“魂”兮归来——走出先进典型宣传的困惑

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1、“魂”兮归来——走出先进典型宣传的困惑【作者】俞银先【作者简介】俞银先　中共江西省委组织部调研室（一）历史与现实都一再证明并反复提示：“榜样的力量是无穷的”。长期以来，我们党充分运用“榜样的力量”营造了自己的“精神家园”：张思德、刘胡兰、董存瑞等英雄人物，成功地鼓舞了中国人民夺取民主革命胜利的坚定信念与坚强斗志；雷锋、焦裕禄、王进喜等模范人物，极大地激励了亿万人民建设祖国的高涨热情与旺盛力量；孔繁森、马恩华、徐虎等一个个具有鲜明时代特征的先进典型，象一团团闪耀着时代精神的火炬，迅速燃遍了神州大地。一个向孔繁森等先进典型的学习活动正在全国兴起，呈现出多年来从未有过的强烈反

2、响与轰动效应。然而，也有相当一部分人对当前向孔繁森等先进典型的学习活动，能否深入开展起来、持久坚持下去，能否焕发出人们为实现中华民族全面振兴而奋斗的意志与智慧，表示担心和忧虑。如果对先进典型的宣传作一番深层考察与冷峻思考，就会发现这种担心和忧虑绝不是无病呻吟，当前先进典型宣传确实面临着种种困惑。——以往那些曾经征服人心的榜样，连同净化心灵的榜样精神，曾几何时，在相当一部分人的心中几乎“失落”、“失灵”了，在社会现实生活中被明显地冷落和疏远了，甚至遭受贬抑、嘲讽和诋毁。诸如榜样“出国论”、“工具论”、“过时论”、“无用论”、9“傻子论”之类的论调，曾一度鼓噪不绝、甚嚣尘上

3、，对榜样以及榜样的精神横加指责，百般肆弄。前些年，不就有人对80年代的卓越青年——张海迪说过这样的话：“海迪，你应该写一本卢梭那样的忏悔录，说说你怎样成了宣传工具，让更多的人理解你……”；不过总有那么一些人把“劳模”视为思想僵化、老实无能的“傻瓜”别名。——新时期涌现出来的先进典型，往往费了很大声势树立起来、宣传开来，却难以引起公众心态的“共振”。结果大多是“水过鸭背不透毛”，要么出现“昙花一现”的短期效应，要么出现“足球破门”式一时轰动效应，要么出现“墙内开花墙外香”的反差效应。——相当一部分人，尤其是青年和学生对舆论上的先进典型，从近乎迷信和盲从的心态，跌向怀疑、戒

4、备乃至厌烦、反感的心理极端。有的连榜样是什么样的一个人，到底有什么样的业绩与壮举，究竟走过的是一条什么样的人生道路都一概不知，就不分皂白地一律拒之千里，表现出一种盲目的逆反心理与抵触情绪。——有些先进典型也在有意无意间扭曲着典型的形象。有的在社会和舆论的“苛求”下，努力“仿效”幻化了的“完美形象”，时时火烛小心，事事以身作则，常常感到烦恼和困惑。社会上流传的一种说法“英雄流血又流泪”正是谓此；有的感到缺少“同道”之人，处于孤独的窘境之中。就像一位古人在说出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语之后，还有“噫！微斯人，吾谁与归”的哀怨和无奈；有的则是被“捧杀”9，在

5、鲜花面前、在赞美声中忘乎所以，飘然欲仙，结果失蹄落马，甚至走上歧途，沦为罪犯。　　（二）这一切是怎么发生的？对此，我们有必要进行深刻的反思。第一，改革开放和市场经济的负面影响，加大了先进典型宣传的冲击与难度。十几年的改革开放，我国在经济建设方面取得了举世瞩目的伟大成就。但是，随国门洞开，西风东渐，形形色色的海外文化垃圾与精神“鸦片”趁虚而入、趁机作劫，我国的精神文明建设也出现了相对滞后的现象，即邓小平同志多次指出的“一手硬、一手软”。致使一些意志薄弱的人荣辱观念模糊，价值座标错位，精神支柱坍塌。有的对当今时代的精神和时代的榜样产生迷惘，认为现在已经进入了“向钱看”的时代

6、，只有能赚钱的人才是当代英雄，其他什么榜样什么精神统统不屑一顾；认为现在搞市场经济，人们看重的是个人的物质利益，只需要“能人”，再宣传什么先进典型不会有多大的实际效应；更有甚者，认为改革开放就是要打破民族之间、国家之间、不同社会制度之间的壁垒，实现社会主义与资本主义之间的“趋同”，极力贬毁我们中华民族的传统美德和党的优良作风，鹜趋资产阶级的腐朽思想和生活方式。表现出一种极端的民族的虚无主义态度，跌落于资产阶级自由化深渊。加之，当前我国社会主义市场经济还处在初始阶段，个人主义，拜金主义，享乐主义以及以权谋私，权钱交易等消极腐败的东西必然乘机侵入，致使舆论上的先进典型与社会

7、现实相距太远，与党风民风反差太大，难怪有人烦言：“榜样一团火，难融现实这块冰”。尤其是随着社会主义市经济的加快发展，我国的社会关系9将发生深刻变革，利益格局必然重新组合，人们的价值观正在由原来的“一元”向“多元”发展，这对先进典型的宣传乃至意识形态和“两个文明”建设，无疑提出了新的更高要求和更加严峻的挑战。第二，“神化”宣传的失真，诱发了人们对先进典型的逆反心理与抵触情绪。毋庸讳言，我们党在宣传先进典型方面也出现过偏差和失误。尤其是“文革”十年浩劫，给先进典型宣传带来了灾难性后果。那时的先进典型宣传，单纯从政治需要出发，“只求闪光面、不及