嵇康《与山巨源绝交书》(加注释)

《嵇康《与山巨源绝交书》(加注释)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、与山巨源绝交书康白：足下昔称吾于颍川（颍川：指山嵚qīn。是山涛的叔父，曾经做过颍川太守，故以代称。古代往往以所任的官职或地名等作为对人的代称），吾常谓之知言（知己的话）。然经（常常）怪此意（指嵇康不愿出仕的意志）尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东（地名）还，显宗、阿都说足下议以吾自代（指山涛拟推荐嵇康代其之职。嵇康在河东时，山涛正担任选曹郎职务），事虽不行，知足下故不知之。足下傍通（善于应付变化），多可而少怪（多有许可而少有责怪）；吾直性狭中（心地狭窄），多所不堪（忍受），偶与足下相知耳。间闻足下迁（升官。指山涛从选曹郎迁为大将

2、军从事中郎），惕然（忧惧的样子）不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助（“恐足下”二句：语本《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之。”意思是说：“即使厨师（庖人）不做菜，祭师（祭祀时读祝辞的人）也不应该越职替代之。这里引用这个典故，说明山涛独自做官感到不好意思，所以要荐引嵇康出仕。），手荐鸾刀（刀柄缀有鸾铃的屠刀），漫（沾污）之膻腥（shānxīng，荤腥），故具为足下陈其可否。　　吾昔读书，得并介之人（兼济天下而又耿介孤直的人），或谓无之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可强。今空语同知有达人无所不堪，外不殊俗，而内不失

3、正，与一世同其波流，而悔吝（悔恨）不生耳。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位，吾岂敢短（轻视）之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭（执鞭：指执鞭赶车的人。《论语7·述而》：“子曰：‘富而好求也，虽执鞭之士，吾亦为之。’”）；子文无欲卿相（《论语·公冶长》：“令尹子文，三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。”），而三登令尹，是乃君子思济物（救世济人）之意也。所谓达（达：显达。指得志时）则兼善而不渝（兼善天下而始终不改变自己的意志），穷则自得而无闷（在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷）。以此观之，故尧、舜之君世（为君

4、于世。“君”作动词用），许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌（春秋时楚国隐士。孔子游宦楚国时，接舆唱着讽劝孔子归隐的歌从其车边走过），其揆一也（kuí，原则，道理）。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行（各种不同行为），殊途而同致（所走道路不同而达到相同的目的），循性而动，各附所安（顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿），故有处朝廷而不出，入山林而不返之论（所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法）。且延陵（名季札，春秋时吴国公子。居于延陵，人称延陵季子）高子臧（一名欣时，曹国公子。曹宣公

5、死后，曹人要立子臧为君，子臧拒不接受，离国而去。季札的父兄要立季札为嗣君，季札引子臧不为曹国君为例，拒不接受）之风，长卿（汉代司马相如的字）慕相如（指战国时赵国人蔺相如，以“完璧归赵”功拜上大夫。《史记·司马相如传》载：“（司马）相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。”）之节，志气所托，不可夺也。吾每读尚子平（东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他：“有道术，为县功曹，休归，自入山担薪，卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”，说他在儿女婚嫁后，即不再过问家事，恣意游五岳名山，不知所终。）、台孝威（名佟，东汉时人。隐居武安山，凿穴而

6、居，以采药为业）传，慨然慕之，想其为人。加少孤露（孤：幼年丧父。露：羸弱），母兄（指嵇喜。）见骄（指受到母兄的骄纵），不7涉经学。性复疏懒，筋驽（原指劣马，这里是迟钝的意思）肉缓（松弛），头面常一月十五日不洗，不大闷痒不能（不愿。能，通“耐”）沐也。每常小便而忍不起，令胞（原指胎衣，这里指膀胱）中略转乃起耳。又纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成（行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成），而为侪（chái）类见宽，不攻其过。又读《庄》、《老》，重增其放，故使荣进之心日颓，任实（指放任本性）之情转笃。此犹禽鹿，少见驯育，则服从

7、教制；长而见羁，则狂顾（疯狂地四面张望）顿缨（挣脱羁索），赴蹈汤火；虽饰以金镳（biāo，金属制作的马笼头，这里指鹿笼头），飨（xiǎng，用酒食款待。这里是喂的意思）以嘉肴，愈思长林而志在丰草也。　　阮嗣宗（阮籍，字嗣宗，与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法，常用醉酒的办法，以“口不臧否人物”来避祸。）口不论人过，吾每师之而未能及；至性过人，与物无伤，唯饮酒过差（犹过度）耳。至为礼法之士所绳（纠正过失，这里指纠弹、抨弹），疾之如仇，幸赖大将军（指司马昭）保持（保护）之耳。吾不如嗣宗之资，而有慢弛（傲慢懒散）之阙（缺）；又不识人情，暗于

8、机宜（不懂得随机应变）；无万石之慎（汉代石奋。他和四个儿子都官至二千石，共一万石，所以汉景帝称他为“万石君”。一生以谨慎著称），而有好尽（尽情直言，不知忌讳）之累（缺点）。久与事接，疵衅（疵，cī，缺点。衅