中国名胜古迹楹联荟14

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1、中国名胜古迹楹联荟萃·粤广东省 广州黄花岗七十二烈士墓（一）　　黄　兴　　七十二健儿，酣战春云湛碧血　　四百兆国子，愁看秋雨湿黄花　　墓在广州市先烈路。1911年4月27日，孙中山领导的同盟会发动推翻清政府统治的广州起义，起义者攻打两广总督衙门，经一昼夜血战，起义失敗，不少革命党人牺牲，后收得遗体72具，丛葬于黄花岗，1918年建立墓园。上联写战斗惨烈。七十二位健儿，在与敌激烈战斗中英勇倒下而沉没于血泊中。酣战，激战。春云，指春季，时为4月27日。湛，古沉字，沉没。碧血，烈士的鲜血。《庄子．外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”下联写人民

2、的怀念。四万万同胞沉痛地凝视着凄清的秋雨敲击着岗上的黄花。四百兆，一百万为兆，四百兆即四万万或四亿。国子，原指公卿大夫的子弟，此指人民，百姓。秋雨，喻黑暗统治势力。秋瑾绝命词有“秋雨秋风愁煞人”之句。黄花，也指黄花岗。作者是近代民主革命家，并参与领导了这次广州起义，失败后感触万端。“秋雨湿黄花”既是当前景物的实写，又含有黑暗势力尚强之意。“愁看”，反映了无可奈何的伤痛。联语用语十分精练，为死难烈士而伤痛的深沉感情表达得十分强烈。　　（蒋竹荪）  广州黄花岗七十二烈士墓（二）　　张国学-19-　　黄土一抔，容八九丹心碧血　　花岗万世，砺百千华发青巾

3、　　上联说，一座坟墓，能容得下七十二颗赤诚的心和他们所流的血。抔（p6U），捧；把。《史记．张释之传》：“取长陵一抔土。”后称坟墓为一抔土。丹心，赤诚的心。碧血，忠臣烈士所流之血。《庄子．外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”下联说，烈士与黄花岗永存，他们的事迹激励着成百成千游人们的品德节操。华发，老人花白的头发，引申为老人之称。青巾，青色的头巾。借指少年。联语将“黃”、“花”、“岗”、“八”、“九”五字嵌入，用了传统的表意法，两数连文，以其相乘之积表数。上联中的“八九”即指七十二。全联对仗工整，切合庄重肃穆的凭吊主题。　　（商启予）  

4、　广州四烈士墓　　生经白刃头方贵　　死葬红花骨亦香-19-　　四烈士指温生才、林冠慈、陈敬岳和钟明光，他们在辛亥革命时期，因先后刺杀清政府官员而被捕牺牲。1918年广州人民在红花岗建墓合葬，称四烈士墓。上联写烈士生前壮举。活着就要与敌人白刃拼杀，才能显示出生命的价值。白刃，锋利的刀。下联写烈士死得其所的光荣，为革命而战死，得葬红花岗胜地，白骨也留芳后世，让世世代代的人们景仰称颂。红花，即红花岗。联语突出与敌人拼杀这一烈士英勇行为，点明死后归葬之处，切题切景。生与死、白刃与红花，对比强烈，热情赞颂了烈士舍生取义的高尚情操。　　（余心乐）  　广州镇

5、海楼（一）　　急水与天争入海　　乱云随日共沉山　　镇海楼在广州越秀山巅。明洪武十三年，永嘉侯朱亮祖镇守广东时所建。当时倭寇侵扰沿海，建楼有“雄镇海疆”之意。站在高耸入云的镇海楼上，举目远眺，巨流奔涌，一望无垠的水天相接处，水与天似乎在争着入海。水面是这般的热闹，天空也不寂寥，乱云随着夕阳翻卷飞动，也在一起沉落。本联语言明快，画面气势恢宏磅礴，笔力挥洒自如，表现出奔放驰骋的动态美。　　（王明珍）  广州镇海楼（二）　　百千劫危楼尚存，问谁摘斗摩霄，目空今古　　五百年故侯安在？愧我倚栏看剑，泪洒英雄　　上联极言楼高，虽历遭浩劫，几经沧桑，如今依旧高耸

6、入云。　　接着一个问句展示作者博大胸襟，意气非凡。危楼，高楼。摘斗，摘星。摩霄，靠着天．劫，佛教称天地自形成到毀灭为一劫。下联凭吊古人。故侯，指五百年前创建镇海楼的朱亮祖，曾佐朱元璋取天下有功，封永嘉侯。先一个设问句，引人遐想；接着抒发感慨，缅怀英雄，愧对古人，不免有壮志未酬之叹。联语咏史怀古，隽永深沉，意境恢宏。　　（吴关镛）  广州留侯庙　　郑元濬-19-　　生叔季世，有豪侠心，报韩椎秦，兴刘灭项　　绝富贵交，为神仙侣，进履辟谷，拜石受书　　留侯庙，即张良祠，在广州白云山濂泉寺旁。张良，字子房，为战国时韩国贵族后代，后助汉高祖刘邦灭秦，为刘邦

7、献谋划策，屡建奇功，被封为留侯。上联，叔季世，指衰乱之世，也即末世。报韩椎秦，据《史记．留侯世家》载，张良为了替韩国报仇，曾收买大力士在博浪沙用铁椎刺杀巡视途中的秦始皇，末成。项，指项羽，张良帮助刘邦打败了项羽。下联．绝富贵交，指张良帮助刘邦打下江山后，不愿享受荣华富贵，退而隐居。进履，《史记．留侯世家》说，张良少年时，在下邳（pi）桥上遇一老人将鞋抛到桥下，要张良拾起给他穿上，张良从命，后老人赠他一部《太公兵法》。辟谷，不吃谷物，古代道家的养生学仙途径之一。《史记。留侯世家》说张良“学辟谷，道引轻身”。拜石受书，张良遇到的老人，自称为“谷城山下

8、黄石”。对联抓住“报韩椎秦”和“进履辟谷”两个最富传奇色彩的故事，说明张良从小就有大志，以及功成身退的识见。联语全用四字句组成，琅琅上口