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1、,重、恶症缠身,苍白贫血、执迷难悟,坠身在黑暗地狱要警惕的只是执其一端和过犹不及多种不同的精,的最深层,觅待自度自救自悟而俄苏文学,特别神疾患或称为滋养也罢同时或交替地作用于人,是它独具的恢宏壮阔、沉郁深厚—、血性与悲悯,那有其情形有如中医方剂多味药材的配伍它们之间可、,、如海洋群山般的包容量、人性的温热甚至笨重粗砺,以互补互抑弱化或加强可以调适化合生成甚至相反相左,恰恰可能成为现代主义或日世纪末病症的一剂解毒以毒攻毒直至秩序在杂乱混沌中渐渐显,、、现,,化癖活血的良药使我们融化冷漠弃绝旁观自信最终进入新异自在之境创生出卓然独立的陌、,。生的美。信人免于偏执盲从以期重获健康自主的身心苏俄文学
2、在几代人身上打下的印记是难当然,每个个体秉有的原创力即维特根斯坦以磨,、灭的就在你自认为远离它的时刻,它仍在你灵智所言属于种子的原动力才是根本所在但土壤空、。,它实际上气阳光亦是必不可少的因素与情感深处潜存着并继续发挥影响已,成为。缘于此我们对包括苏俄文学在内的世界各国我们精神的另一种疾患精神的疾患不能也无,。须去躲避我对前述的现代主义毫无贬损之意需文学将亘久葆有一份由衷的敬意和感激活,下去并且要记住捷克作家克里玛和他的《我快乐的早晨》—景凯旋年月,美国纳特格大学举办了一次国际克里玛年生于布拉格一个犹太家庭,父研讨会,讨论的题,亲是位电机工程师。目是苏东剧变后的局势参加者他十岁时就随父母被关
3、进纳粹中有许多前苏联。,,一直到二战结和东欧的作家捷克当代著名作家集中营在那里度过三年多时光·。,,克。伊凡里玛也在会上作了发言他说人们常向束悲惨贯穿了他的童年他的所有儿时伙伴都死他提出这样两个问题他,的童年是怎样从纳粹集中在了毒气室这段经历无疑渗透到了他后来的创作营,他作为一个作家又是怎样从前苏联,。,里熬过来的中形成了他的个人风格年克里玛从著名的。,,的长期占领中熬过来的对此他没有直接作答而布拉格查理大学语言学院毕业任一家出版社的编是讲,,。了一段不相干的经历说他在抵达肯尼迪机场辑并从年开始发表小说和戏剧自到后,丢掉了随身的钱财和讲稿,尽管他,可最,很沮丧年期间他一直在当时最负盛名的一家
4、知识分。“只要熬过来,不幸的经历。终还是幸运地熬过来了子周刊任文学主编作为一个曾在纳粹集中营中呆。”。,总是值得的他说这番话使我想到克里玛的小说过的作家克里玛对自由的敏感必然会与现实社会,一部,,,《我快乐的早晨》面对生活的荒诞而显得轻松发生冲突随着经验的增长他越来越意识到基于。快乐的作品反抗压迫的革命并不一定就会导向自由和正义的对克里玛来说,,所“”,将重大历史事件与日常生活细境地以在布拉格之春中他表现得相当活节相提并论,这并不是我们常说的“向前看”,而是。,跃当这一事件随着苏军坦克的入侵而告结束后将两个全然不同的范畴联系起来的存在隐喻,正是克里玛去了美国密执安州一所大学,在那里做了一这个
5、纯粹卡夫卡式的,。回答为我们提供了理解这位年访问学者之后他谢绝了朋友的劝告并回到捷。,,,作家及其作品的关键克但随即失去了工作为了生计他做过短期的救书屋品茗、,护员送信员和勘测员助手同时仍作为一个自由被称为先锋派重要代表的赫拉贝尔,以及中国读者,撰稿者继续写作这在当时的知识分子中是很普遍已经非常熟悉的昆德拉等,更是由于其作品描写了。,的事有二十年时间他的作品在捷克国内完全遭极权社会中人的异化和荒诞,同时又处处表现出独,“”到禁止只能以地下文学的形式在读者中私下流特的波希米亚人文精神,而为世界文坛所瞩目。可。、,传这些作品与哈维尔昆德拉等人的作品一道构以说,大多数捷克作家的作品其实都是在回答这
6、样成。“天了当代捷克的另一种文学史年发生的一个问题在一个缺乏自由的社会中人们是怎样活”,,鹅绒革命使他的作品重新得以出版此后他开始。下去的,担任国际笔会中心捷克分会主席后改任副主席至捷克人的气质里有一种根深蒂固的退缩,这是。,,今接踵而来的是他的文学声誉日隆在捷克的读一种讲究现实的人文精神,从哈谢克到克里玛,都,者群中甚至超过昆德拉成为九十年代捷克的代表。可以寻绎出它的一脉相承这种精神渗透了捷克人,。作家一部作品的销量在其国内就达十余万册那的生活,造成了一个非常大的现实空间。比如,在,,原因除了其作品本身的艺术成就外大概也是因散文随笔集《布拉格精神》里,克,不里玛就曾指出,为他不像昆德拉那样
7、最终移居国外而是一直坚持同于周围国家,布拉格市中心的建筑都有一个不起,留在国内写作所以更能与当代捷克人的情绪相眼的外表,这里的人在上世纪末还曾仿造过一座埃通。用克里玛的话说,他的作,,品试图表现的是一种菲尔铁塔但比例却要小得多看上去就像是对伟“”。,布拉格精神在这个意愿的驱使下他写出了《我大的一个幽默。原因大概是悖谬的,一方面是饱受,、快乐的早晨》及其它许多作品如《我的初恋》《爱蹂蹭的大陆民族,有着对故土的挚
