透过朱丽解读达吉亚娜形象

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1、透过朱丽解读达吉亚娜形象摘要：卢梭笔下的朱丽是个理想的人物，她渴望并追求爱情。作为文学史上的典型女性形象，朱丽成功传达了作者对人性的高贵与美好的肯定。达吉亚娜作为普希金塑造的俄罗斯灵魂，她体现了诗人对当时的女性地位的立场和男权主义的反思。本文试图通过抓住达吉亚娜阅读《新爱洛伊丝》这一细节，借助朱丽形象的内涵，来更深刻地对达吉亚娜形象做出解读。关键词：朱丽；达吉亚娜；女性；解读别林斯基曾如此定义普希金的最大功绩“他首先第一个以达吉亚娜为代表，诗意地再现了俄国的妇女”[1]。普希金作为“俄罗斯诗歌的太阳”和俄罗斯文学之父，其最重要的代

2、表作品莫过于诗体长篇小说《叶普盖尼•奥涅金》，这里暂且不论该作品在诗体形式上的独创意义，先就其作品内容展现的内涵来看，它就已经将现实主义精神表现得淋漓尽致了，当之无愧为俄国现实主义文学的奠基之作。而达吉亚娜作为普希金在《叶普盖尼•奥涅金》中着力塑造的女性形象，她通过自身的性别立场凝聚了诗人普希金对俄罗斯民族的深刻理解和特有的社会背景的现实思考。纵观普希金的诸多作品，厚重的历史感从未退出过他的写作风格，当然这也是作为一个现实主义小说家最基本的素养和职责。在《叶普盖尼•奥涅金》中，普希金将历史的大环境作为故事发生的背景，并且在主人公的

3、性格中倾注了社会和历史的必然性，所以使得作品就像一部宏大的史诗真实而形象地描绘出了俄国社会。19世纪上半叶的俄国正处于风云变幻的转型期，一方面欧洲社会的变革风云早已席卷了广袤的大地，另一方面保守的俄国民族却仍旧在封建农奴制的桎梏里寸步难行。当时，普希金跟着一大批有思想的进步人士一起四处奔走，为拯救落后的德国而不断摇旗呐喊，如果说奥涅金是诗人在奋斗过程中时而矛盾、时而失望的创作产物，那么达吉亚娜无疑则是诗人思想探索精神的结晶。受欧洲思潮的影响，在《叶普盖尼•奥涅金》中，普希金写到达吉亚娜最喜欢阅读的是理查逊和卢梭的作品，这里尤其提到

4、了卢梭的《新爱洛伊丝》。“普希金描写达吉亚娜在花园里读《新爱洛伊丝》这本‘危险的书’的情节，与《红楼梦》中林黛玉在花园里读《西厢记》的情节如出一辙，有其曲同功之妙。不过应该指出，诗人仅仅在道德的范畴中特别是在个性解放这一点上表现了这种影响。”[2]因此，对于全面透彻地理解达吉亚娜的形象，《新爱洛伊丝》中的朱丽或许能给予读者这个机会。为了能透过朱丽形象听到达吉亚娜内心深处的声音，笔者认为有必要结合《新爱洛伊丝》对朱丽做个简要的剖析。《新爱洛伊丝》是一部描写人类最纯真感情的作品，不过卢梭在其中也留下了不少时代的烙痕。他笔下的爱情虽然发

5、自肺腑、真挚感人，却仍旧逃不过社会偏见和等级观念的限制。“从爱情的角度看，朱丽和圣普乐的故事是争取爱情自由而不可得、被封建门第观念葬送爱情理想的悲歌，阶级地位的不同，注定了爱情的悲剧性。”[3]。朱丽出生高贵，是个娴静善良、聪慧丽质的贵族小姐。但是命运却和她开起了玩笑，使她疯狂地倾慕于出身并不优越的平民音乐教师圣普乐。两个年轻人品尝着爱情的甜蜜，全然不顾阶级地位悬殊，这惹怒了朱丽的父亲。在他的严加干涉下，朱丽起初并没有妥协，但是经不住父亲的命令乃至后期的恳求，最后善良受礼的朱丽只能听从父命嫁给了俄国贵族沃尔玛。对于圣普乐，“尽管朱

6、丽把心交给了他，但是在感情与责任的冲突中，她试图接受责任。”[4]朱丽作为生活在封建时代的女性，遭受着当时女性普遍存在的想爱却不得的苦楚，朱丽用她的美德抑制着情欲来保持荣誉。虽然得不到理想中的爱人，朱丽与丈夫沃尔玛的婚后却并不如我们预想的不幸。在给圣普乐的信中，她如此描述自己与沃尔玛的生活：“我们两个人，每个人对对方都做得恰到好处；他启发我的思想，我活跃他的心情，我们互相帮助，相处得很严密。”[5]可见朱丽夫妇相亲相爱、相敬如宾，家庭生活充满了幸福。朱丽对自己的家庭充满了责任、热情和感激，她至死都维护着家庭生活的和谐。沃尔玛更是真

7、诚地爱着朱丽，宽容了她年轻时候犯下的错误。所以对于朱丽而言，她的爱情始终都是两厢情愿并且美好安详的，虽说卢梭是从肯定自然纯洁的爱情写起，却最终描写了一个理想的贤妻良母。前文提到《新爱洛伊丝》是一个爱情悲剧故事，我想这里的悲剧是作者想要通过朱丽和圣普乐最终并没能结成眷属而对封建等级制度泯灭自由爱情的控诉与批判，然后文章中却生动表现了青年男女主人公不可抑止的爱之激情，对出自本性的爱情加以美化，“肯定了人的自然纯真之天性的美好与高贵。”[6]这也使得《新爱洛伊丝》始终传递出一种爱情的圆满，哪怕男女主人公最终仍旧留下了遗憾。至于达吉亚娜阅

8、读《新爱洛伊丝》的原因何在，笔者认为是由于她也曾经像朱丽初恋时一样的爱过。尽管那时候的奥涅金孤傲、狂妄，并没有接受达吉亚娜的爱意，但是达吉亚娜对奥涅金的热情却并不比朱丽对圣普乐的少。在写给奥涅金的情书中，达吉亚娜内心的感情暴露无疑，在仍未知晓奥涅金