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时间:2019-03-06
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1、作家特質與土地的連結—談龍應台的臺灣意識研究人:洪姿宇指導教師:李淑如、劉家幸目次第一章緒論第1節研究動機----------------------------------------------------------------------------1第2節研究目的----------------------------------------------------------------------------2第3節研究方法---------------------------------------------------
2、-------------------------2第二章龍應台的經歷與寫作第1節童年與少年時光-------------------------------------------------------------------4第2節異國求學,回臺執教-------------------------------------------------------------7第3節旅居歐洲---------------------------------------------------------------------------
3、-8第4節回返港臺--------------------------------------------------------------------------10第三章龍應台的臺灣意識第1節臺灣意識的形成及影響一、原鄉認同的轉變,從中國到臺灣------------------------------------------------13二、臺灣意識對寫作的影響1.以「人」為關懷主體的社會評論寫作---------------------------------------152.書寫與自剖家鄉情感的寫作------------
4、------------------------------------19第2節臺灣意識的具體實現一、對民主政治的期許----------------------------------------------------------------22二、對文化內涵的立場----------------------------------------------------------------24第四章結語參考資料-------------------------------------------------------------
5、---------------------------29第一章緒論第1節研究動機1984年的臺灣,黨禁、報禁未開的年代,戒嚴已屆三十六年,那是個渴望突破現狀、追求改變、衝撞權威的時代;甫從美國回臺的龍應台一篇〈中國人你為甚麼不生氣〉龍應台,中國時報「人間」,原載於1984年11月20日。在已逐漸開放的臺灣社會中、民心思變的時代裡,以理性、正義和一桿敏於觀察的慧筆放起第一把野火,此後她的名字儼然成為知識分子中敢言、敢批評、敢挑戰的代名詞。《野火集》是筆者讀龍應台的第一本書,她的社會評論精準理性、文字優美、邏輯嚴謹,飽含草根性,總和讀者平視
6、同一個高度,銳利清澈但溫柔的眼神,正視讀者,用讀者能夠理解的語言,沒有距離的把話一字一字說清楚。漸漸的,在閱讀龍應台的文字時,筆者慢慢發現,即使是已身在歐洲大陸的龍應台,她的文章仍時不時的提及台灣:臺灣的社會現象、她的臺灣記憶、臺灣人的民族特質、臺灣的歷史……如果從時間來看,從出生一直到大學時代,龍應台定居臺灣的時間只二十二載,隨後便出國留學、任教,長遠來看,二十二年並不算久;從教育層面來看,龍應台離開臺灣赴美留學時,臺灣仍在戒嚴階段,思想控制、白色恐怖讓知識份子人心惶惶,「他希望我知道的事情我就知道,他不希望我知道的事情我就什麼都不知道
7、。」龍應台,〈南部來的女孩〉《我的不安》,臺北:時報文化出版,1997年9月2日,頁021。,西方教育讓她第一次發現,自己從小一直深信的信念原來是被政治操弄的結果,可以說,她的現代思維、前瞻知識大都來自西方教育。那麼,為何去國多年,龍應台的文字中仍時不時看得見臺灣的影子?作為一個旅居國外多年的作家,為甚麼她仍會在一株軟枝黃蟬前、茉莉花香下,微微的心痛、淚下?對她來說,臺灣有什麼意義?她對臺灣抱持什麼樣的意識?筆者本身十分欣賞龍應台的寫作風格和針砭時事、社會的精準度,在渾沌的時代中仍保有一雙直視事實的慧眼、在理想崩解的時刻看清權力的本質,任
8、職台北市文化局長,接受質詢、指控時,她這麼想︰那滿面滄桑的漁民,那喝醉酒就痛哭失聲的老兵,那無法與人交談的大陳婆婆,那在診間聽貝多芬的醫生,那鄉下警察和他養豬織網的妻子;這些鄉下人從未叫囂,卻
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