血脉喷张的人性呐喊——臧公珩诗文选读后

血脉喷张的人性呐喊——臧公珩诗文选读后

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1、血脉喷张的人性呐喊——臧公珩诗文选读后臧公珩先生任职新沂博物馆馆长数年,是新沂文化界的前辈,然老先生与我素无工作交集,亦无个人交往,当然也就说不上忘年的交谊了。我到政协工作之后,老先生两度到我办公室,皆为馈赠其新版的书籍。一是宣纸小楷版的《血染桃花带泪开》,装祯特别精美,蝇书十分雅致。二是新版的《爱恨情仇知多少——臧公珩诗文选》。前本书,我翻阅了一下,有王辽生、王仲华等新沂文化界耆宿作序,但因公务即且放下,未及细读。至老先生来办公室第二次赠书,即立马觉得愧疚不已。因为赠书者,首先是对你的信任和尊重,其次犹如带着自己的儿孙,亲生亲养

2、,怜惜不已,才有示于人。再者,新沂的文化老人,出书结集的不多,就更让我敬重有加。故此,心下实在自责。出于对老先生的谢意,慷慨相赠,又出于对老先生的敬意,数十年贡献于新沂的文博事业,孜孜以求,矻矻不倦,躬耕于诗文的天地,我就沉下心来,静读老先生的诗文选。读着读着,不知不觉间被老先生的字里行间感染感动了。多多少少、深深浅浅感悟了老先生的胸襟、胸意,就觉着要写点什么,不然对不住老先生的情意,也对不住自己读后的感想和感受。自古以来,结集成书,总有作者贯穿其间的一条主线,那是作者的一贯思想、情感的表达。再者,作者的创作总有他的特点或个性。我

3、读臧老先生的诗文选,如果说感受其思想情感,那就是四个字:呐喊人性。如果说体会其表达方式,也是四个字,就是血脉喷张。公珩先生的诗文集,时间跨度主要是从上个世纪九十年代至今,且大都是先生耳顺之后所作。先从先生的写作特点讲,正如王仲华先生为其作序所言:单刀直入,奋笔直书。我读后的感受,可能比仲华先生尤深,可以叫热锅爆豆,火中炸栗,令人掩耳,毫无遮盖。又如飞瀑直下,泰山压顶,令人瞠目结舌,震憾不已。而这种血脉喷张所表达的无畏和正义,以至几无节制的张扬,确实令人折服和敬佩。一部集子,总有她的艺术特点,我读先生的诗文选,总是自觉不自觉的联想到

4、西班牙十六世纪作家塞万提斯所创作的文学巨著《堂吉诃德》,这个时代是欧洲文艺复兴时代,所谓的文艺复兴,实质上是欧洲由神本到人本的思想大启蒙时代,这一点与先生诗文选所表达的人生的沉思和凝虑有相似之处。让我联想到堂吉诃德先生,更直接的一点,是公珩先生真有点像当今时代的堂吉诃德。《堂吉诃德》的全名叫《奇情异想的堂吉诃德》,堂氏效仿游侠骑士,一副破盔烂甲,一匹羸弱瘦马,一位弱邻桑丘,一同出游出征,把风车当巨人,把旅店当城堡,一路乱砍乱杀,耽于幻想,屡遭失败,但其动机纯真善良,锄强扶弱,无私无畏,你可以说堂氏可笑可叹,但他确实可敬可佩,归根到

5、底,堂氏崇奉的是一种理想化的骑士精神。我们共产党人的先祖马克思、恩克斯、列宁都十分推崇《堂吉诃德》,英国大诗人拜伦曾说:“这位英雄是主持正义的,制服坏人是他唯一宗旨”。诸位如果将公珩先生的诗文一路读下来,这种感受我想会油然而生。特别是读到《致联合国秘书长及各国元首们》这篇檄文,你就由不得会联想到堂吉诃德,那种为正义而战不问结局的精神,是不是有点像?于此,我要特别向公珩先生说一句,联想不当,不要见怪。话说回来,诗无达诂,文无确释,您老先生让读者读出了另一种况味,不怪读者,然否?故此,我所领略的公珩先生诗文选之最大感受,即为:“血脉喷

6、张”,那种为正义而歌、为正义而战的、发自肺腑的、声嘶力竭的呐喊,震耳欲聋。谈到公珩先生诗文选所表达的情感,我犹为炙心的那就是为人性而呐喊。诗文选分为11个篇章,每一篇无不都是对人生人性抒发出来的各种情怀。有对伟人的歌颂,周恩来、邓小平、胡耀邦,崇敬和崇拜至高无上。有对友人的怀旧,同学诗友,同仁村邻,少年伙伴,情浓意厚,眷眷于心。有对老人的怀思,歉疚于母亲,敬重于族长。有对弱势人的体恤,同情于纸箱上写作业的女孩,对盲人的怜悯,善心悠悠。有对故人的追忆,对师长的感恩,历历在目,殷殷于情。有对英雄的礼赞,抗震的精英,民族的脊梁,满腔敬仰

7、,警醒世人。有对能人的讴歌,家乡的创业者,弄潮儿,赞誉有加。有对亲人的挚爱,特别是老来丧女,从三七、五七、七七以至周年、两周年,白发人送黑发人,硬咽泣血,催人泪下,摧肝裂肺。有对恋人的赞美,情真意切,纯洁无暇。有对好人的颂扬,无边大爱,点燃明灯。通篇浸染着对人生的体悟,对人性的思考,对真善美的宏扬。读罢公珩先生的诗文选,其所聚焦的都是一个“人”字,人有高下,人有善恶,人有智愚,人有是非,人有生死,人有祸福,人有美丑。但在公珩先生的笔下,展现出来的,无论是褒扬,还是鞭挞,无不洋溢着对人性之美、人生之美、人格之美、人伦之美的崇尚与追求

8、。诗文总要给人以娱悦的享受。于此,也摘录几句公珩先生的隽永词句,彰显先生的艺术水准:“直面炸雷敢昂首,笑迎风暴腰不弓……揽明月于怀胞,摘星辰于掌中”(《天都峰云峰》),气魄凌云;“愿世界永远听不到枪炮声,没有硝烟,没有天灾人祸,没有饥饿贫穷”(《愿

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