石头帐篷中的汉人——一个边缘汉族村落的历史人类学考察

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1、学位类别法学学号0703040103硕士学位论文“石头帐篷”中的汉人——一个边缘汉族村落的历史人类学考察学位申请人姓名:白绍业导师姓名及职称:马成俊教授专业名称:民族学二O一O年五月十一日1万方数据学位类别:法学分类号:学号:0703040103密级:青海民族大学硕士学位论文“石头帐篷”中的汉人——一个边缘汉族村落的历史人类学考察学位申请人姓名:白绍业导师姓名及职称:马成俊教授专业名称:民族学答辩委员会(签名):2万方数据“石头帐篷”中的汉人——一个边缘汉族村落的历史人类学考察摘要本文的叙述是以一个边

2、缘汉族村落——青海省循化撒拉族自治县起台堡村为核心展开的,起台堡的形成是明代政府军事举措的结果,是政府行为的产物。作为“屯军戍边”的军事基层机构,起台堡曾经一度兴盛,是地方社会政治、经济和文化中心。但随着朝代的更迭、历史的演变和社会的发展,其作为“国家”在边陲的代表和中原文化身份表达的角色渐渐远去,随之演变成了一个处在以藏族、撒拉族等少数民族为主体族群生存空间中的边缘汉族村落。随着空间权力中心的转移,面对边缘的地理和人文生态,起台堡逐渐走向了衰落。本文试图以历史人类学的视角对起台堡这样一个由“屯堡”而

3、形成的边缘汉族村落进行考察,叙述并分析其形成、发展和没落以及文化发生的缘由和边缘化的过程,在对这个过程进行叙述和分析中,涉及了国家权力、地方社会传统、人文区位背景以及历史文化等多方面的因素。最后笔者对“村落的终结”进行了另类的探讨,提出了不同于李培林先生笔下的新的村落终结类型。本文是以田野调查为基础的民族志个案考察,文中所呈现出的田野材料,以及由此而得出的相关结论不可避免地带有特殊性,不过尽管如此,笔者还是试图把传统的人类学的参与观察、口述材料、集体记忆和历史文献结合起来,组成一个尽可能解释过去、反映

4、现实的体系。并且把起台堡这一“个案”作为一个整体,放置到历史叙事、村落记忆、地缘形态、人文生态以及经济环境等纵横交错的复杂关系网络中予以重新定位,从中就会发现,村落的消亡,不仅仅只是作为一个聚落消失在了人们的视野中,更重要的是,随之消失的还有村落的历史、记忆与文化。关键词:田野调查;历史人类学;边缘;起台堡I万方数据TheHanpeoplein“StoneTent”——ThehistoricalanthropologyinvestigationonaHan’svillagewhichisintheed

5、geAbstractTheessaygivesafullaccountofQiTaibao,oneoftheHan’svillagesontheedgeofXinhuaSalirAutonomousCountyinQinghaiProvince.FormationofQiTaibaoisaresultofmilitaryactionbyMing’sgovernment;itisaproductofgovernmentbehavior.Asthemilitarybasicorganization,QiT

6、aibaowasthrivingforalongperiod;itisthepolitical,economicalandculturalcentreinlocalarea.Butwiththelapseoftime,QiTaibaolosetheroleinCentralPlainscultureandlostthestatusinborderarea,andthenbecomesaHan’svillagewhichlivingspacearesurroundedbyminoritypeoplesu

7、chasTibetanandSalir.Withthechangeofpower,facetheenvironmentinborderarea,QiTaibaobecomefeebleanddiegradually.ThepassageusestheviewofhistoricalanthropologytoinspectthisHan’village,trytoanalysesthereasonofitsformation,developmentandtheprogressofit’sbecomin

8、gamarginalarea.Inthecourseofanalysisandnarrative,itinvolvesmanyaspectssuchaspowerofcountry,traditionoflocalarea,backgroundofhumanitiesandhistoricalculture.Finally,thewriterputforwardanothervoiceabout“TheEndofVillage”,itisdifferen

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