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1、犹且从师而问焉。（《师说》）则群居而笑Z。问Z,则曰。（《师说》）我与你去问病波。（《窦娥冤》）求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。（《水龙吟登建康赏心亭》）凭谁问，廉颇老矣，训能饭否？（《永遇乐京口北固亭怀古》）于是王召见,问蔺相如曰。（《廉颇蔺相如列传》）尝问天下所疾恶者。（《张衡传》）问其深,则其好游者不能穷也。（《游褒禅山记》）汤之.问棘也是已。（《逍遥游》）项王至阴陵，迷失道，问一田父。（《项羽Z死》）L除消除而燕国见陵之耻除矣。（《荆轲刺秦王》）问之民所疾苦。（《西门豹治邺》）吾与将军俱不敢问也。（《人铁锥传》）吾问养树，得养人术。（《种树郭橐驼传》）除了…外那

2、羹本五味俱全，除了外百事不知。（《窦娥冤》）殿阶扶辇下除。（《苏武传》）授予官职除臣洗马。（《陈情表》）从余问古事，或凭几学书。（《项脊轩志》）向从去年问我借了二十两银子。（《窦娥冤》）2•问他数次问小生索収。（《窦娥冤》）审问把你三推六问。（《窦娥冤》）询问幸可广问讯，不得便相许。（《孔雀东南飞》）苟入狱,不问罪之有无。（《狱中杂记》）问君術游何时述？（《蜀道难》）寻声暗问弹者谁。（《琵琶行》）苏子愀然，正襟危坐而问客曰。（《赤壁赋》）问候朝夕遣人侯问武。（《苏武传》）舔痔者得车血乘《庄子无端崖之辞》《庄子鹏之徙于南《庄子恶乎往而3•辞推辞，辞谢辞曰："臣之壮

3、也,犹不如人;”（《烛之武退秦师》）臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）臣以供养无主，辞不赴命。（《陈情表》）臣具以表闻,辞不就职。（《陈情表》）言辞秦王恐其破璧，乃辞谢。（《廉颇蔺相如列传》）告辞，辞别今太子迟Z,请辞决矣！（《荆轲刺秦王》）今者出，未辞也，为之奈何？（《鸿门宴》）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）沛公不胜杯杓，不能辞。（《鸿门宴》）念与世间辞,千万不复全。（《孔雀东南飞》）我从去年辞帝京。（《琵琶行》）辞楼下殿，辇来于秦。（《阿房宫赋》）讲究大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《鸿门宴》）审讯单于使卫律召武受辞。（《苏武传》）赋的一种形式

4、归去來兮辞（《归去來兮辞》）4•乘介词，趁着、凭借、顺着若夫乘天地z正《庄子鹏之徙于南冥》因利乘便，宰割夭下，分裂山河《过秦论》聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑《归去来兮辞》若夫乘天地Z正，而御六气Z辩《逍遥游》一车四马的总称虽万乘之公相《祭十二郎文》楚王后车千乘《荀子大天而思Z,孰与物畜而制之》其往也，得车数乘《庄子无端崖之辞》一悟力乘之主而从车而乘者《庄子无端崖之辞》破瘫溃痊者得车一乘《庄子无端崖Z辞》《过秦论》凭恃、依仗乘云气，御飞龙冥》驾车、乘船以神为马，予因以乘Z不可》法则、规律、命运《六国论》则胜负Z数地有常数矣孰•物畜而制之》《苟子大天而思之,兴尽悲來，

5、识盈虚之冇数点数、计算不可为量数《庄子不至以月数《庄子形容词，密数罟不入涪池，他鳖不可胜食也于国也》数次，表示约数自数十里外望之山》所解数千牛矣汉军及诸侯兵I韦I之数重数十伶人闲Z当求数顷z田丁•伊颍Z上《滕E阁序》东海Z人乐》恶乎往而不可》《寡人Z《过小孤山大孤《庖丁解牛》《项羽之死》《伶官传序》《伶官传序》此竹数尺耳《文与可赏筲谷假竹记》其广数千里《庄子鹏Z徙于南冥》不过数仞而下《庄子鹏之徙于南冥》不过数金《庄子鹏Z徙于南冥》数卜而未止也《庄子恶乎往而不可》媒人去数II《孔徉东南飞》数口Z家可以无饥矣《寡人Z于国也》将数百之众，转而攻秦《过秦论》时汉连伐胡，数通使

6、相窥观《苏武传》拥众数万，马畜弥山《苏武传》其广数千里，耒有知其修者《逍遥游》数目、数量罚依金谷酒数《春夜宴从弟桃花园序》号物Z数谓Z万《庄子东海Z大乐》其可以舟者旁十数《庄子尊生》着急、迫切的样子彼其于讥，未数数然也《逍遥游》屡次范增数1-1项王《鸿门宴》6•素白色的，没有染色的生绢四方Z人持绯索而请者《文与可赏筲谷假竹记》十三能织索《孔雀东南飞》本来，本身且相如素贱人，吾羞，不忍为Z下《廉颇蔺相如列传》表时间，从来、一向索善留侯张良《鸿门宴》索与副张胜相知《廉颇蔺相如列传》白色的杨硃之弟杨布衣索衣而出《韩非子子圉见孔子于商太宰》7•亡失去、丢失暮而果大亡-其财《韩

7、非子郑人有H买履者》不过数仞而下，栩翔蓬蒿Z间《逍遥游》《陈涉世家》《廉颇蔺相如列传》《廉颇蔺相如列传》《廉颇蔺相如列传》《孔雀东南飞》《廉颇蔺相如列传》见利轻亡其身《庄子尊生》寡人恤焉若冇亡也《庄子恶乎往而不可》今我已亡之矣《韩非子子圉见孔子于商太宰》绍绩昧醉寐而亡其裘《韩非子子圉见孔子于商太宰》桀以醉亡天下《韩非子子圉见孔子丁•商太宰》秦无亡欠遗做之费《过秦论》今臣亡国贱俘，至微至陋《陈情衣》灭亡此天之亡我《项羽之死》日削月割，以趋于亡《六国论》存亡Z理《六国论》而从六国破广之故事《六国论》诸侯Z所亡，与战败而亡者六国论》逸豫可以亡身《伶官传序》