人文地理学部分复习思考题答案

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1、1、思考题（1）简述人文地理学的研究对象和内涵。人文地理学研究对象具有其特定的内核即地理学的传统研究范式在人文地理学中的应用，具体包括三大主题：1、区域研究的传统：作为一门区域科学的地理学的学科，人文地理学是从地域的观点去研究人文现象的区域差异、区域分布、区域特征及其形成过程、发展规律和演变趋向。2、空间分析的传统：人文地理学关注地球表面自然现象和人文现象的区位和空间变化，强调地方和空间对过程与现象的重要性，着重说明在什么地方有什么样的人文活动和人文特性，探讨其形成过程，揭示与地理环境的相互关系

2、，并预测其发展变化趋向。3、人地关系的传统：人文地理学研究人文现象空间特征与人类活动赖以生存的地理环境之间的关系，揭示自然环境对人类社会活动、人类活动对地理环境作用的变化和规律，以及探讨如何适应环境和改造环境，以协调人地关系。把以上三大传统范式结合起来，就形成了人文地理学的研究对象：人文地理学——是关于人类活动的空间差异（包括不同国家、不同地区、不同社会制度、不同思想意识）和空间组织以及人类与地理环境之间相互关系的学科。总之，人文地理学是从地域的观点去研究人文现象的空间分布规律，着重说明在什么地

3、方有什么样的人文活动和人文特性，探讨其研究过程，揭示与地理环境的相互关系，并预测其发展变化趋向。（1）名词解释：物质文化：——是满足人类生活和生存需要所创造的物质产品及其所表现的文化。精神文化：——是人类在社会实践和意识活动中长期育化出来的介值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、宗教感情、民族性格……这是人类在改造和创造自然和社会过程的思维活动和精神活动，是文化整体的核心部分。制度文化：亦称社会文化——它是反映个人与他人、个体与群体之间的关系。这种关系表现为各种各样的制度，如政治、经济、文化、教

4、育、军事、法律、婚姻等制度以及实施这些制度的组织机构。文化区：在文化发展的过程中，每种文化事物（现象）都要扩大它的空间分布范围，文化事物（现象）和文化系统覆盖的地区就可称为文化区。形式文化区：——是指某种文化现象或某些具有相互联系的文化现象，在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界的文化区。（6）举例说明文化的迁移扩散与扩展扩散有何不同。扩展扩散的特点：①空间上的连续性。②新的分布区由旧的分布区扩大而形成，旧的分布区较小，而位于新的分布区内。③不同文化现象的扩散速度不同。迁移特征◆迁移扩散是由具

5、有这种文化的人传播出去的，比扩展扩散要快，而且易于保持这种文化的本身特点，即文化保持原汁原味（客家文化、中国饮食文化：色、香、味、火候）；◆另外，由于是随人迁移，特别是迁移到远处，使这种文化区出现些孤立的点或小区，其与原文化区在空间上不连续。即空间上不连续，呈“点”状分布。6（9）和谐论是人地关系理论中较完善和科学的理论，试简要说明该理论产生的背景、理论要点，并加以简要评价。◆背景①经验背景：人地和谐的民居、水利工程，华人融入海外社会，生态农业；现代人地关系恶化的后果。②社会背景：各国关注人地关

6、系。③科学背景：古代天人合一思潮的回潮；环境科学、生态科学的长足发展；地理学的统一趋势和人本主义趋势。◆观点：①人类社会与地理环境相互影响、相互制约，形成一个复杂的巨系统；②人类社会与地理环境对立统一；③社会发展与地理环境应协调发展；④人类必须约束自身行为来协调人地关系。◆评价：①积极作用：推动人类社会可持续发展；完善地理学的主线和结构。“和谐论”、“可持续发展论”作为人类社会追求的理想模式和人地关系优化的目标，具有泛科学化的意义。对地理学来说，最重要的乃是在这一思想指导下，构建富有实际地理内涵

7、的人地关系理论。②局限性：对人地关系的复杂机理尚缺乏认识；协调人地关系的实证的案例尚不多。③启示：人地关系是可以协调的；协调人地关系带有强烈的个案性和创新性。（12）简述汤因比的人地关系论的内容。汤因比是英国著名的历史学家，他在《历史研究》中对文明的起源提出了三条原则：“挑战与应战”、“逆境美德”和“中庸之道”。1、“挑战与应战”原则（挑战带来应战）：环境向人们提出挑战，这些人起而应战，经过长期艰苦的劳动，创造出某种文明。2、“逆境美德”原则：在应战中，逆境是美德。他认为文明的起源并不是由于生活

8、条件特别好，而是相反。3、“中庸之道”原则：既然挑战带来应战，而应战中，逆境又是美德，那么能否说，挑战越大，应战也就越大，其成果也就越多，文明也就越发展。情况并不是如此，其对应关系是有限度的，超过其限度，其效果反而走向反面。（14）地理环境如何影响地域文化？试举例说明。◆地理环境为文化的形成提供了基础条件：人是文化的主体，追溯从类人猿到人类进化的过程，站立、智慧、语言和操作能力是人类区别于类人猿的标志，这些能力的形成在很大程度上归因于自然环境的影响。◆环境条件对文化发展的影响——加速或延缓作用：