试析-冰心创作中女性意识

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1、.试析冰心创作中的女性意识宁夏师范学院06级汉语言文学（2）班周静波指导老师：马晓雁联系电话：15825340764摘要：冰心是二十世纪最杰出的文学大师之一，本文选取了冰心创作中的四种典型的女性形象，反映她创作之中的女性特色和三种典型的女性现象的四个方面，表现了她清婉温爱的女性意识。关键词：冰心女性意识清婉温爱冰心属于“五四”新文学运动中涌现出的第一批现代作家，自五四运动的惊雷将其震上文坛的那一刻起，冰心就以其清新的笔调、独特的创作风格、清婉温爱的女性意识，而备受关注。在冰心创作的大量作品中，最具影响的无疑使有关女性意识

2、题材的作品。因为这些作品中有她对社会生活状态的亲身体验和感受。表现了她独特的女性意识。出身名门，后又长期就读于教会学校（贝满女中、燕京大学），接触了新的思想文化，和谐幸福的家庭生活，基督教博爱思想的熏陶，印度宗教哲学家泰戈尔的“爱的哲学”与文学的影响，②再加上她个人温婉雅致的气质，形成了她清婉温爱的女性意识。...冰心笔下的女性形象看起来都那么清婉温爱，她主张要把女性在“家庭与社会的地位无限量的提高。”因为在她看来，在任何一个社会中，夫妻关系、母子关系都是最基本的社会关系。母爱、夫妻之爱乃是人间至真情感的体现，而女性情感

3、则是维系家庭的和谐和稳定、社会的安定和进步的基本因素。女性美和社会情感是世界之爱的纽带。③“贤妻良母”是冰心笔下一种女性标准人格。她认为此女性观并不完全以男性为主体的封建社会为女性设置的被动角色。④基于此，冰心笔下才有了亚茜这个女性形象。亚茜是冰心写于1919年的《两个家庭》中的人物。《两个家庭》展示了两种截然不同的生活图景，一个家庭杂乱无章、儿啼女哭、生活矛盾尖锐，导致学成归国的丈夫顶不住环境的压迫而抑郁致死。另一个家庭处处洁净规则、温馨和谐、孩子天真活泼有良好的教养。造成两个家庭差异的直接原因是家庭主妇的文化教养不同

4、。①亚茜是一个受过高等教育的女子，既活泼又“和蔼肃穆”，结婚之后又做到相夫教子，把家政料理的井然有序，“进到中间的屋子，窗外绿茵遮满，几张洋式的椅桌，一座钢琴，几件古玩，几盆花草，几张图画和照片，错错落落的点缀得非常静雅。”“随后我又同亚茜参观他们的家庭，觉得处处都很洁净规则，在我心目中可以算是第一了。”⑤同时她没有失去自我，而是和丈夫合作译书，“红袖添香共译书”，真正成了丈夫生活和事业上的“好帮手”，使得丈夫成为一个幸福的人。在这个家庭里，不仅没有夫纲妻目的封建性别差异，两性之间平等互爱，而且母爱统帅并滋润着这个家庭。

5、在艰难时世中成为生存与生活的勇气与力量，这正是冰心对新贤妻良母主义的诠释。在当时以为凡新女性就必须离家出走，新女性...必不是贤妻良母的情绪化氛围中，冰心《两个家庭》中的新女性相对完美而且合理。《我的邻居》里的M太太年轻时颇有才华，读大学时他的文章常常在校外的文学刊物上出现，在文艺界已崭露头角。可大学毕业结婚后，她上有老，下有小，操持家务不比写作那样得心应手，琐碎的家务让他身心疲惫，再也拿不起笔来，一家人穷困潦倒。文中M太太说道：“我生着火捡着米，缝着鞋子，补着袜子，心里就像枯树一般空洞麻木”……她已经理解了贤妻良母的真

6、正含义，她虽然有很多委屈，却从不抱怨，在她的身上集中了女性的温柔贤淑和开明大度的品德，知道女人在结婚前和结婚后是不一样的。冰心曾说：“女人是有感性有理性的动物，男人活着是为事业，女人活着是为爱情，女人更重视爱情，愿意为所爱的人牺牲一切，包括放弃自己的理想，心甘情愿地做一个踏踏实实过日子的妻子。”除了贤妻良母型的女性之外，冰心还塑造了当时的一种觉悟女性。《秋风秋雨愁煞人》，发表于1919年10月30日的《晨报》上，是以“我”的视角发展故事情节的。文中叙写了淑平、英云、冰心三个同班好友的不同命运。她们三个人都曾有过伟大的抱负

7、和理想，而淑平过早病逝，英云在中学毕业后就被迫与富家子弟结了婚，过她从前所鄙夷的少奶奶的生活，最终在梦想残破的废墟中断送了一生。在小说中，作者设置了英云向“我”倾诉的情节，英云说：“……去年回家以后，才知道我的父母，已经在半年前，将我许给我的表兄士芝。便是淑平死的那天下的聘……所有的希望都绝了……姨母家里的光景，我都晓得的，是完完全全的一个旧家庭，但时我的父母总是很满意，以为姨母家里很宽容。我将来的光景，是决没有差错的。并且已经定聘，也没有反复的余地了。”...冰心巧妙地将英云定聘于淑平病逝设置为同一天，强调了“你以为肉

8、体死了，是一个悲惨的事情，却不知道希望死了，更是悲惨的事呀！”而小说的结尾更是独具匠心，作品中的“我”在一个凄风苦雨的秋天，在一本《绝妙好词笺》中翻到了与英云对往事的回忆，仿佛英云又回到了她的身边哭诉：“我心中满了悲痛，也不能多说什么话。淑平是死了，我也算是死了，只有你还是生龙活虎一般地活着。我和淑平的希望，都在你一