古圣先贤之谆谆教诲

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1、古人云：两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书～。古德古训：书山有路勤为径～，学海无涯苦作舟。《佛说八大人觉经》：…第一觉悟。人生无常！国土危脆！四大苦空！五阴无我！生灭变异！虚伪无主！心是恶源！形为罪薮！如是观察，渐离生死～。第二觉知。多欲为苦！生死疲劳！从贪欲起！少欲无为～身心自在～。第三觉知。心无厌足！唯得多求！增长罪恶！菩萨不尔～。常念知足～。安贫守道～唯慧是业～。……人生苦短！无常迅速！要读书～。就要读：最好～最经典～的书。那就莫过于｛古圣先贤之谆谆教诲——世间的国学～和出世间的佛法～｝。《佛说八大人觉经》……如此八事，乃是诸佛菩萨大人～之所觉悟～。精进行道～慈悲修慧～。

2、乘法身船～至涅磐岸～。复还生死～度脱众生～。以前八事～开导一切～。令诸众生，觉生死苦！舍离五欲～修心圣道～。若佛弟子～诵此八事～。于念念中～灭无量罪！进趣菩提～速登正觉～。永断生死～常住快乐～。娑婆苦！光影急如流！宠辱悲欢何日了！是非人我几时休！生死路悠悠！三界里！水面一浮沤！纵是英雄功盖世！只留白骨掩荒丘！何似早回头？人身难得今已得～。佛法难闻今已闻～。此生不向今生度～。更待何生度此身？《佛说八大人觉经》第五觉悟：愚痴生死！菩萨常念～广学多闻～增长智慧～成就辩才～。教化一切～悉以大乐～。……｛佛说四依四不依——：依经、不依人～。依智、不依识～。依义、不依语～。依了义、不依

3、不了义～。｝所以｛学佛～首重佛经～。一切佛号～经咒～，皆从佛经出～。佛经——乃佛的法身舍利～。｝所谓｛书读百遍～意自现～。｝且能｛得佛加持～消业、增福慧～。印光大师开示：学佛首先要从恭敬中求～。一份恭敬得一份利益～……｝当您｛净手洁案～虔诚恭敬～合掌阅读时～｝就好比｛在聆听圣人的教诲了～：佛菩萨大人们～就在——：循循善诱～予乐拔苦～。｝《观无量寿佛经》云——:诸佛如来~，是法界身～，入一切众生心想中～。……佛有三身——：法身～报身～化身～。法身才是佛的真身～。｛法身无相～。｝《金刚经》…凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来～。……如来者～。无所从来～亦无所去～故名如来

4、～。……《大方广佛华严经》——简称《华严经》…心、佛、众生～三无差别～。……只是｛佛心清净～。众生心染污！如如不动～乃佛心尔～。悲智双运～广设方便～随类应化～度脱有缘～。故报身佛～化身佛～，都是佛的应化身～。是佛菩萨们~为了度生~的方便示现～。｝《金刚般若波罗蜜经》——简称《金刚经》…众生若干种心，如来悉知～。……《观无量寿佛经》佛告韦提希夫人，一切学佛众生～当修｛净业三福～。｝第一福：孝养父母～奉事师长～慈心不杀～修十善业～。第二福：受持三皈～具足众戒～不犯威仪～。第三福：发菩提心～深信因果～读诵大乘～劝进行者～。如此三事，乃三世诸佛～一切如来～，成佛正因～。……所以｛熟

5、读佛经～，是必不可少、贯穿始终的最重要环节～。｝｛净土五经、《药师经》、《地藏经》、《妙法莲华经·观音普门品》、《心经》、《金刚经》等……｝应是我们佛子必读的常课。且｛短经～最好能背下来、牢记于心～。｝以便将来，通过｛听经、闻法～｝，一旦｛了达了经义～｝。就可以｛时时思维～如理作义～｝运用到日常生活中了～。｛时时观照——自心的起心动念～｝，这便是真修行了～。｛三学六度～就是闻思修～戒定慧～。……｝所以依人，也是最好能依——｛公认的高僧大德～、大善知识～。｝末学以为，｛古僧大德更为受益～。｝若能象｛读佛经～｝一般，先多读一些｛古德的开示～｝，那就等于累积了许多｛古圣先贤的智慧

6、～。｝也自然有了一定的辨别真伪的能力～，这时再来听法～，就可以博采众长了～。故现向您推荐以下——两个学佛网站：听闻｛大善知识的讲经、说法～，慈悲智慧～受益终生～。｝5一、大乘般若学～大乘唯识学～。核心教义：｛五蕴皆空～三界唯心～。｝修学网站｛弥勒道场-慈氏学论｝主讲人：｛大千居士～。｝《般若波罗蜜多心经》——简称《心经》观自在菩萨～，行深｛般若波罗蜜多～｝时，照见｛五蕴皆空～。｝｛度一切苦厄～。｝……观音说｛空｝：就是指｛全无～。根本没有～。｝也就是说｛我们凡夫，所见、闻、觉、知的一切法空～。全无～。根本没有～。｝只是我们凡夫，自以为是——：以为有、什么都有！故生贪爱之欲！

7、《圆觉经》尔时世尊，告弥勒菩萨言……善男子～。一切众生，从无始际，由有种种、恩爱贪欲！故有轮回！若诸世界、一切种性：卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲！而正性命！当知轮回！爱为根本！由有诸欲，助发爱性！是故能令，生死相续！欲因爱生！命因欲有！众生爱命，还依欲本！爱欲为因，爱命为果！由于欲境，起诸违顺：境背爱心，而生憎嫉！造种种业！是故复生地狱！恶鬼！……是故众生，欲脱生死～免诸轮回～。先断贪欲～！及除爱渴～！善男子，菩萨变化、示现世间～，非爱为本。但以慈悲～令彼舍爱～。假诸贪欲，而入生死～。若诸末世、一切众生，能舍诸