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《论构建社会主义和谐社会的实践本质及其对社会主义本质的新认识》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《探索》2009年第2期论构建社会主义和谐社会的实践本质及其对社会主义本质的新认识12倪志安,王永崇(1.西南大学马克思主义理论研究中心,重庆400715;2.重庆邮电大学法学院,重庆400067)摘要:社会和谐的本质是实践的对立面统一,即人类世界发展中真、善、美的统一。构建社会主义和谐社会的实践本质,体现为它是中国共产党人治国理想和治国结果、治国方略和治国机制、党和人民的根本利益的统一。新世纪初中国共产党人提出的构建社会主义和谐社会,彰显了社会主义的本质性特征,表征着它是对马克思主义关于社会主义本质的新认识,是中国化马克思主义的重要思想内容。关键词:和谐的
2、属人特性;实践的对立面统一;社会主义本质的新认识中图分类号:A849文献标识码:A文章编号:1007-5194(2009)02-0163-05一、社会和谐的本质是实践的对立面统一定性。自在世界的长期发展孕育出了自己的对立马克思在创建他的新哲学时曾明确指出:“环物———人及其主观意识,世界就因实践而生成出一境的改变和人的活动的一致,只能被看作并合理地系列的、实践的对立面。人的主观世界在最初只是理解为革命的实践。”“社会生活的本质是实践的”。一种简单的对客观(外部)世界的否定和对自身需[1](p4)从实践理解问题是马克思新哲学的根本思维要的肯定,两者处于抽象的对
3、立状态。方式。只有从实践出发,才能正确地界定社会和谐人类作为一种特殊的存在物,不仅是自然世界的本质。发展的产物,而且是他自己的自由自觉活动(即实对于人类社会的理解,马克思认为首先应当确践)的产物。人要改变外部世界的不合目的性,从定的前提就是:“人们为了能够‘创造历史’,必须能而沟通单纯的客观世界和纯粹的主观世界的鸿沟,够生活。⋯⋯第一个历史活动就是生产满足这些需使自然世界及事物的存在发展满足人类自身生成发[2](p32)要的资料,即生产物质生活本身。”对人类社展的合目的性的需要,就必须以实践这个“人的有会“和谐”的本质的理解,亦必须从实践去获得正确目的、有计
4、划的、双重对象化的活动”为中介。人在解析。实践活动中,并非仅仅接受自然世界及其规律,而是在人类实践产生以前,世界本没有主观世界和要依据自己的目的利用客观规律去改变自然世界的客观世界、自在(自然)世界和人类世界之分。自在现存状况;同时人在实践活动中,也不是仅仅按照自世界是指尚未被纳入人的实践活动范围的自然界,己的主观意志,而是要遵循和利用自然世界的客观其运动变化完全是自发的,一切都处于盲目的相互规律去实现自己的主观愿望、理想,使之改造成为合作用之中。这样,“自在世界”是因其外在于人类实人的目的要求的新状态和新的存在方式,即使它转践活动的自在性,而获得了它的非人
5、(不属人)的规变成自为(属人)世界。人类的实践活动,也指向自收稿日期:2009-02-09基金项目:本文系重庆市社科规划项目“和谐社会与科学发展观统一的马克思主义解读”(2008-ZX07)的阶段性研究成果。作者简介:倪志安(1954-),男,四川邻水人,西南大学政治与公共管理学院教授,西南大学马克思主义研究理论研究中心研究员,主要研究马克思主义方法论、马克思主义理论与实践。王永崇(1972-),女,贵州凯里人,重庆邮电大学法学院讲师,主要研究马克思主义理论与实践。·163·©1994-2010ChinaAcademicJournalElectronicPu
6、blishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net己的主观世界,“而且为了通过消灭外部世界的规的,人类就必须如实地反映自然的本来面貌,科学地定(方面、特征、现象)来获得具有外部现实形式的利用自然所能提供的一切可能利用的条件,尊重自[3](P183)实在性。”这样,人的实践又联结和改造了主然的本性和规律,精心善意地创造“人化自然”。这客观世界。人类正是通过实践,创造出了一个对主就是人与自然既相互对立、又相互依赖生成的“和观世界和客观世界进行改造的人类世界。相对自然谐”。世界的自在性而言,人类世界就是具有自为性
7、的自然的人化和人的自然化过程,同时也是人类“属人世界”。社会形成和发展的过程。“自然界的属人的本质只显然,人类世界是由人的实践活动使实践中的有对社会的人来说才是存在着的”,“只有在社会中对立面双重对象化所建构的世界。正是人的实践活自然界才表现为他自己的属人的存在的基础。”[5](P75、50-51)动在自在世界的基础上,叠加了一个与它既对立又实践起初是人以自身的活动来引起、调统一的人类世界,从而才不断使世界二重化为人类整和控制人与自然之间物质变换的过程;在这个过实践中一系列的对立面。自在世界因其内在的自然程中,人和人之间又必然要互换活动并结成一定的法则导致的
8、对立面的统一,是一种不具有属人属性社会关系。人们在从
