学校文化建设实施方案对策框架

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1、**学校文化建设方案（框架）前言文化，是精神、道德、制度、艺术等元素累积的总和。学校文化，是一所学校的灵魂，是学校凝聚力和活力的源泉，影响着学校发展的进程。学校文化，如一种基因，可植入每一位师生的心灵深处，影响着他们的思维方式和行为习惯。学校文化的核心是价值观念和生活方式，是教师的教育方式、员工的服务方式的呈现，是全校师生教的方式、学的方式及其精神状态。为进一步加强学校文化建设，全面提升学校内涵品质，根据**教育局《关于进一步加强学校文化建设的指导意见》和相关精神，结合**发展实际，特制定本建设方案。一、“**文化”的发展基础1．基于地方文化的溯源2．基于学校历史的传承3．基

2、于校本实践的探索4．基于未来发展的提升二、“**文化”的理念要素（一）校训（文化理念）：资料（例：校训（文化理念）：至真“至真”的基本含义就是探求本源，追求真理。我们确立“至真”为学校文化的核心理念包含三层涵义：一是返璞归真，溯真之源。《庄子》有言：“真者，精诚之至也。”“谨守而勿失，是谓反其真。”教育的“真”是什么？雅斯贝尔斯说，教育即生成。教育是“人与人精神相契合，文化得以传递的活动”，是使受教育者“顿悟的艺术”。因此，教育的真理真谛是自然状态下作为主体性的“人”的发展。一切教育活动应该是灵魂的唤醒，自由的生成，指向于培养整体的“全人”，“唯天下至诚，为能尽其性”也（《中

3、庸》）。二是去伪存真，求真之魂。《汉书》说：“真者，自然之道也。”如何做“至真教育”？“至真教育”的要义是在和谐状态下按照教育规律办事。追求“至真”的至“真”过程需要做到：真情真诚地做教育；师生平等参与，自由思索、善意论争；唤醒学生内部动力，使其“在探索中寻求自我”，进而发现真理、培育精神。三是抱朴至真，归真之道。陶行知说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”“至真教育”的归宿是人人做真人。教师做真教育，扎扎实实为了儿童的生命成长而教；教师真做教育，用爱心、诚心与童心这朴实之心做教育；师生真做真人，明辨是非、善恶、美丑，树立正确的人生观、世界观、价值观，养成淳朴之气，崇尚

4、高雅志趣。“真教育是心心相印的，从心里发出来的，能打到心灵深处的活动”资料。（陶行知语）基础教育高位均衡，锡山课改勃勃生机，教育人的视角已触及文化建设、内涵发展。八小人一如既往地追求教育真谛，用真心真情、做真人真事、品真知真理、做“至真教育”，享受溯真、求真、归真过程的成长与幸福。“至真”，是“至诚”的提升，是八小办学、为政、为师、为生的基础与灵魂，也是教人求真、导学修真、为师勤真的动态过程，引领八小人始终保持一种乐观向上的态度，在返璞归真、追求真理过程中逐步走向自然、圆润、共生的理想境界。“至真”校训自此形成，源远流长，泽被后人。）（二）发展愿景：（三）教育使命：（四）校风

5、（学校精神）：（五）教风：（六）学风：三、“**文化”的建设措施（一）构建**的管理文化（二）构建**的教师文化资料（三）构建**的学生（活动）文化（四）构建**的课程文化（五）构建**的生态文化（环境文化）校园生态文化是“**”的基础与形象。这是办学理念在学校物质环境中的外在体现，是学校文化的外显特征。校园生态文化构成隐性的教育资源，无声地感染师生、激励师生、引领师生。1．精心设计学校文化景观（例：根据“至真”的核心理念，基于“自然、雅致”的原则整体设计学校文化墙、广场标志物、主题雕塑、级部文化廊、亭台楼阁布置，让校园的每一点、每一处都具备教育启迪功能，达到润物细无声的境界

6、。（1）至真石一走进八小的大门，赫然可见“至真石”，上书“至真”二字。真者，八小之根；真者，八小为魂；真者，八小立标。“至真石”，就是八小百年求真的见证，就是八小的文化标识，就是八小“至真文化”的浓缩。巨石不言，春秋自写。“至真石”寓意八小人坚定求真、大胆亮真、不懈践真。（2）至真廊本着“环境育人”的理念我们对学校环境布置重新构思、精心设计，体现“整体规划、细节优化”的原则，力求把学校的每一面墙、每一个区域做成富有“至真”资料气息和鲜明办学特色的文化空间，对师生的视野与情操形成强烈的震撼和无声的陶冶。勤真文化廊学校“启智楼”“明智楼”“星智楼”三座教学大楼间分布着三条连廊，我

7、们命名为“勤真文化廊”。底楼至三楼分别呈现“行的力量”，“勤的故事、真的箴言”，“史的足迹”。行的力量：底楼连廊，低中高级部分别以“启真”“修真”“至真”为主题布置。结合级部特点，分别亮出“级部愿景”：与好习惯相伴，我能行；与好伙伴同行，我快乐；与大社会相融，我成长。廊上再现级部师生经典活动场景，展示学生优秀作品，记录师生求真足迹，引领师生不断至“真”。勤的故事、真的箴言：古往今来，历史的千淘万漉留下了许多“尚勤、求真”的故事与名言。二楼连廊，一面墙壁以图文并茂的形式布置“勤的故事”，一面墙壁布置“真的