高三语文评价思想内容和观点态度复习

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1、第二编第二部分第十一章第四节1．(2010年安徽宿州第二次质检)阅读下面这首宋词，完成后面问题。浪淘沙□欧阳修把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。　　聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？(1)这首词上片叙事，下片抒情。试问上片叙述了什么事？下片抒发了怎样的情感？________________________________________________________________________(2)有人认为“今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？”是篇中的绝妙之笔，试作简要

2、分析。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3、_________________【解析】　(1)上片要抓住“携手”“游遍”，下片要抓住“恨无穷”“与谁同”。(2)以花好无人同赏，写出对朋友离去的伤感、怅恨，写作角度巧妙。答题时要写出这几句诗使用了什么手法，是如何表达感情的。【答案】　(1)上片叙写与友人正在这大好春光中游览；下片抒发了与友人相逢却不能久聚的感伤、怅恨之情，也表现了对友人的深厚情谊。(2)这三句话将别情融入赏花之中，将三年的花加以比较，层层推进，以惜花写惜别，而别情之中，亦体现出友人的深情厚谊。“今年花胜去年红”“明年花更好”写的是鲜艳繁盛的景色，表现的却是感伤的心情，是以

4、乐景写哀情。可见其构思新颖，富有诗意，是篇中的绝妙之笔。2．(2010年山东济南2月模拟)阅读下面这首宋词，然后回答问题。临江仙□朱敦儒①直自凤凰城破②后，擘钗破镜分飞③。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。　　月解重圆星解聚，如何不见人归？今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。【注】　①朱敦儒，两宋之交时的词人。此词约作于金朝灭北宋后十四年。②指公元1127年北宋都城汴京被金兵攻占。③擘钗破镜：常代指夫妻在战乱中离散。(1)简析“今春还听杜鹃啼”一句所包含的思想感情，并赏析“还”字的表达效果。_____________________

5、___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)这首词在

6、表情达意上运用了“以小见大”的表现手法，请结合全词简要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

7、____________________________________________【解析】　(1)在古代诗歌意象中，杜鹃的啼声是悲切的，诗人往往借杜鹃啼鸣写自己悲愁痛苦的心情；“还”则表明不是第一次，后面的“一十四番回”就表明年年如此。(2)从写作角度分析，整个时代社会的悲剧通过夫妻的离散来表现，抓住这一点，就能较好地理解“以小见大”的手法。【答案】　(1)“今春还听杜鹃啼”一句饱含着诗人多年来年年希望又年年失望的无限辛酸；新的一年，笼罩在他心头的阴影仍是那样沉重。一个“还”字，贯穿了过去与现在，交织着年年期望中的等待和等待中的失望，国

8、破家亡的悲痛之情中亦暗含对南宋小朝廷偏安江南、不思复国的不满与控诉。(2)词的上片叙述了金兵攻占汴京后诗人抛妻别子、流落江南的痛苦，下片则写对重逢的向往，表达了自己