略论费密诗歌的宗唐特色

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1、万方数据第挖卷第2期新乡教育学院学报V01．22，No．2JOURNALOFXINXIANGEDUCATIONCOU,F孵E2009年6月JUNE，2009略论费密诗歌的宗唐特色陆学松(扬州职业大学，江苏扬州225009)摘要：费密是明末清初重要的遗民诗人，他的诗歌具有极高的艺术成就和历史价值。在时代大环境的影响下，费密诗歌总体上呈现出宗唐特征，但费密诗歌并非简单模仿唐诗，而是在批判中择取，扬众家之长，避诸家之短，最终形成自己诗歌清疏健雅的艺术风格。关键词：费密；诗歌；宗唐；杜甫中图分类号：1207．22文献标识码：A文章编号：1672-3325(2009)02-0052-03

2、基金项目：扬州职业大学科教研立项课题(0r7S09)。作者简介：陆学松(1976-)，男，江苏扬州人，硕士，讲师。研究方向：元明清文学。费密(1625一1701)，字此度，号燕峰，四川新繁人，是明末清初著名的儒学思想家和遗民诗人。曾组织武装对抗张献忠的农民起义，失败后以遗民身份流寓于扬州、泰州一带，布衣终身。《清国史馆儒林传》评论日：“至今谈蜀诗者，推费氏为太宗。”⋯‘嘞’费密著作颇丰，但大多散佚，他在诗歌创作上用功最勤，其《燕峰集》有诗20卷之多，《燕峰诗钞》现存诗歌300余首，具有极高的艺术价值，整体表现出清疏健雅的风貌。从诗歌的内容来看，费密的诗歌大致可以分为这样几个类别

3、：感怀诗、田园诗、述事诗、题咏诗、赠答诗、宴集诗。其中，感怀诗、田园诗在《燕峰诗钞》中所占比重最大，同时也代表了费密诗歌创作的主流风貌，表现出较为明显的宗唐特征。题咏、赠答、宴集三类诗歌由于主题所限，应景的成分较多，成就略低。一、宗唐的原因自明代以来，诗人们往往在宗唐、宗宋问题上争论不休。至清初，由于时代环境的影响，遗民诗人大多关注现实却又无可奈何，因而在诗歌风格上多学习杜甫的沉郁诗风和陶渊明朴素淡雅的诗风。杜诗高度关注现实，表现出忧国忧民的情怀，陶诗朴素淡雅，表现自己高尚的道德情操以及不与当权者合作的处世态度，这二者在内在的精神上是符合明清易代之际的遗民诗人的心理的。类似陶涛

4、、杜诗的诗歌既可以抒发自己胸中的不平之气，也可以表明自己的气节，因此，清初遗民诗基本以学习唐诗为主，52收稿日期：2009-02一18而费密作为遗民诗人内在气质使得其诗歌创作与当时的主流遗民诗歌具有一致性。同时，费密诗歌的风格也受到地域的影响。虽然费密一生足迹遍布14个省，其笔下的诗歌也广泛表现各地的自然和人文景致，但究其根本，对费密一生影响最大的却只有两处：一个是费密故乡所在地蜀中地区，另一个是费密流寓东南时栖身的扬州、泰州地区。自唐代以来，杜甫对川文化影响极大。费密在川中的生活恰逢社会动荡期，饱经挫折与磨难，其经历与杜甫比较相似，作为一个爱国志士，费密非常仰慕杜甫，在诗歌创

5、作上就不可避免地受到杜诗影响。入清以后，扬、泰地区遗民人数相对集中，遗民氛围较为浓厚，形成较为独立的诗人群体。“这个诗群在创作中将目光投向现实，关注现实人生，言苦之作极多。他们或抒自己之悲苦人生，或言友朋之苦况，或道民生之疾苦，大都真实而具体⋯⋯在诗学取向上，清初泰州遗民诗人也多以杜甫为取法对象。”【2】(嘲费密在扬、泰期间是其交游最广泛的时期，所交如曹溶、林古度、冒辟疆、龚贤等多为当地遗民，因此费密在诗歌风格上受到扬、泰遗民诗人影响较大。综合上述诸多因素，费密在诗歌创作风格上受杜甫涛风影响很大，在整体上表现出宗法唐诗的特色。二、师法诸家，独辟蹊径费密诗歌宗法唐诗并非针对有唐一

6、代所有的诗人、诗歌风气。康熙二十四年，费密在与友论诗时提万方数据到：“自沈、宋定近体诗，声韵铿锵，文采绚烂，有气有格，亦古亦今，固诗中之杰作，可以垂法后世者也。然繁音促节，错彩镂金，质淡消散，古瑟渐稀。时移风转，至于元自之轻俚，温李之织艳，长吉、卢仝之怪癖，下逮晚唐诸公之小近卑寒，风雅之道于斯变极，愈变愈恶矣!五言四韵，李峤之和平，王勃之精丽，沈宋之典重，王维之舍雅，孟浩然之自然，岑嘉州之疏秀，李白之高华，杜甫之悲壮，洵文章之能事也。”【3](嘲’从这段论述可以看出，费密认为中唐、晚唐诗歌风雅渐丧，以至于“小近卑寒”，气格过于低下，弊端明显，是以不值得效仿。而初唐、盛唐诗人中沈

7、宋、王孟、李杜等人的诗歌各有特色，或精丽典重，或舍雅自然，或高华悲壮，都是有气有格，“固诗中之杰作，可以垂法后世者也”。在选择时费密也并非局限于一两个人，而是博采众家之长，这在费密的诗歌创作中有明显的表现。虽然费密诗歌效法对象众多，但在主体风格上仍属于学习杜诗。费密诗歌的宗杜特征主要体现在两类诗歌中：一类是占据费密诗歌创作主流地位的感怀诗。这一类诗歌主要以五言近体居多，风格沉郁，情感悲凉，写景往往境界阔大，讲求字句的锤炼，其语言工整凝练，寓意深刻，颇得老杜晚年律诗创作巅峰时期的神韵，《过朝天