价值向生产价格的转化

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1、价值向生产价格的转化一前面着重阐述的是个别物品的价值问题，就象马克思《资本论》第一卷着重阐述个别物品的价值问题那样（到《资本论》第三卷，马克思则着重阐述社会生产整体上的价值问题）。个别物品的价值问题，首先表现为个别物品所遵循的价值规律，这个规律的基本点就是等价交换，即两个物品以相等的价值互相交换。而这种等价交换又表现为价格与价值的相符；在此，价值表现为价格，价格由价值决定。但是，价值规律容许价格绕价值上下波动。价值规律对价格的制约作用不是对“价格等于价值”的静态制约，而是对价格绕价值上下波动的牵引力的制

2、约。这种制约力表现在：价格离开价值的程度越大，价值对价格的牵引力就越大，相反，价格离开价值的程度越小，价值对价格的牵引力也就越小；当价格完全等于价值时，已看不到价值对价格的牵引力。这种情况就象地球对地球物体的引力作用那样，离地球中心越远，物体所感受到地球的引力也就越大（这表现为物体由高空落下所产生的力量[势能]越强）；相反，如果物体处于地球的中心，则它将不会“感受到”地球的任何引力的作用。在此，价值对价格的制约作用也表现为类似的情况。许多人不理解“价格偏离价值上下波动”是价值规律必定表现出来的情况，总认

3、为价格必须要不折不扣地与价值完全而静态地相符，否则价值规律便不成立。这是没有辩证运动观念的表现。本书前面除了论述价值规律外，还论述了价值规律的一种发展形态---价值本质规律。这是个别物品（也包括个别物品所汇合形成的物品总体）所遵循的另一个规律。价值规律的核心是等价交换，而价值本质规律的核心则是价值（作为代价耗费）必然趋向最小化。这种价值最小化，不过是等价交换在越来越小的程度上的实现形态，因此它并没有根本违反价值规律的等价交换原则。比如，两个互相交换的商品原先以100元实现等价交换；生产率的提高与市场竞争

4、，这两个互相交换的商品就可在90元、80元、50元甚至40元的更小交换价格下实现等价交换。这就是价值本质规律作用与意义的体现。它体现为社会生产率的提高，单位产量的成本得到下降；这样，如果存在市场竞争，每个商品所具有的交换价值必定随着下降。所以价值本质规律正好反映了市场经济的运动趋向，也反映了价值的本质属性：以最小的代价耗费获得最大的效用与效益。价值规律承认价格绕价值上下波动，以一种动态的方式实现等价交换。在此，价值显然被设想成一个固定不变的核心，价格则绕这个核心上下波动。而价值本质规律则揭示这个价值核心

5、的变动性，它趋向下降，因为，人类社会生产率总是不断上升，而市场竞争也不断增加与深化，这使这个价值核心不断下降，使物品的实际价格随着不断下降。所以，完整的价值规律意义应该既包括原先的价值规律，也包括价值规律发展了的意义---即价值本质规律。10价值本质规律使我们看到物品价值趋向下降的情况。那么，在这种趋向下降的价值中，又有什么因素可以（有资格）构成物品中的价值呢？显然，既然价值趋向下降，那么有资格构成物品的价值，从而使价值增大的因素，必定越来越少。比如，一个政府部门要缩减人员，那么，有资格构成这个政府部门

6、人员的人数必定减少，每个人要成为这个政府部门的人员，必定更难；只有那些相当必要的人员，才有资格构成这个部门的人员。在此，价值也存在这种情况：在价值趋向最小化的条件下，能够构成物品价值，从而使价值增大的因素必定越来越少。前面说过，在这种情况下，只有“必要的人类劳动”，才有资格构成物品中的新价值，其它因素，如资本、科技、管理等等，没有资格构成物品中的新价值。这就是新意义的劳动价值论，即马克思的“必要劳动价值论”。从这个角度来理解劳动价值论---而不是从“劳动创造价值”的角度理解劳动价值论，才使我们更加确信劳

7、动价值论之成立。不是“劳动创造价值”，而是“劳动形成价值”，并且只有“必要劳动”才有资格形成价值（新价值），这才是劳动价值论的真正意义。而这个意义，只有在揭示了价值的“代价耗费”属性，从而明白价值会趋向最小化，同时价值要越小越好的情况下，才能得出。这与物品的实际价格随着人类社会生产率的进步而趋向下降相吻合，与物品在丰裕程度增大（稀缺程度减小）时其价值程度下降相吻合。前面曾多次强调：机器、科技等的作用，不是在增大物品的价值，反而是减小物品的价值含量，使物品只需耗费更少代价就可获得。因此，只有必要的人类劳动

8、，才是有资格构成物品新价值的唯一因素。二在此我们说的实际上是物品的“个别价值”，而不是物品的“社会价值”。个别价值随着生产率的提高而下降，是大多数人都确认的；问题在于：当物品的个别价值下降后，物品的社会价值仍有可能保持不变，从而使人在“社会价值减去个别价值”的更大差额中获得更大的收益（超额利润）。这样就使人产生错觉，认为生产率的提高会创造更大价值。但这个错觉在所有同类生产者的生产率都得到普遍提高时，又消失了---就象“丰收悖论”所说明的那样