从国学智慧中汲取企业文化营养

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1、从国学智慧中汲取企业文化营养国学，简言之就是一国所固有学术。中华国学是中华民族传承久远、历久弥新的优秀传统文化统称。中华民族有着悠久灿烂的历史，孕育了博大精深的优秀传统文化，不仅对中国发展产生了深刻影响，而且对人类文明进步做出了重大贡献，在世界文明史上很长时期居于先进文化的前列，是中华民族区别于其他民族，中国人区别于其他国家人民的唯一标志。当代中国是历史中国的延续和发展，当代文化也是中国传统文化的传承和升华。在全球化快速发展、世界文化交融交锋的当今时代，只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今

2、天的事业；只有不断发掘和传承国学智慧，我们才能更好地开创人类社会美好的未来，实现中华民族伟大复兴的中国梦。　　一、国学是中华民族的灵魂和实现伟大复兴中国梦的精神支柱　　人类没有文化，就不会有自己的精神家园。一个国家，最可怕的不是经济落后和资源短缺，而是文化衰落和信仰缺失。一个民族如果丧失了自己固有的文化，就会亡种亡国，陷入万劫不复的境地。中华国学绵延数千年，植根在中国人的内心，以其独特的价值体系，潜移默化地影响着中国人的思维方式、心理契约、审美情趣和行为习惯，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，是确立中华民族精神和信仰

3、的基础，已成为中华民族的基因和独立于世的身份象征。1997年，美国前总统尼克松在《1999不战而胜》一书中写道：“当有一天，中国人不再相信他们祖先的智慧，不再相信他们的传统文化之时，我们就不战而胜了。”为此，党的十八大以来，习近平总书记面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，从民族振兴和国家安全战略考虑，强调指出：“中华传统文化是我们民族的根和魂。如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。中华民族伟大复兴要以中华文化发展繁荣

4、为条件，培育和弘扬社会主义核心价值观，必须大力弘扬中华优秀传统文化。”他从推进8/8国家治理体系和治理能力现代化、提升民族和人民的精神境界、实现民族复兴中国梦的战略高度，要求各级干部学国学，用国学，从国学中汲取丰富营养，让“官念”回归，让“官德”重塑，让“官行”循规，学为官之道，怀民本之心，立“修身、齐家、治国、平天下”之志，不断增强对人与人、人与社会、人与自然关系的认识和把握能力，正确处理义与利、权与民、物质享乐和精神享受等重要关系，从延续民族文化血脉中开拓前进，凝聚实现中华民族伟大复兴的中国力量。　　二、国学蕴涵着丰

5、富的管理智慧，是中国企业文化的优秀基因　　国学，博大精深，积淀了中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标志，蕴含着中华民族丰富的思想道德资源，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚的滋养。在国学的知识体系中，以先秦诸子为主体的中华传统文化，儒释道三教交融，兵法墨九流杂成，形成了以自然人文为核心、宗法伦理为重点的人本文化。诸子百家皆以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为人生追求，参透生命意义，完善人格理想，求得身心和谐，从而负责任地担当起对家庭、对组织、对民族、对国家、对自然万物乃至宇宙世界的

6、管理责任，其实质就是探讨人与人、人与社会、人与自然的关系问题，核心就是人生的哲学与生命智慧。　　·儒学中的管理智慧　　儒（人+需）字，从“人”从“需”，其思想学问为人所需，所以儒学也即人学，是人所需要的知识和学问。儒最初指的是冠婚丧祭时的司仪，即有道之士，后称有知识才艺者，其中有君子，也有小人。今天儒者，通常是指有文化、有修养的知识分子，是“道德智能极高的人”。儒学不是神学，是圣学。孟子说：“人人皆可为舜尧”（《孟子?告子下》），可见儒通即圣，人皆可为。　　儒学形成于十四世纪下半叶的孔子时代，明清之后，将宋代形成的程朱理

7、学定为官学，8/8其思想影响了中国2500多年，对中国历史和文化的影响与作用是极其强大的。现实生活中，不少人认为儒学的核心是“学而优则仕”，是读书做官。其实，无论孔子，还是孟子，他们并不轻易做官，“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”他们倡导伦常大道，举“四维”（礼义廉耻），习“八德”（孝悌忠信仁爱和平），尊“五常”（仁义礼智信），行“五伦”（父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信），主张“仁者爱人”、“亲亲为仁”、“克己复礼为仁”，就是说是做“人”就要有“人心”、“人性”，要有基本的“人格”；管理者应以“爱人”之

8、心施行“仁政”，理解人、宽容人、善待人、帮助人、发展人、成就人。孟子继承了孔子的学说，也提出了“仁民爱物”的思想，要求管理者以德治民，树立人性本善的民本思想，怀仁慈之心，行道义之举，人与人之间要相亲相爱、和睦共处、各得其所、各安其位。　　孔子提倡孝行天下，要求“入则孝，出则悌，谨而信”，“君君、臣臣、父父、子子”，五