赣南师范学院，江西赣州!"#$$$）摘要：李清照和朱淑真是宋代两位最著名的女词人，她们以卓越的创作成就深远地影响了后世文学，为历代读者广泛接受。综观李清照和朱淑真的被接受历史，她们所表现出来的接受差异主要可概括为三个方面：一是接受

2、历程的不同；二是情感认同的差异；三是接受模式的区别。通过考察和分析李清照和朱淑真词的接受差异，能更加深刻地洞悉李清照和朱淑真词的美学特征、文化内涵和历史价值。关键词：李清照词；朱淑真词；接受差异；女性文学史中图分类号：%&$’(&文献标识码：)文章编号：#$$&*’+&"（&$$’）$#*#&!*#&,李清照和朱淑真是宋代两位最著名的女词角度看，同一时期的人们对李清照和朱淑真的接人，两人均善诗词，在中国文学史尤其是女性文学受态度显现出某种程度的差异性，下面分三个时史上占有重要的地位，对后世文学影响深远。作期作简要阐述：为女性作家

3、，她们的创作和被接受具有许多共同#(宋元时期的特征，但由于她们各自的生活经历、创作个性以宋元时期，李清照词在不同文化空间广为传及读者的审美趣味、时代文化风尚的不同，其接受播，受到读者的普遍认同和喜爱，其艺术价值得到差异也非常明显。考察和分析李清照和朱淑真词了充分的肯定，朱淑真词则鲜为人知，其文学价值的接受差异，对于我们进一步发掘李清照和朱淑未引起时人注意。真词的美学特征、文化内涵和历史价值具有重要宋元时期李清照和朱淑真的文学地位相差甚意义。综观李清照和朱淑真的被接受历史，她们远。这可以从宋元时期的词选家及词论家对两人的词的接受差

4、异可概括为三个方面：即接受历程的不同反映得到证明。宋元时期的词选家和词论的不同、情感认同的差异和接受模式的区别。家对李清照颇为关注，对朱淑真则极为冷淡。在现存的宋元词选中，有《梅苑》、《复雅歌词》、《花庵一、接受历程的不同词选》等’种通选唐宋词的选本都选录了李清照从历时性、共时性的双重角度来考察，李清照的词，可见李清照为时人普遍接受。同时的词论和朱淑真词的接受均表现出差异性。从历时性角家对李清照词赞赏之语颇多，如朱彧《萍洲可谈》度看，李清照的被接受历程表明，其文学地位具有说“本朝妇女之有文者，李易安为首称”，陈郁称相当的稳固性，

5、其人其作一直受到各个时期的读“李易安工造语，故《如梦令》‘绿肥红瘦’之句，天者青睐。而朱淑真词的接受史则经历了一个流动下称之”（《藏一话腴》内编卷下），罗大经说：“近时的过程，其词经历了一个从道德沦落的被批判到李易安词云：‘寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚女性文学的代表被认可、从市井里巷的口耳相传戚’，起头连叠七字，以一妇人，乃能创意出奇如到大雅之堂的艺术佳制的曲折历程。从共时性的此”（《鹤林玉露》乙卷编’）等。与李清照词的热作者万方数据简介：黄敏，女，赣南师范学院中文与新闻传播系教授，主要从事唐宋词研究。!#&贵州社会科学总第!

6、..期闹景象相比，朱淑真词却显得冷寂。关于朱淑真喻户晓。在专业接受者眼中，李清照仍然是研究的记载，南宋时期仅见魏仲恭的《断肠集序》有简的亮点，#*世纪共出版李清照研究论文(()篇，论［!］"!略论述，说其词为“旅邸中好事者”所“传诵”，著&&部（其中大都是关于词或与词相关的），在#*尽管南末后期著名诗人刘克庄编选的《分门篆类世纪古代女诗人研究论著目录索引中位于第［+］,’%%-’.&唐宋时贤千家诗选》，选录朱淑真的诗作，且是所一。《龙城青年杂志》评选“千年十大女选入的唯一女诗人，宋元话本《雨窗集·戒指儿记》杰”，李清照当选中国部

7、分第一。历经一千年的历也引用了朱淑真的《立春》及《书王庵道姑壁》两首史，李清照词保持了经久不衰的艺术魅力，在接受诗，但当时的词人和词论家都不提及朱淑真，说明者心里占据着牢不可破的位置，其作品蕴涵的文朱淑真词只在市井间流传，而不为专业文人所接化内容和艺术特质满足了不同时期的人们的审美受，其文学价值未引起时人注意。需求，为构建各个时期的文化作出了卓越的贡献。#$明清时期#*世纪朱淑真诗词越来越受到人们的关注，与宋元时期李清照和朱淑真的相距甚远相特别是#*世纪末和本世纪初，朱淑真作为女性文比，明清时期的朱淑真文学地位得到了很大的提学的

8、代表受到业内人士的充分肯定。朱淑真不仅高，两人的差距在缩小。词选家和词论家不再专获得了广泛的接受群体，而且其历史价值和文学注于李清照，对朱淑真也投入了相当的热情。明地位也得到了稳固和提高。朱淑真的被重视，与清时期的各种类型的词选本特别是女性词选和女我国女性文学的