《他们眼望上苍》的原型分析

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1、⑧论文作者签名：指导教师签名：论文评阅人1：评阅人2：评阅人3：答辩委员会主席：委员1：委员2：委员3：独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得逝婆太堂或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名：曹雅枸签字日期：刀哆年弓月珂日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解逝婆太堂有关保留、使用学位论文的规定，有

2、权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权逝婆太堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。(保密的学位论文在解密后适用本授权书)学位论文作者签名：曹雅木锄导师签名：I修私c签字日期：加l弓年弓月疥日签字日期：洲弓年)月咖学位论文作者毕业后去向：工作单位：通讯地址：电话：邮编浙江大学硕士学位论文AcknowledgementsAboveall，1wanttoexpressmyheartfeltgratitudetoProfessorHeHuib

3、in．Asmysupervisor,hehelpedmealotbothinmyacademicstudyandindailylife．Hehasofferedconsiderablyvaluablesuggestionsonmytopicselectionsandgivenmeinstructionsonmythesisatitsvariousstages．AfterthedrmofmygraduatethesisWasfinished，hesparednoeffortstohelpmereviseandpolishit．Healsoinflue

4、ncedmewithhispeaceofmindandmeticulousattitudetowardsacademicresearch，whichwillbenefitmeintherestofmylife．IanlalsogreatlyindebtedtoProfessorGaoFen，ProfessorGuoGuoliangandProfessorTanHuijuan，whoselecturesinmypasttwoyears’studyhasdeepenedmypassionforliterature．Theirguidanceisofgr

5、eatimportancetotheprogressandfulfillmentofmythesis．Inaddition，IowespecialthankstomyfellowM．A．candidatesandfriends．Ourlifetogetherandourcon'lmoneffortsduringtheperiodofwritingthisthesisarereallyunforgettableexperience．Theirencouragementandsupportthroughoutthesetwoyearsisagreatm

6、otiveformetokeeponmythesis．Finally,myearnestthanksarerenderedtomyparentsandbrother．Withouttheirunderstandingandsupport,Icouldnotfulfillthisthesis．浙江大学硕士学位论文摘要作为一位人类学家，民俗学家，同时又深爱自己本民族文化的赫斯顿，神话原型在她的作品中屡见不鲜。在《他们眼望上苍》中，作者不仅借用了古神话原型，而且还有圣经原型以及非洲民间故事的原型。本文运用弗雷泽和弗莱的原型批评理论，从人物，意象，母题和叙

7、述方式等方面分别分析这部小说中的三种原型。珍妮是古埃及神话中伊希斯和和希腊复活神话中的阿弗洛狄特的合体，而她的真爱甜点心则对应相应神话中死而复生的男主角奥里西斯和阿多尼斯。珍妮的杀夫和忆夫，以及小说中反复出现的四季更替，昼夜变更以及植物的开花结果体现了复活神话的生死循环运动的主题。她为了寻找真爱和生命意义实现自我的追寻成为西方神话中的追寻原型在特定历史文化语境下的置换变形。小说的圣经原型体现在对“上帝”形象的阐释上。小说中的珍妮的丈夫乔和甜点心似乎具有上帝的特点，但他们体现出来的种族和性别歧视，证明他们是“假上帝”。对比之下，珍妮是摩西式的人物，在

8、结束了漫长的旅程后，向她的门徒费奥比的布道。在叙述方式上，赫斯顿创造性的应用了民间故事中故事中的故事的叙事结构和呼唤．应答