插花艺术的文化历史

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1、插花艺术的文化历史插花艺术经过了多个朝代的文化洗礼和改进，进化为富含各种文化底蕴的东方式插花艺术。花艺早在我国古代早期的时候就出现的了，而随着朝代的改换，插花艺术也基于一个个朝代插花技巧的积累，在浑厚的插花底蕴下不断改进，到至今为止，演变为东方式插花艺术，在东方式插花艺术形成的背后含蓄着数千年的文化。插花在我国六朝时期出现了形成雏形，只是当时在方法和形式上，仅是将花“放”或“养”在花瓶或花盘中，还谈不上达到美的艺术境界，并且仪盛行于佛教供花仪式中。隋唐之时，才开始讲究花要插得好、配得妙，且讲究承载花材所用器具的搭配，并对花木赋予个性与格调、意义与象征。为了顺应时潮，当时应运而生了卖花

2、郎和种花师两种职业。到了晚唐，插花的风气更盛，此时的插花艺术，不仅是宗教、宫闱或诗人雅客书房内的装饰品，在上层社会里徘徊，而是在民间广为流行，且依季节取花材，盛行将花器置以精美台座，背景悬以图画。从而开创了“花画合一”或“书画插花”的风格。就在唐朝，中国的插花艺术由一奉命来华的日本大使小野妹子传回日本，撒下了日本花道的种子。宋朝时，四海升平，民心追求房屋至美的生活艺术境界，对于花的眷爱尤甚于其他朝代。当时的文人将插花融入生活情趣中，使其生活富含艺术美感，出外郊游时也3/3“中置桌凳、香鼎、盆玩、列笔床、酒具、花博之属”，已将插花汇入了文人的生活之中。不仅文人墨客如此，就连一些酒楼、茶

3、肆、饮食商家等商业场合，也为了招徕顾客，而按四时插花。有钱有势的人更是时常择最佳良时举办盛大的公开插花会，动辄用去花枝数万枝。曾经有一位太岁举办的插花展览会，用去鲜花千万枝，可以算是古今最大的插花展览会。插花艺术在当时不仅成了一门学问，且与“烧香、挂置、点茶”同称四艺，被视为每人自小就应具备的修养，纵使仆役也不例外。直至元代，插花作品的内涵与形式等方面有了很大的变化，注重于以插花者的思想情趣或美观为出发点，以主观而富含情趣的插花手法来处理花材，往往通过作品传达插花者对当时周围事态的观点，加深了插花作品“质”的深度，也更有艺术之美。一直到了明朝，插花艺术也随艺术潮流的兴起而发展起来，且

4、与宋朝之前附庸风雅或讲究排场大不相同，而是表现出无可抑制的艺术冲动，形成一种纯艺术的表现风格，与品茗艺术相结合，称之为“茶花”。3/3国内最完整的插花艺术著作《瓶史》诞生于明朝时期。此书一出，轰动一时，于1696年在日本翻译出版，而被奉为日本插花艺术的准则，随后产生的“宏道流”等支派，流传至今。清朝在花事生活方面的经营与发展皆秉承于明朝的插花艺术，且将花自“人格化”进而为“神格化”，并将每一种花以其相关的历代名人的个性或事迹予以配称，作为各花的花种。此外，清代也盛行以蔬果当花材所作的“果盘插花”，并兴起以铜钱、拂尘、万年青、李子、百合等，具有特殊象征意义的材料的名称的字音组成如“前程

5、万里”、“百年和合”等祝福之意的谐音插花。国内插花艺术同样是随着朝代的改换和人类文化的进步而一步步的改进与完善，直到至今演化出东方式插花艺术，东方式花艺主要以中国和日本为代表，其主题特点是以花达“意”、以花传“神”，通过花传达插花者当时的思想情趣，崇尚自然，其插花作品姿态遵从自然形状，富含艺术感，对于插花者也是一种修身养性的方式。东方式插花艺术可谓是含蓄着中国从古至今的文化底蕴，东方式插花艺术见证着一个个时代的改变。3/3