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时间:2019-03-06
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1、如何理解认识和实践、主管和客观具体的历史的统一答:认识的辩证运动过程,是求得主观和客观、认识和实践具体的历史的统一的过程。认识和实践的统一是具体的,是指认识要同一定时间、地点、条件下的客观、实践相符合。实践是具体的,在实践中产生的理论也必然是具体的。认识和实践的统一是历史的,是指实践总是发展的,认识要同不断发展变化的实践相符合。认识与实践的具体的历史的统一要求人们,当实践的具体过程已经向前推移的时候,理论就应当随之而转变,否则就会犯思想落后于实际的错误;当实践的具体过程尚未结束,向另一具体过程推移转变的条
2、件还不具备的时候,如果人们硬要强制推移,把将来才能做的事情勉强拿到现在来做,企图超越历史阶段,就会犯冒险主义的错误。毛泽东关于主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一的认识论结论的理论内涵毛泽东的《实践论》在从哲学理论高度总结中国革命历史经验的基础上明确提出:“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错误思想。”①这一重要结论具有丰富的理论内涵,集中体现了毛泽东对主观和客观、理论和实践辩证关系的深刻理解。毛泽东认为,主观和客观、理论和实践的统一不是
3、抽象的而是具体的。任何正确的认识都是同具体时间、地点、条件下的实践及其探索和改造的客观对象的符合、一致,都是一定历史条件的产物。真理都是具体的,都有它的适用范围,超出这个范围就会变成谬误。正如列宁指出的:“任何真理,如果把它说得‘过火’……加以夸大,把它运用到实际适用的范围之外,便可以弄到荒谬绝伦的地步,而且在这种情形下,甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。”②所以,即使曾经被实践所证实了的科学理论,在把它贯彻到实际中去的时候,也要从当时当地的具体情况出发,顺应事物的发展变化灵活地运用,决不能无视具体的时间、地
4、点、条件,超历史跨范围地到处照抄照搬。坚持认识与实践的统一,还必须坚持马克思主义认识论关于真理和价值辩证统一的原理,把认识世界和改造世界,改造客观世界和改造主观世界统一起来。只有这样,才能实现认识与实践的统一,获得行动的自由。这个小节同样讲三个问题。㈠认识世界和改造世界的辩证统一⒈认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。⑴人类所面临的最普遍、最根本的矛盾是主观和客观的矛盾。这个矛盾内表现为两个方面:首先,人的主观意识从本性上毫无遗漏的把握客观世界。但是客观还是界在任何时候都不会自动地毫无保留的展现
5、给人的主观意识。其次,人的主观需要只有从客观世界中得到满足,但是客观世界也不会自动地满足人的主观需要。不仅如此,客观世界甚至还会阻碍主观需要的满足。概括起来就是,你想知道的,它不告诉你。你想要,它不给你。这就是主观与客观的矛盾。主观与客观的这种矛盾,只有通过人类对客观世界的反复认识和不断改造,才能逐渐地得到解决。因此,认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。 ⑵认识世界和改造世界是人类活动的两种基本形式。认识世界是人们从观念上把握世界,把客观事物的本质和规律变成自己的知识和智慧。改造世界是人们现实
6、地把握世界,按照自己的目的改造客观事物的结构和形式,使其满足自己的物质和文化需要。换句话说,认识世界是追求真理的活动;改造世界是实现价值的活动。 ⒉认识世界和改造世界互相促进 ⑴改造世界是认识世界的根本目的和基础。人们认识世界不仅是为了理解世界,不只是为了对客观事物和现象作出令人满意的解释,更主要的上一为了有效地改造世界,满足我们生存和发展的需要。认识的价值归根结底要在改造世界的过程中实现。如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不施行。那么,这种理论再好也是没有意义的,也是没有价值的。这一点是
7、我们大学生特别要引以为戒的。改造世界不仅是认识世界的目的和归宿,而且是认识世界的基础。这一点,我们在本章的第一节已经充分地说明了,这里就不再重复了。⑵正确地认识世界是有效地改造世界的先导。人们要想有效地改造世界,首先必须正确地认识世界,掌握事物的本质和发展规律。毛泽东说,“学游泳有个规律,摸到了规律就很容易学会。”讲的就是这个道理。如果没有毛泽东思想的指导,就不可能取得新民主主义革命的胜利;没有邓小平理论的指导,就不可能有改革开开放的成功和中国特色社会主义建设的巨大成功。总之,没有正确的认识,特别是科学理
8、论的指导,人们改造世界的一切活动都不可能取得成功。⒊自觉地把认识世界和改造世界统一起来既然,认识世界和改造世界是互为基础和前提的,上互相促进的,那么我们就应该自觉地把认识世界和改造世界统一起来,把理论与实践结合起来。在改造世界的过程中正确地认识世界,在正确认识的指导下有效地改造世界,实现真理和价值的统一。大学生在校期间尤其应该注意参加教学实践和社会实践,通过实践更加牢固地掌握书本上的知识,更加深入地了解社会,提高自己改造世界的
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