文化的定义、内容与作用

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1、维普资讯http://www.cqvip.com国际关系学院学报2003年第3期JournaloftheUniversityofInternationalRelations，2003No．3文化的定义、内容与作用孙富江(国际关系学院马列教研部，北京100091)[摘要]文化是关于人生和社会关系的意识，主要包括价值观、社会思想和道德。社会经济与政治实践是文化的基础与载体，一定的社会经济与政治状况，形成与之相适应的文化。关于社会经济政治的思想及由经济政治构成的人生过程的思想认识是文化的主要内容。文化的主要作用是制约规范实践中的人的意识和行为，同时也是社会变革的先导。[关键词]经济；政治

2、；文化；价值观；思想意识；道德[中图分类号]G0[文献标识号]A[文章编号]1004．3489(20o3)03一Do53．06的色彩是由红蓝绿三种组合而成，我们总不能说所有的色彩就都是红或是蓝绿一种吧。而且，红蓝绿都可以自成一种颜色，而文化却只有与政治经济相什么是文化，当前众多论者的研究呈现众说纷结合才能成为人生和社会活动的一个要素，离开这纭的状况。从文化的外延角度，有人认为，相对于有种结合，文化也就不存在。形物质的东西说，文化是无形的，是人类的各种精神以上文化概念外延的广泛性现象，恐怕是对文现象或产物，如思想境界、风俗习惯、伦理道德、知识化内涵的界定不一致造成的。上述文化定义的内

3、学问等。另一观点认为，凡是物质自然以外的一切涵，要么是人类的全部意识，要么是人的劳动产品，均为文化，换言之，凡是打上人的或人的社会印记的甚至是自然界中的一些事物。本文认为，从内涵上存在均为文化。还有论者把人类创造的物质财富和说，文化是人本质中意识这一要素的集中体现，但不精神财富的总和称为文化。梁漱溟也认为文化是人是意识的全部，而是针对人生与社会关系的意识。生活所依靠的一切。如此等等，不一而足。至于针对自然物及技能的意识，则属于科学技术和这样定义文化，就将科学技术、语言艺术包括于艺术等范畴。科学技术和语言艺术等也是意识的活文化之中，把社会制度、法律、政策和管理机能等因动，但意识不就等

4、于文化。科学技术，主要是针对有素都归为文化。这样定义的文化，几乎等于人生和关自然物的认识和改造的。语言是人意识的表现，社会生活的一切。人生和社会活动的一切，确实都是文化的载体，但不是文化本身，艺术也是如此，它体现着文化，文化也都在其中起作用。但不能就此表现着人对人生和社会关系的意识，但并非文化。把一切都说成是文化，就像不能把一切都说成是经对科学技术和语言艺术，都应有专门的科学加以研济或政治一样。虽然文化体现和作用于社会生活的究，而且这种研究与文化都有密切关系，但不应将其全部，但并非社会生活的全部都是文化。彩色电视直接称为文化。至于社会制度、法律、政策及社会的53维普资讯http:/

5、/www.cqvip.com管理机能等，属于政治范畴，它们当然体现着文化，也为关系，道德观念的形成就是必然的。道德对人的制约着文化，但与经济一样，并不属于文化的范畴。规范，是非强制性的，主要以社会舆论和民间的机而关于人生和社会的意识主要包括价值观、思制，来制约和协调个人行为。它是在特定历史条件想和道德。因此，文化概念在外延上主要包括价值下形成的社会意识，它直接地几乎是无所不在地制，观、思想和道德三方面。约着个人的行为。其中，价值观，是指对人生的基本目的、态度以从文化的存在方式看，文化以两种基本方式存及对自己和别人行为的评价。包括社会价值观和个在着：一是个体的文化，也就是个体的价值观

6、、思想人价值观。个人价值观是具体实践中的个体主要考和道德，它存在于人们的意识中，作用于人们的行为虑自己的存在、需要、利益和社会关系等因素而形成中。二是总体的文化，或社会的文化形态。总体文的，社会价值观则是在特定历史条件下形成的，带有化的存在形式就是社会的意识形态。从学科的角度总体指导性的社会意识，它是个人价值观的集合，又说，有哲学及各门人文社会科学。其中，个体不是被是个人价值观的指导。社会价值观是总体性、原则动地接受总体．眭文化的，而是通过自己的亲身感受，性的，而个人价值观则是个体的、具体的、实用性的，以自己的利益为根据，以自己的理性思考来接受某它是社会价值观的存在形式，直接制约着

7、个人的意种总体性文化观念的。值得说明的是，专门从事文识和行为。可以说，人与人的差别，除外形、体质、年化研究的学者们，实际上已将文化职业化，在他们的■龄、性别、技能等，主要就表现于价值观上。价值观专业研究中，总体文化已成为相对独立的存在了。是文化的核心和基本内容，它进一步体现在思想和各种著述，是文化的物质存在方式，于是，一些人认道德上。为文化就是这些著述，只有这些专门从事文化著述思想，即对社会关系及社会发展的理性认识，主的人才有文化。总体文化是表现于这些关于文化的要形式