浅谈传承中华之美德

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1、浅谈传承中华之美德摘要：2010年11月5日早上，7名中学生在南京公交车上“集体不让座”，漠视一个白发苍苍的老大爷站在身边。这组照片被西祠网友发了出来，与另外一篇“老人给孕妇让座，学生无动于衷”的帖子，一同受到了网友的关注。有网友说“90后没素质”，有网友说“让座不是义务”，还有学生上网跟帖说“我们比他们这些老人累多了”！（扬子晚报）90后学生们不愿给老人让座，原因居然是因为自己太累！这一说法固然很雷人，也很让人不可理解。估计谁听了这个不让座的理由，都会瞪大眼睛表示愕然，都会对当下的90后孩子很失望，甚至很生气。[关键

2、词]品德：即道德品质，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。一、探讨究竟年轻者是否应该主动给年长者让座？一般说来，让座大都是健壮的年轻人帮助老弱病残者或行动不便者所为，是人类所特有的人与人之间相互关爱的文明表现。让座，反映了国民的精神面貌和爱人之心，折射出国民的基本素质和文明程度。在文明社会，给年长者、幼儿、孕妇、残疾人让座让座，这是妇孺皆知、顺理成章的道理，同时，也是人人能为、人人应为、人人必为的事情。按理说，长者无论是在改造自然、创造财富为城市和社会

3、发展贡献方面，还是在建立家庭、培养教育后代方面做出了重大的贡献，劳苦功高，功不可没。他们无论在家庭，还是在社会，都理应受到尊敬和爱戴，这是毫无疑义的。年轻人主动为他们让座也是理所当然的。二、如今的品德教育缺乏什么？作为一名幼教工作者，看了这条新闻后心里也很不是滋味。到底是谁让我们的孩子们变得这样自私自利？变得这样冷漠被呢？是家庭，学校，还是社会风气？或许原因是多方面的。但也折射出我们的品德教育存在了一些问题，与我们理想的教育目标脱轨。试想培养出来的未来的人才竟然是自私自利、冷漠被动的“人才”，构建和谐社会从何谈起？中华

4、民族素有尊敬老人的悠久传统。我们应该继承和发扬这一优良传统。孟子说：“老吾老以及人之老”。不仅要尊重自己的父母，而且要尊重所有老人，全社会都要爱老、敬老，使老有所养，老有所乐，老有所为。我国有着五千年悠久文化历史，自古就是“礼仪之邦”。尊老爱幼是中华民族的美德，可是近代以来，尊老文化的传承淡化了许多，而爱幼却成为每个父母的天性。如今的独生子女大都是家庭的中心和家长的掌上明珠，而从儿童的心理发展规律来看，幼儿期恰好处在以自我为中心时期，如何帮助幼儿逐步走出“自我中心”的“小天地”而增强其社会性，这是幼儿成长过程中一个不容

5、忽视的问题。如何将尊老敬老教育伴以生活化、社会化的形式去感染、熏陶孩子们幼小的心灵。古人云：“少成若天性，习惯成自然”。一语道破了幼儿教育的重要性。当今社会，家长所关注的已不是孩子的衣食温饱，更注重的是孩子的知识教育。许多家长望着这瞬息万变飞速发展的时代，唯恐自己的孩子落伍掉队，投入了很多精力和财力去开发孩子的智力。当然，父母望子成龙的心情可以理解，可当全力以赴开发孩子智力的同时，是否忽略了人生至关重要的一举--那就是培养孩子的道德观。俗话说：做人，德是立身之本，就像花草树木都有根，根扎得不深就长不好。人的根就是德，没

6、有了德，就像无根的花草树木，就不会长成栋梁之材。所以育儿先育德，为了培养孩子健全的人格和优秀的品质，从幼儿抓起，从娃娃抓起，势在必行。三、如何在幼儿园对幼儿进行的德育教育，从小传承中华之美德？《纲要》中明确的提出　　在幼儿园时，品德教育历来被视为对幼儿进行良好品德培养的主渠道，例如，我们凤凰城中英文幼儿园做出了一系列的德育举措：1、首先教师要言传身教、榜样教育，以自身的人格魅力去引导幼儿。因此我园每学期都开展一次全园教师的师德演讲，相互将各自的有借鉴性的教育故事分享的同时更多的给大家带来心灵的洗涤，感动了你我她，提高了

7、教师的师德，为培养孩子的品德做好铺垫工作。2、本学期国旗下讲话围绕“文明礼仪教育和传统节日”这个主题对幼儿进行教育。（附表格），针对文明礼貌、礼仪、习惯等等进行主题教育，其中“文明乘车，从我做起”主题就是一个有针对性的教育的活动。3、教师总是不失时机地将良好的品德行为要求渗透到幼儿日常活动的各个环节之中，例如：开展学习德育童谣、以德育为主题创设环境，使主题墙与幼儿对话，例如午睡时给幼儿讲述中华美德的小故事，让幼儿萌发积极学习的兴趣，从而激发幼儿效仿故事中有积极作用的人物，增进幼儿学习德育教育。4、定期组织幼儿以德育为主

8、题来讨论，例如针对南京公交车上“集体不让座”事件来让幼儿发表自己观点，又让幼儿大胆地假设“如果是我，我会怎样做？”进行讲述，从而引导幼儿从小辨别是非，让幼儿基本判断力，选择的话题贴近幼儿的生活经验，幼儿从中思考，得出结论，进而养成良好的品德。　总之，时代赋予我们的担子是任重而道远。我们必须认识到德育在幼儿教育中的重要作用，正确对待