论“小玲珑山馆”为中心的文学活动

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1、2009年7月JuI．2o09安庆师范学院学报(社会科学版)Vo1．28No．7第28卷第7期JournalofAnqingTeachersColege(SocialScienceEdition)论“小玲珑山馆’’为中心的文学活动胡祥云，方盛良(安庆师范学院文学院，安徽安庆246133)摘要：雍乾年间，“小玲珑山馆”为徽商“扬州二马”的人文情怀所笼罩，深深吸引着一批文人士子，成为他们扬州文化活动的中心所在。他们放情山水园林，多以联句或分韵唱和的诗歌创作形式雅集抒怀，促成了德行操守、文采风流标举一时的人文景观。关键词：小玲珑山馆}徽商；扬州二马；文学活动中图分类号：I207．

2、3文献标识码：A文章编号：1003—4730(2009)07—0091—05“小玲珑山馆”系雍乾年间扬州杰出的园林建一、中心内容筑之一，其主人为徽商马日瑁、马日璐昆仲。马氏以“小玲珑山馆”为中心的诗歌创作，其中心兄弟研习经史，俱以名，又致力于刻书、藏书，礼遇内容首先是对山水园林的咏叹。山水园林历来是文士，多善举义行，被时人敬称“扬州二马”。“小文人士子所钟情的雅集唱和场所与对象，无数优玲珑山馆”为“扬州二马”的人文情怀所笼罩，深深秀诗作因此生成流传。《兰亭集序》向我们讲述了吸引着一批文人士子，成为他们在扬州文化活动东晋时王羲之、谢安等江南名士四十三人聚会兰的一个重要场所。李

3、斗即日：“扬州诗文之会，以亭，曲水流觞，咏诗成《兰亭集》的盛况。景色绝美马氏小玲珑山馆、程氏筱园及郑氏休园为最盛。，，【u马氏、程氏和郑氏皆徽籍，“小玲珑山馆”、的西湖更是激发了无数才士的诗情，唐宋诗家自“筱园”和“休园”皆扬州名园，可见扬州的诗文活居易、苏轼都曾亲历其间，分别留下千古杰作《钱动是以徽商名园为中心的。李斗置马氏“小玲珑塘湖春行》、《饮湖上初晴后雨》。开有宋一代诗风山馆”于首位，其影响一定出类拔萃。事实上，面的三位诗人苏舜钦、欧阳修、梅尧臣唱和沧浪亭，对“小玲珑山馆”，“四方名士过邗上者必造庐相名扬文坛。元时顾瑛筑“玉山草堂”，集才士文酒访，缟芝之投，杯酒之款

4、，殆无虚日，近结邗江吟诗和，留下名著《玉山名胜集》、《草堂雅集》、《玉山社，宾朋酬唱，与昔时圭塘玉山相埒”]。圭塘即纪游》。这种徜徉咏唱于山水园林的风气，历代相河南安阳许有壬，玉山即江苏昆山顾瑛，二者皆元袭，经久不衰。清代前期以“小玲珑山馆”为中心代倡一时文化之盛者。其风流文采，顷动一时，四的一批文人士子，以极大的热情投身于园林山水库馆臣云：“虽遭逢衰世，有托而逃，而文采风流，之中，他们在扬州及周边地区挥洒诗情，化为诗照映一世，数百年后，犹想见之。，，L3l“与昔时圭塘章。以“小玲珑山馆”为题材的诗作即一显例。此玉山相埒”，足以使我们想见“小玲珑山馆”的诗文外，《林屋唱酬集

5、》、《摄山游草》和《焦山纪游集》都盛况。再究其实，所谓诗文之会是指以诗歌创作具体记录了诸文人士子集体游览山水时的情景。为主要内容的文学活动。以下就内容、形式和特点三个方面对以“小玲珑山馆”为中心的诗歌创作《林屋唱酬集》系马氏昆仲偕友人陈章竹町、闵华活动略作分析。玉井、楼铸于湘，自扬人吴，遍游林屋诸名胜，各得诗若干首，录而刊刻。《焦山纪游集》为马氏昆仲*收稿日期：2009—04—09基金项目：国家社科基金项目“清代扬州徽商与东南地区文学艺术研究”(08BZW039)。作者简介：胡祥云，男，安徽东至人，安庆师范学院中文系副教授；方盛良，男，安徽池卅f人，安庆师范学院中文系副教授

6、，文学博士。·92·安庆师范学院学报(社会科学版)2009年偕厉鹗、杭世骏、闵华、陈章等同游焦山诗集。《摄“老泪”实为二马所流。三首诗刻画出陈章的心理山游草》为马氏兄弟偕陈章、闵华、楼铸等遍游摄流变和情感起伏的线路，它定位出以“小玲珑山山诗集。仅《焦山纪游集》中，杭世骏就留下了《霍馆”为中心的文化圈中诸人悲伤着彼此的悲伤，欢家桥道中》、《冬夜宿南庄》、《焦山观音岩晚望用宋乐着彼此的欢乐的一个情感侧面。人赵冰壶韵》、《焦山看月得落字》、《登双峰阁得山又如马日瑁《送王梅游人京》：字》、《夜宿南庄二绝》六首诗。这些都表现出较高细雨轻寒正麦秋，江都抛却钓鱼舟。依人可得的人生境界和审

7、美趣味，可谓一时风雅胜流，山水为长策，录别还应忆旧游。廿载浮踪落淮甸，五年清清音，琴尊佳兴，被及东南地区。此一点不多阐咏满山楼。何堪聚散云萍似，况是星星两白头。(《沙河逸老小稿》卷二)释。写出了王藻多年出没于扬州以及与马日瑁的交其次是对文化圈中人聚合离别、彼此关心的情，白头别离在秋雨中更见萧瑟、凄凉。纪录。长期的相互扶持和频繁的文酒之会，使圈再如，杭世骏《题马员外日瑁》：中人相濡以沫，情同手足，而社会的动荡和生活的华林无烦柯，潭底见清影。交语叶上闻，幽乌时变化又使得圈中人常遭生离死别之痛。这种矛盾一鸣。缅怀岩阿人，