燃放鞭炮如何趋利避害

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1、燃放鞭炮如何趋利避害SES中三（1）班兰蔚波14号前言如今过节，家家户户都喜气洋洋，而燃放鞭炮，也是必不可少的活动之一。从除夕延续到正月初七，几乎每天都能听到“噼里啪啦”的鞭炮声。搬家要放鞭炮、结婚要放鞭炮、过节日也要放鞭炮……可是，每年发生的“鞭炮死伤事件”又数不胜数，放完炮后又是烟土弥漫。那么，燃放鞭炮到底是好还是坏呢？古时候的人为何而放鞭炮呢？为此，我进行了研究。一、燃放鞭炮的历史据《神异经》记载，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子

2、的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊”。古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。 到了唐初，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮）。关于爆竹的演变过程，《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之，称曰‘爆竹’”。九十年代初，鞭炮的种类变得繁多

3、，家家户户的生活也较为富足，因而人们大量燃放鞭炮，使春节期间吵闹无比，多次产生火灾。出于安全与和谐等诸多方面考虑，天津在1907年2月3日进行了有史以来的第一次禁放，但是那次禁放，并没有扩展到全国。第二次大范围禁放鞭炮开始于1993年前后，在北京、上海、深圳等诸多城市的带动下，短短几年时间，全国绝大多数中心城市都宣布禁止在中心城区禁放。可对于禁放鞭炮，始终存在不同的声音。比如以冯骥才为代表的一批作家、学者就认为，燃放鞭炮是重要的民俗，是春节不可分割的部分。没有炮声，年味就淡了。眼下传统文化正遭遇到全球化时代的冲击，如果我们不保护民俗的东西，传统文化就失去了存在的躯壳。于是，许多

4、地方的政府又进行斟酌，宣布限制燃放鞭炮。据调查，截止至今年春节，全国已有200多个城市由原来的全面禁止调整为指定地点、指定时间有限制地燃放。从燃放鞭炮的历史可以看出，燃放鞭炮有利也有弊。二、燃放鞭炮的利（一）增加喜庆气氛炮竹禁放年间，群众大都不满。节日期间只能看一些联欢节目，气氛较为沉闷。曾几何时，结婚无法放鞭炮而改为踩气球的现象随处可见，一些名为“无声炮竹”的非法产品被摆上货架，这都是人们想要增加喜庆气氛的见证啊！放鞭炮热闹，使人们心情愉悦。大人与小孩来到一片空地上，在鞭炮爆炸的那一刻，每个人的嘴边，都溢满了笑容，感受到了家的温馨。黑夜中，偶尔听鞭炮迸发的那一刻，是听觉上的刺

5、激；看礼花绽开的那一刻，是视觉上的震撼。燃放鞭炮，使家庭变得和谐，使节日变得欢快，使城市中受于压力劳累工作的上班族摆脱疲惫，倍感轻松。（二）延续中华民族的传统与文化放鞭炮，是中国延续了五千年的传统，是中国独有的非物质文化遗产，是中国在国际化城市中自己的特色。像宋代王安石的“爆竹声中一岁除”等诸多作品，都是建立在鞭炮的基础上的。燃放鞭炮，也是在弘扬和继承中国的文化。它代表着中华民族乐观与豁达的精神传承，再清贫的日子，再纷乱的岁月，只要到了年节，人们都会想方设法放上一串串大红鞭炮，惊动天地鬼神，激发自己的热情与勇气。新年伊始，鞭炮声为成功者呐喊，也为失败者东山再起助威。鞭炮已经成为

6、中华民族一种抹不去的文化情结。神话与诗歌里、教诲孩童的谜语里、古今战争的故事里，时有一串鞭炮，衔接着历史，牵引着脚步，拨动着心弦。三、燃放鞭炮的弊（一）污染少量地燃放鞭炮，并无害处。可是，一旦人们大量地燃放烟花爆竹，便会使我们的生活环境遭到严重的污染。1、噪音污染德国吉森大学医学院听觉研究中心合作进行了一项调查发现，人耳具有极高的灵敏性，安静时我们能听到蜜蜂在花丛中飞行的声音，翻书的声音，甚至几米外人的耳语声，人耳的这种高度灵敏性必须得到有效的保护，否则越灵敏就越容易受损害。一大包鞭炮包含了150、500、1000响甚至10000响单个鞭炮，每一个鞭炮都能产生一个针状脉冲，时程

7、短于1秒，产生的脉冲峰值特别高，针状脉冲声对听力损伤特别大，具有如此高峰且密集的强噪音来得十分迅猛，常常在1秒内，所以耳朵没有机会对此做出反应。时间一长，便会听力受损，甚至耳聋。城市限放鞭炮以后，许多居民都向政府反映晚上鞭炮声太吵，根本睡不着觉。除夕夜噪音瞬间最大值可达102.5分贝到125分贝之间，从街头巷尾传来的此起彼伏的机动车防盗器的鸣叫便可看出。人们不但要承受晚上无法入眠的痛苦，还要使听觉忍受着“不堪入耳”的轰鸣，的确需进行明文规定，使居民合理地进行燃放。2、空气污染燃放大量的鞭炮，