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时间:2019-03-04
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1、广播专题:新时代的“遣唐使”(出片头)唐代,鉴真大和尚六次东渡,看尽杜鹃花,不因隔海怨天涯,东西都是家。(鉴真图书馆妙圆法师)“欢迎日本的朋友们,鉴真大师从这里东渡到日本……”1263年后,20名日本高校师生推进“鉴真计划”,启动“一衣带水”的民间交流。(日本大学生石琦理里)“我们也要想一想,我们对以后的中日关系,还有中日的年轻人交流可以献出什么贡献?”“互联网+”时代,中日学生擦出怎样的火花?暗潮涌动的两国关系又怎样以史为鉴、以民促官?《新时代的“遣唐使”》正在播出。2016年11月27日,东京日
2、中友好会馆,日本亚细亚大学教授范云涛正在主持一场报告会。(出现场,日语翻译)“鉴真计划2016中日青年文化交流活动总结汇报开始……”这一场报告会的主角是参加“鉴真计划”的18名日本大学生。长达十多页的调查报告是他们鉴真故里之行的一项成果。早稻田大学学生吉川熊泰:(出现场,日语翻译)“学生代表的PPT是我们一起做的,统计数据主要是来自于对于中国年轻人的分析调查。”(渐低,压混)听着同学们的汇报,与会嘉宾谷美里女士很是感慨。八年前,她曾跟随范云涛教授参加过中日青年交流。(出现场,日语翻译)“这一次交流中
3、,学生发起的交流形式超出了以往,可以看出来你们是带着问题意识去的,也许是因为时代的变迁,也有可能是时局的变化,你们比我们当年思考得更多。”10这一批学生带着哪些问题前往中国,又带着哪一些思考回到日本?(压混邮轮声)2016年10月4日清晨,大阪南港码头,两位老师带着18位年轻人登上“新鉴真号”。范云涛既是带队老师,也是“鉴真计划”发起人。(出录音)“是纯属民间的交流,主要目的是以民促官,来带动长期以来停滞不前的中日关系,所以我们越是互相距离拉开了,越是有必要去了解真实的中国的情况。”(压混现场排练声
4、)而在两千公里外的鉴真故里,由鉴真佛学院、扬州大学、扬州职业大学的同学们筹备的欢迎活动正在紧张排练中。扬州柳丝民间艺术团团长吴玲已经为“鉴真计划”整整筹备了一年。(出录音)“大致的日程表现在基本上都出来了,我们这边也在准备节目,应该值得期待的就是中日的大学生同台演出。”中日关系暗潮汹涌、风雨飘摇,这一行能否找到方向?大阪大学四年级学生石崎理里站在甲板上眺望远方。(出录音)“这个地方可以告诉我们,当年鉴真为什么要来日本?”原本计划一天就到达上海北外滩码头的“新鉴真号”在海上遭遇强台风,师生们连续颠簸了
5、近80个小时才到达了目的地。1263年前,鉴真大师不顾高龄和双目失明,历经10年5次失败,最后在海上漂泊了17天,终于在日本鹿儿岛登岸。这一去孤蓬万里,这一回已经沧海桑田。【男播+垫乐】2016年初两国民调显示,中日双方国民对对方不持好感的比例在日本为88%,在中国为78%。9月,美国民调机构皮尤公布对中日两国民众进行的民意调查。报告称,中国人和日本人普遍认为对方傲慢、自大、好战。曾经“一衣带水”的中日关系正处于1972年邦交正常化以来的最差水平。(压混开门声)1010月7号晚,大雨中的鉴真故乡——
6、扬州迎来了远方的客人。鉴真佛学院门前,18张年轻面孔如同遣唐使,打量着这片陌生的土地。(出现场)“欢迎日本的朋友们来到鉴真图书馆,鉴真大师从这里东渡到日本。我们所在的这个位置在中日佛教以及文化交流史上是非常重要的一个地点……”鉴真图书馆妙圆法师一路讲解。一样的寺庙,一样的鉴真手稿,这里既陌生又熟悉,让沉浸其中的石崎理里有点晃神。她掏出手机不断定格,上传照片,更新了“脸书”上的心情状态。(出录音)“(记者:这个你发的是什么?可以翻译一下吗?)这个寺庙还是跟日本的寺庙有点像,感觉很亲切。”和石崎理里一样
7、,同学们不仅仅要记录沿途风景,还想要找到更多答案。鹿儿岛大学学生前原未来:(日语翻译)“最近新闻上日中关系好像不太好,但其实呢,我从小就对历史书里的中国非常着迷,总想来看看真相是什么样的。”真相究竟是什么?“鉴真计划”的志愿者——扬州大学外国语学院的夏梦婷也在思考。这位刚刚从大阪大学交换留学归来的大四学生对于日本的新闻媒体颇为失望。(出录音)“他就是抓住中国比如说有的不排队现象、有的随地大小便的现象,就抓住这一块一直循环播放,还有赏樱花的时候,有部分中国游客去日本赏樱花的时候就拼命地摇那个樱花树,看
8、到这样的场景确实是会感到有一些反感的事。”这位原本打算毕业后留在日本的中国学生动摇了念头。虽然仍钟情于日系装扮,但夏梦婷已经开始向上海的一些企业递交简历。(出录音)“其实心里还是挺矛盾的,因为我很喜欢他们那边的风土人情。但是他们就会让我有一种距离感吧。因为我其实真的很想让他们了解我们,了解真正的中国是怎样子的。”(压混大明寺钟声)1010月8号清晨,配合范云涛教授促成此次“鉴真计划”的扬州柳丝民间艺术团团长吴玲在微信朋友圈里发表了一条心情状态:“扬州,一连数日阴雨。晨
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