清华传统精神

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1、清华传统精神黄延复著清华大学出版社北京目录也谈清华的传统精神及其教育理念（代自序）!!!!!１精神与理念!!!!!!!!!!!!!!!!!!!７自强不息厚德载物———清华老校训!!!!!!!!!!!!!!!９东西文化，荟萃一堂———清华老校歌的真义!!!!!!!!!!!１２尽笳吹情弥切———《联大校歌》歌词释义!!!!!!!!!!１７人文日新!!!!!!!!!!!!!!!!!!!１９新民———文科教育的根本使命!!!!!!!!!!２２关于“大师”问题的对话!!!!!!!!!!!!!２４大师之道与大学之道!!!!!!!!!!!!!!３０

2、老清华的“全人格教育”!!!!!!!!!!!!!４０民族的与现代的!!!!!!!!!!!!!!!!４５梅贻琦教育思想综述!!!!!!!!!!!!!!４９清华文化的三大源头!!!!!!!!!!!!!!６９清华人的生活理念!!!!!!!!!!!!!!!７５大学校长与大学!!!!!!!!!!!!!!!!８３大学与大师!!!!!!!!!!!!!!!!!!８６清华传统精神老清华的学子们!!!!!!!!!!!!!!!!８９温故以创新———在北大任教的老校友聚会纪念清华校庆!!９２说自由!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!９６教育方针和管理体制

3、周诒春长校时期的“三育并进”!!!!!!!!!!１０１梅贻琦长校时期的“六育”方针!!!!!!!!!!１１０人物咀华清华四哲!!!!!!!!!!!!!!!!!!!１４０梅贻琦与蒋南翔———比较教育学示例!!!!!!!!!!!!２９４王国维的学与节!!!!!!!!!!!!!!!!３１０梁启超论学与治学!!!!!!!!!!!!!!!３１８赵元任和他的“语条儿”!!!!!!!!!!!!!３２８张荫麟的“为学贵自辟，莫依门户侧”!!!!!!!３３１钱锺书的“批评本色”!!!!!!!!!!!!!!３４０刘节的“光荣”及其“信条三则”!!!!!!

4、!!!!３４５从“辛酸”到“努目”———《陈士骅诗集》文稿读后!!!!!!!!!３４９后记!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!３５６Ⅱ也谈清华的传统精神及其教育理念（代自序）一个时期以来，校内外谈论清华传统精神（包括学风、校风、教育理念等等）者又形成风气，所论大都可给人以这样那样的启示，但偏颇或值得商榷之处确也不少。一篇清华校友写的文章，题目定得颇为“俏皮”：《清华有传统吗？》单看题目，容易使人误解为清华根本就没有什么传统可言，而细读之下，才似乎弄清了作者的意思，好像是说，清华本来是有传统的，但经过一而再，再而三的批判、批判、再

5、批判，已经被“扬弃”得没有什么东西可供继承和发扬的了！换而言之：你一天到晚在说继承（或发扬）自己的优良传统，而究竟什么是你要继承或发扬的呢？应该说个明白，以便使人有所适从。如果这就是那位校友的本意，那么这位校友确实提出了一个相当重要的问题。记得前些年（现在不晓得是否还有），每年新生入学时，学校都要安排一定的时间和力量对他们进行“传统教育”，如请“得力”教授作报告等等。如果连自己的传统是什么还不明确，那怎么能取得预期的效果呢？但要想真正理出清华优良传统的中心和内核，也确实是件不容易的事。首先，确如我前些年在一篇文字里所说的那样，清华的历

6、史（包括其传统精神）有时就像一头从丛峦叠嶂中苦斗过来的狮子，被弄得遍体鳞伤、污垢满面，一时难以区别出哪些是１清华传统精神“真”，哪些是“伪”；哪些是“粗”，哪些是“精”。何况，这里还有所谓“仁者见仁，智者见智”（说白了就是“公说公有理，婆说婆有理”）的问题。但这只不过是暂时的现象。狮子毕竟是狮子，苦斗过后，经过必要的舔养，一旦伤复力充，振身一抖，那些不应属于他的，便会纷纷落去；而那些应该属于他的（固有的和新生的），便会以其更健壮的生命力向新的高深驰骋。有两个最能说明问题的例子：其一，我们“自强不息厚德载物”的老校训，有很长一段时期，它

7、似乎是被彻底地扬弃了，镶嵌于大礼堂正额上的那面校训巨徽，曾长期被一面巨大的红五星所覆盖。直到前些年，当有人建议恢复其本来面目时，还被“主其事者”当作是恢复“封建时代的训条”或“不合时宜的老古董”而遭非议。而现在，它可以说已经彻底“翻身”了，换句话说，它又附在清华雄师般的躯体上向新的高深驰骋了。其二是清华的文科（这里指的是列在课程表上的文、史、哲、政、经、法类课程，不是某些雄辩家所指的文艺代表队之类）曾在一个相当长的时间里中断了。当那个具有绝对权威的声音宣布“……我指的是工科还要办”时，可能有不少同志曾庆幸清华早已走在了历史的前面（早已

8、把文科取消）了。而现在，学校所提出的响亮而引为自豪的口号之一，恰恰正是我们又恢复了文科教育，只不过，要想使这项恢复和发展工作取得被公允的成就，尚须相当时日。清华的传统是博大的，涵蕴是深厚的，而且是一以贯之、不容割裂的。记