自考“马克思主义哲学原理”听课笔记

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1、广东教育招生网（http://gdedu.xuefujy.com）整理自考“马克思主义哲学原理”听课笔记（二）第三章（联系观点和发展观点是唯物辨证法的总特征）　　第一节世界的普遍联系　　一、联系的客观性、普遍性和多样性（选择）　　（一）、什么是联系？以及联系和区别的关系：　　联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的，互相影响、相互制约和相互作用。　　联系和区别是互为前提的关系（选择题）　　（二）、联系的客观性　　其客观性是指它是事物本身所固有的，不依人的意志为转移的，反对用主观臆想的联系代替客观现实的联系。　　（三）、联系的普遍性　　

2、其普遍性是指一切事物都处在普遍联系之中，没有孤立存在的事物，整个世界是一个相互联系的统一整体，坚持联系的客观普遍性是要求必须用整体性的观点、全面的观点看问题。　　（四）、联系的多样性　　事物的联系是复杂多样的，有内部的联系和外部的联系，本质联系和非本质联系，必然联系和偶然联系等，内部的，本质的，必然的联系决定事物的根本性质和发展方向，外部的，非本质的，偶然的联系只能加速或延缓事物发展。　　二、联系的条件性（选择）　　（一）、什么是条件？　　条件是指同某一事物相联系，对该事物的存在和发展起作用的诸要素的总和。　　（二）、一切与时间、地点

3、和条件为转移　　由于事物是在普遍联系中存在和发展变化，条件和空间、时间的变化会引起事物的变化，所以要坚持一切以时间、地点和条件为转移，要尊重条件，具体条件具体分析，有效的发挥人的主观能动性，反对唯心主义。广东教育招生网（http://gdedu.xuefujy.com）整理　　三、联系观点和系统观点的一致性　　系统指相互联系的若干要素，按一定方式组成的统一体。　　其主要特征是：①整体性②结构有序性③内部结构趋向优化　　两者的联系是：系统是世界联系的普遍形式，是对辨证法的运用、丰富和证实。　　四、整体与部分的关系及其意义（或全局与局部的

4、关系）　　1、二者相互依存，一方面整体是由部分构成的，离开部分，就不存在整体，另一方面，部分是整体的部分，部分离开整体就失去其原来的意义。　　2、整体不是部分的简单相加，而是有机结合，优化的整体大于部分的总和。　　3、二者相互作用，整体支配和决定部分，部分也影响和反作用于整体。　　其意义是：必须树立全局观念，使局部利益服从全局利益，又要照顾局部利益，调动局部的积极性，立足全局，统筹兼顾，才能使社会主义建设不断取得胜利。　　第二节世界的永恒发展　　一、发展的实质　　（一）、运动变化与发展的关系（选择）　　运动指一切变化和过程，是物质的根

5、本属性和存在方式，运动变化既可以是前进的，上升的，也可以是下降的，倒退的。发展是指运动过程中前进的变化，其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。　　（二）、任何事物都是以过程而存在（选择）　　过程是指事物产生成长和灭亡的历史，任何一个事物都是一个过程，运动发展是普遍的，客观的，新陈代谢是宇宙间普遍的，不可抗拒的规律，每一个事物都是无限发展过程中的一个环节或阶段。　　二、新生事物是不可战胜的及其意义（或新事物战胜旧事物的必然性）（在书上本章的第三节里）（选择题）　　新事物是指符合事物发展规律，具有强大的生命力和远大前途的事物，识别新旧事物只

6、能看它是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大生命力和发展前途，而不能以出现的时间先后为标准。广东教育招生网（http://gdedu.xuefujy.com）整理　　1、新事物代表着事物发展的方向；　　2、新事物优于旧事物，具有旧事物不可比拟的优越性；　　3、新事物得到人民群众的拥护和支持；　　4、新事物战胜旧事物要经历一个曲折、发展的过程。　　其意义是：　　1、社会主义是新生事物；　　2、社会主义一定会战胜资本主义；　　3、要发现新事物，支持新事物。　　三、辨证法和形而上学两种发展观的对立及分歧（或唯物辨证法和形而上学的对立）（选

7、择或简答）　　1、联系观点和孤立观点的对立；　　2、发展观点和静止观点的对立；　　3、全面观点和片面观点的对立；　　4、是否承认事物内部的矛盾是事的发展的源泉和动立的对立，这是唯物辨证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点。　　四、唯物辨证法的实质和核心（选择或简答）　　对立统一规律是唯物辨证法的实质和核心。　　1、它揭示了联系的本质内容和发展变化的内在动力；　　2、它是贯穿唯物辨证法的中心线索，是理解唯物辨证法的钥匙；　　3、矛盾分析方法是认识和改造世界的根本方法；　　4、是否承认矛盾是事物发展的动力，是唯物辨证法与形而上学的根本分歧与斗

8、争焦点。　　第三节联系与发展的基本规律　　1、对立统一规律是揭示事物发展的源泉和动力；广东教育招生网（http://gdedu.xuefujy.com）整理　　2、质量互变规律是揭示事物发展的形式和状态；　　3、否定之否