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《比较文学中可比性原则的探讨——兼论中西文学可比性原则及实践new》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、,木世纪初主国维先生借叔本华哲学美且性讨原则探比的,≌较文学中可比学患想评估《红楼梦》鲁迅先生1907年发及践实文学原可兼论茜性则中比!,“表了《摩罗诗力说》不仅分析和评价摩”,罗诗人而且还同中国封建礼教与诗教相“”,观照并提出别求新声于异邦林纤介绍西洋文学并在其序跋中就中西文学加以评,,点直至30年代吴毖先生在清华开设讲座这一系列史实标志着中西比较文学正式兴起。,:了从它产生起就具有鲜明的特点其,一该学科的产生是中西文化交流与影响的,、产物与当时国内的政治历史条件特别是,五四新文化运动有关,其二该学科的研究成果大都是单向阐发性的。即以当时西厉流行的、影响巨大的文艺理论来验证并解释国。
2、内文艺作品与文艺现象这种单向性阐发即,构成中西文学可比性原则但该原则的确立,、与运用却远非易事木文试图综合大陆港,台及国外学者就该原则所阐述的观点并结,合中西比较文学研究实际提出一些自己的,。陋见以期望因此而获得新的知识,中西比较文学研究进行了八十多年再来探究可比性似乎有些不合时宜。的确,该刘波夏冬红.,研究的实际成果不少然而从理论形态上分析,阐述可比性原则却总不十分令人满意。,、查阅有关资料包括大陆港台的资料汇编,及论文选集全面而深入地探求该原则的文章也不多见。孙景尧先生曾写过一篇专论来。→‘论述该原则该文首先从影响研究的种类、媒介,目的等可视点入手,尔后进入不,可视的世界中并以发现
3、和把握潜藏于对象,叉深处的规律为目的进一步就平行研究的化“”,“文心相通出发探讨形而上学的比与”“”较与同中求异与异中求同的辩证方法现,,比较并运用详尽的材料来论证文中论点时。该文具有不少启发意义,值得注意的是港台研究者在探讨可比,性原则时比大陆似乎要出色些成绩也颇为。、、,。可观袁鹤翔古添洪叶维廉都具体地分析了该原则并从理论层次上加以把握袁鹤翔先,,,生在《东西比较文学可能性探讨》←《中西比较文学定义的探讨》⒊《从国家丈学到,。世界文学》↓等论文中经常就中西比较文学研究要注意的三个间题进行了认真的思考什,“么是比较文学?中西比较文竿研究的对象是什么?期待得到怎样的结果他提出我们可以。
4、;对一个作品用东方的价值判断作一个结论又用西方的价值判断也作一个结论在这两个结,,。”论相对时月看能不能找出一个规律而这个规律是可以把两个文化连在一起的港台学者。“”“有关可比性原则的研究最为典型的说法莫过于叶维廉先生的模子学说所有的心智活,,动不论其在创作上或是在学理的推演上以及其最终的决定和判断都有意无意的必以某一‘,”,“,种模子为起点〓但文化模子的歧异以及由之而起的文学的模子的歧异我们必须,。”先予正视始可达成适当的了解⒈由此可见,可比性原则的确立并不很简单。但与此同时,国内、港台学者有关建立比较,。文学的中国学派的呼声仍不见减因此从理论上阐述可比性原则又显得更为急迫不少人对,
5、,比较文学中的可比性仍存疑间庄子与柏拉图怎能比较《金瓶梅》与《查苔莱夫人的情。人》在何处相似弗洛伊德的俄狄普斯情结杀父取母和依丽钗情结因报仇而杀死亲生母亲与中国传统伦理、道德文化岂能相符,提出这些问题轻而易举,要完满解答却困难重重,这正是可比性原则的难言之苦。,o,,可比性原则英文为Cmparabilty对不同国家的文学现象进行比较首先要确立其,:“,可比性有人把可比性分为两种情况一是被比较的对象必须是同类的二是把问题提到,,”,一定范围之内亦即提出一待定的标准使不同类的现象之间具有可比性←这种看法有,‘,,一定道理前者强调被比较的对象的类同与相似后者则强调异中有同可见这种看法从比较文
6、学研究来说的,对影响研究与跨学科研究中的可比性则未置可否。孙景尧先生则是局限,“,于平行研究中的两大方法入手来分析可比性原则他认为比较文学的可比性实质上就是使影响研究与平行研究得以有效实施并获得科学认识的研究法则。具体地说,就是通过对影响类型、影响流传途径和影响接受方式的事实考证,或通过对类同与对比的分析、综合和解,”,释以求得被比对象间的同源性或同类性的内在规津和新的科学认识⒊孙景尧的看法把。:影响研究也纳入其考虑之中这种看法无疑给人们留下了这样一个疑间影响研究有无可比性可谈,跨学科研究似乎不在考虑之列。一为了进一步探讨可比性原则,我们不妨先看看国外学者对比较文学中的可比性的看法。“
7、”“俄国著名比较文学家维谢洛夫斯基提出了回转环视说(Stadialism)或译为个别”,,阶段说该学说主张各国文学在没有互相借用的条件下可以循环发展即使是时空皆无关,联的诸现象也是彼此向前移动因为这些现象受制于一个不为文化背景所限制的固定法则与,。典型层面而存在于一切国家的社会发展内受历史因素而有的平行关系取代了影响于是文、、,,学不依其起源环境年代及地区性的关系而被考虑而是根据彼此间的类似性将这种理,。论应用于比较文学即使在不存在实际接触的两
