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时间:2019-03-03
《大学生励志演讲稿——让青春飞扬(精选多篇)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、大学生励志演讲稿——让青春飞扬橘子紅了—命?/p>建一乙謝欣純封建社會中,男人三妻四妾是習以為常的現象,本書中主角大老爺也不例外,擁有三位老婆。其中大老婆就像一般電影片段常出現的版本,擁有賢淑的美德,寬大的胸襟;二姨太擁有的是美麗的外表,卻醜陋的內在,當一個家中出現第三位偏房時,那她的重責大任為非只是傳宗接代。沒錯故事中三姨太(秀芬)進入此大家庭就是因為此重責大任──成為產子工具,但秀芬卻是書中的靈魂人物,也是給我最多感想的、感覺的人物。十八歲的秀芬,必須嚐盡人生的種種苦果,相對的十八歲的我們正在享受學習的樂趣,青春的美妙與生命的種種悸動。不同時代,不
2、同背景,造就不同的人生,形成不同的命摺?/p>秀芬在進門後遇芼了時中隱藏情感多年的對象-周平(大老爺的六弟),因此她平靜的心,產生了小小的悸動,小學暗戀的回憶一一浮現。但過去終究已成過去,再美的夢總是要會醒,醒來後回到了現實,橘子紅了,大老爺回家了,秀芬的命邚氐赘淖兞耍龑λù罄蠣敚┻@握著她生命的男人,由陌生轉變成依戀,由畏懼轉成掛念,日思夜想,秀芬的心在這大爺與六爺之間浮動,起了漣漪,爆出了微妙的火花,卻也將她推向了死亡。「橘樹上已沒了一個橘子,樹葉也脫落的光禿禿的,泥土裡零零落落掉有幾枚橘子,灰樸樸的早已腐爛,今年橘子已經過成熟過,明年橘樹會再
3、開花結果,橘子會在紅會在成熟。」故事中這段話,在我的腦海浮現了一段小小橘子掉光又長出來的畫面,心想花謝誕會再開,橘樹掉光了會再長,但人死了會再復活嗎?感情是去了會再回覆嗎?機會錯失了會再有嗎?我想就如水倒在地上覆水難收吧!過去了不會再回來,往事也只能回憶,並不能再度擁有我們何不把握一切讓自己不會只在後回中徘迴。一個人生存的目標一但失去了,那等於和希望揮手說再見,沒了希望就如人生沒了照明的大燈。秀芬就是如此,她的孩子沒了,她感覺他(大爺)不再回來,不再看她,沒了愛沒了希望,死是種解脫,但是我心中浮現了一連串的疑問,失去真的就是失去嗎?結束真的就是結束嗎?
4、或許失去是得到?結束是開始?事情沒有一定的答案,也沒有一定的結果。也許秀芬的想法和我一樣的,冥冥之中的安排,人與人的際遇是無法去改變的。可是生命中總會有些機會吧!我們到把握住了沒有?機會是可以去掌握,去創造的,秀芬她若握住他與周平的機會,也許淒涼的故事不會被編織而成,人生腳本因此而改寫。若不是道德倫理,周平不會壓抑自己愛?若不是故代的三從四德,也許大老婆不會甘願為自己的老公找偏房?不會甘願與其他的女人共侍一夫?但事實總是令人無奈無助把人擺弄其間,不是嗎?人的一生為什麼要被限制,而卻只能默默的接受,以及無限的期待?當人與人,男人與女人之間的情誼,被簡化為
5、道德規範時,唉!可憐眾生。書裡看到「君問歸期未有期」句話,聯想到上國文課時讀的詩白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁,誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓?思婦等待遊子,為什麼總是女人等待男人?男人為什麼總是可以瀟灑的乘著扁舟而去,而女人是為男人牽掛思念,因為他為高興而高興,因為他哭泣而傷心?或許這就是愛吧?!愛將男人與女人緊繫,卻也暴露了傳統社會中女子卑微卻卻甘於悲微。琦君的書讓人看了都很具真實感,因為她筆下的世界都很像就在你我周遭的生態,是寫實的。我覺得真實的東西特別讓人看得入迷、動心!人生的旅途或許崎嶇的山路比平順的大路來的多?沒有磨練不算人生?也或許沒挫折
6、不會成長?誰知道呢?第二篇:大学生青春飞扬励志演讲稿大学生青春飞扬励志演讲稿时常听别人哼唱,自己也时常哼唱着姜育恒的那首《再回首》,惟独对“曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻,才知道平平淡淡从从容容是最真”这一句不愿认同。“孤独王子”唱得未免太超然了——一生反复追寻,就只得出了平淡是真的结论。平平淡淡是最真,说到底不就是自甘平庸、自甘无为吗?曾几何时,我们这些带着中学彩色梦走进大学校门的莘莘学子们也在高喊着:平平淡淡是最真。且有人认为只要“与世无争,恬淡一生”便可无忧无虑地生存,颇有要把老庄的“无为”思想发扬广大之势。是什么使我们丰富的校园生活渐退了缤纷的色
7、彩呢?又是什么使我们真实的熔浆凝固,不在有来自内心深处的热血沸腾?是因为我们没有走进梦想中的象牙塔?是因为我们未走出自我困惑的地带?还是因为我们的心真的不在年轻,确实把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你,放弃世界的仍然是你。生活得最好的人,不是寿命最长的人,而是最能感受生活的人。除了你没有走进理想的大学,除了你没有把握住一次几乎成功的爱情,除了你心中那份虚荣于倨傲,你对生活究竟有多少正确的感受?生活究竟给过你多少真正的重荷于不平呢?没有!只因为在当代的中国,在我们这个文盲、半文盲数以亿计的国度里,大学生既被社会过高的期待,也过高地期待着社会
8、,只因为我们不能正确地估计自己,也不能正确认识社会。那种求平淡的心态,仍是不思进取的借口。于是
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