基于马克思异化理论的大学生网络异化现象分析

《基于马克思异化理论的大学生网络异化现象分析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、基于马克思异化理论的大学生网络异化现象分析王帅大连理工大学城市学院摘要：网络异化现彖已经成为大学生群体表现出的突出问题。借助马克思的异化理论对大学生网络异化现象进行分析，发现大学生群体网络异化现象有五方而的特征，分别是主体异化、交往界化、价值观异化、消费界化和文化界化。本文以马克思主义人学为指导，从大学牛、高校、社会环境等三方面探索消解大学生网络异化行为的对策，对高校思想政治工作具有积极的意义。关键词：界化理论;网络界化;价值观;思想政治教育;作者简介：王帅（1982~），男，辽宁锦州人;大连理工大学城市学院

2、副教授，博士;研究方向：心理健康教育、思想政治教育基金：2016年度辽宁省高等教育学会“十三五”规划高教研究一般课题项目“基于'互联网+'的立体化心理健康教育模式研究”（编号:GHYB160032）与时俱进是马克思主义最重要的理论品质。正如恩格斯说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和提供这种研究使用的方法。”因此马克思主义的与时俱进不仅体现在其理论体系的吋代发展上，更重要的是体现在其作为方法解决不同吋代的问题上。近年来随着网络技术的迅猛发展人类社会已经步入

3、信息时代，网络已经成为人们生活屮不可缺失的一部分。然而在网络时代人们的社会生活也遇到了新的问题，网瘾、网络谣言、网络暴力、网络贷款等网络异化现象，特别是大学生群体这些问题上的表现更为突出。因此以马克思的异化理论对大学牛网络异化现象进行分析解读,并尝试提岀应对人学生网络异化的策略，是高校应对人学生网络异化问题的有益尝试。一、马克思异化理论的发展及其对解读网络异化现象的启示异化一词在卢梭的社会学理论、费希特的哲学理论以及英国古典政治经济学中都曾被使用过，黑格尔第一次在哲学体系内使用了异化的概念。马克思扬弃了黑格尔

4、和费尔巴哈的异化思想，在经过对精神异化、政治异化和经济异化的深入探索和研究以后，从哲学和经济学的视角在《1844年经济学哲学手稿》中提出了异化劳动理论。虽然部分学者认为这种异化思想还不够成熟和完善，但对分析资本主义社会关系具有积极的意义，同样对于人们理解人类社会发展的不同时代出现的各种异化现象具有重要的借鉴意义。马克思的界化理论认为界化劳动具有四个方面的特征:劳动产品与劳动者相界化、劳动本身与劳动者相异化、人的类木质与人相异化、人与人相异化。在马克思的后期研究中异化被代指人所创造的产品包括宗教、商品、技术等，

5、失去了人的控制而成为与人相对立的异己性力量。U1因此，就像在私有制条件下的劳动异化一样，当今人类创造出的多种多样的网络产品，正在失去人的理性和人的本质力量的控制。正如电影《黑客帝国》中“矩阵”计算机智能网络奴役人类一样，网络己经成为人的一种异己性的存在，由此引发了人在网络牛活中的一些列异化行为，需要引起社会的关注和重视。二、从马克思异化理论角度看大学生网络异化的特点与影响在大学生群体中，网民比例基本上超过了99%。网络生活已经成为大学生的重耍生活内容，同时也带来了政治、经济、法律、伦理、道德等多方面的问题，甚

6、至出现了异化的倾向，衍牛出了上网成瘾、造谣中伤、传播非法信息等网络异化现象。从马克思异化理论来看，人学生的网络异化主要存在五方面的特征，既有马克思异化理论的当代体现，也表现出新的问题。(-)主体异化。随着网络技术特别是移动互联网技术的发展，每天充斥在网络空间中的新鲜的海量信息在不断吸引着大学牛的注意力，不断影响大学牛的学习和牛活。通过调查可以看岀近十年来大学生群体岀现了由网络游戏上瘾向网络信息浏览上瘾发展的倾向。以前提起网瘾，大家想到的是打游戏导致沉迷网络上瘾，主要以男生游戏迷为主体。而现在随着微信、微博等社

7、交软件的普及，无数的APP软件推送的新鲜资讯，女生沉迷网络的数量也在飞快的增加。及1大学生在网络活动中逐渐沦为网络的“奴隶”,被动地进行网络活动。网络已经成为一种大学生的“异己性”存在，使得大学生丧失了主体地位，大学生在网络活动中岀现了网络主体异化现象。(-)交往异化。微信、微博等通讯工具改变了大学生的交往方式。远距离的交流得以加强，但是面对面的近距离交流却被疏离。人与人的关系在现实空间和网络空间出现了巨大的反转。就像一个同学说的，“你就坐在我的对面，我却需要看朋友圈才知道你在干什么。”其至大学生集体出去聚餐

8、、游玩，但是面对美景或美食大家却都拍照发朋友圈，可以在虚拟的空间里相互点赞，却不能在现实的空间相互有更多的交流。大学生对网络软件的依赖，造成了内心的封闭、冷漠和孤独。大学生基木上都人手一部手机或电脑，通过网络与自己的朋友或陌牛人在虚拟空间交流，不愿意走岀宿舍，感受真实的世界。网络虽然拉近人与人的距离，但是却给人与人的交往构建了新的壁垒，导致了交往方式的异化现象。（三）价值观异化。大学生的价值观还未成