幸福成功修德立业根基第3集(清心居主人整理)

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1、幸福成功修德立业的根基—《弟子规》学习心得   锺茂森博士主讲  (第三集)   入则孝是《弟子规》正文部分的第一篇。其中包括二十四则事情。篇名‘入则孝’顾名思义就是在家里要懂得孝敬父母。为什么要教孝?因为孝是道德的根本,也是圣人教化大众的根本。   圣人明了宇宙万物与我是一体。我与一切人、事、物,都是不可分割的生命共同体。这种一体的观念,称之为孝道。而‘孝’这个字就代表一体。从时间上说,近的讲父母跟儿女是一体;展开讲过去遥远的祖宗跟未来无尽的绵延下去的子孙也是一体。从空间上说,整个宇宙十方都是一体。真正证入了这种一体的境界,彻底认同了一体,这个人就称

2、为圣人。因此,学习圣贤之道,从哪里入手?从学孝开始。   本篇篇题‘入则孝’。‘入’可以解释为入手处。圣贤之道从哪里入手?从孝道入手。孔老夫子在《孝经》里说,‘夫孝,德之本也,教之所由生也’。教德、学圣贤之道,要从孝道入手,培养我们一体的爱心。有人说是爱人如己,这个观念,已经隔了一层,因为还有个他,还有个自己。真正入了一体的境界,哪里有他?哪里有自己?心量能达到涵盖宇宙万物的人,就是圣人。   曾子在《孝经》里向夫子提问说,‘敢问圣人之德,无以加于孝乎’?他问,圣人之德,有没有比孝更高的德?孔子说,‘夫圣人之德,有何以加于孝乎’?孔子说,还有什么比孝更

3、高的德,能称为圣人之德!   圣人提倡以孝治理天下。以孝治天下,必定能得到和谐社会,和谐世界。孔子在《孝经》里面讲圣治。他说,“圣人之教,不肃而成,其政不严而治,其所因者本也”。圣人用什么方法来治理天下?《礼记》讲,‘建国君民教学为先’。用教育。教育、教学又以什么为先?以教孝道为先。因为孝是人的根本,用根本来治理天下,自然得到政通人和国泰民安。这就是‘不肃而成’。不必用严肃的法律去治理,自自然然就能够达到和谐社会。从圣人的教导我们可以明了‘法治’不如‘礼治’。如果能用礼治,用教育的手段,让大家都能够孝敬父母,自然能够民风和睦。因此孔老夫子说,这就是古圣

4、先王治理天下的至德要道。   ‘入则孝’,所谈的内容都是生活小事,真正会学的人,都是从小事、小道理里面去体会圣贤人的存心。去体悟治国平天下的志德要道。本篇所讲二十四件事情,也是举一个大概。每一条里面涵盖的意思都无限的深广。    “1父母呼,应勿缓”。(这个直接的字面解释,就是做个小孩,父母一叫他马上就得答应,这是字面的意思。为什么要『应勿缓』?「应勿缓」就是表示一种恭敬。假如父母叫到我们,我们拖拖拉拉、迟迟疑疑、慢慢吞吞,这样子的话就没有恭敬心。而孝一定要体现在一个敬字上,孝敬、孝敬,你没有敬父母这种心,怎么能说有孝心?所以,应勿缓是一种孝敬。我们看

5、到父母,广义的来看,一切的老人家都像我们的父母一样,所以我们对待老人家、对待长辈,也应该像对父母那样的对待他们。孟子说的「老吾老以及人之老」,对我们家的老人、自己家的父母这种心,扩展到对一切的父母、一切的老人。所以他们这些长辈呼,我们也得应勿缓,他们有需要的,我们马上要帮助。这个「呼」不一定是语言上叫,才叫呼,心灵的呼声也得应勿缓。老人家心里有需要的,不待他说出来,我们就要去帮忙,就要去照顾,这就是应勿缓。)   有一次有人问孔子,‘如果对父母能够用物质上去供养,给父母很丰厚的生活的补助,这算不算是尽孝。’孔子否认,‘这不算是孝。’孔子说,‘至于犬马皆

6、能有养’。是说你养狗、养马、也是养,那样养狗、养马跟养父母有什么区别呢?夫子说,‘不敬何以别乎’。孔子说,如果对父母没有恭敬心,那么你养父母,不等于养一个宠物?有什么区别?那怎么能叫尽孝?因此,孝必定要跟恭敬心连在一起的。而真能够有这种恭敬父母的存心,这个人就有福了。他在家里已经习惯养成了,对父母温和柔顺的态度,恭敬的存心,踏入社会,他这种气质一定会,引起很多人对他的重视。领导一定喜欢这种人。这种恭敬的存心,就是他幸福成功的源泉。   “父母呼”,‘呼’如果父母开口叫了,我们当然要“应勿缓”。父母没有叫呢?我们也要去体会,父母有没有什么需要。父母有时候

7、不一定是口上在呼叫我们,口上呼叫已经是万不得已了,我们要懂得听到父母的心声。父母的需要不待他开口,我们就要应勿缓,这才是真正孝道。(父母呼,我们要用心去感应到,这是应勿缓的最高境界。)   《孝经》里,孔子的学生曾子,就是个大孝子。‘父母呼应勿缓’,他做得很圆满。有一天他上山砍柴,曾子母亲一个人在家,结果来了一个朋友来找曾子,曾子的母亲一下子慌了神,不知道怎样招待这个朋友。想到曾子上山砍柴,不知道什么时候回来,怎么样才能把曾子唤回来呢?那个时候也没有手机。老人突然心生妙计,用牙齿把自己的手指咬了一口,流出了血。十指连心,一咬破手指,曾子在山里面已经感觉

8、到心痛。曾子念念都是念着父母。所以父母的心一痛,他在山里面就有感应,不知道家里发生什么事,于是

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