中国资源环境与可持续发展问题探讨

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1、华中科技大学硕士学位论文体上，资源是稀缺的，可持续发展要建立在稀缺资源论基础上。所谓环境是针对一中心事物而言，作为某一中心事物的对立面而存在的。它因中心事物的不同而不同，随中心事物的变化而变化。与某一中心事物有关的周围事物，就是该中心事物的环境。环境可分为自然环境和人工环境两种。自然环境是直接或间接影响到人类的一切自然形成的物质能量和自然现象的总体。人工环境是指由于人类的活动而形成的环境要素，它包括由人工形成的物质、能量和精神产品，以及人类活动中所形成的人与人之间的关系。环境问题产生的原因有两个方面：一是由于自然力的作用引

2、起的，如地震、洪水、海啸、火山爆发等环境问题：二是由于人类不恰当的经济社会活动和战争引起的环境污染和生态破坏等环境问题。后一类环境问题是在人类社会发展到一定阶段才产生并逐步形成的，是同人类的生存和发展活动直接联系的，它只有在人类社会经济的进一步发展中才能得到解决。人类活动引起的环境问题主要表现在两个方露：一是生态遭到破坏。如水土流失、土壤沙化、盐碱化、资源枯竭、气候变异、生态平衡失调等：二是环境受到污染。人类活动产生的大量污染物，如废水、废气、固体废物、噪音等排入环境，使环境质量下降，影响和危害人体健康、损害生物资源。这两

3、个方面相互影响，密切相关，具有复合效应。llJ1．2．2西方古典经济学家与新古典经济学家关于资源稀缺性的观点保护自然资源以达到持续利用的思想在中国古代早已有之，比如“竭泽而渔”、“杀鸡取卵”等，它们所包含的丰富的资源经济内涵，与当前国际上倡导的资源持续利用的思想是一致的。可见，可持续发展观由来已久，西方许多著名经济学家也早就对这一问题发表了各自的观点。1798年英国经济学家马尔萨斯在其著作《人口原理》中集中探讨了资源的问题，后人将其思想概括为“资源绝对稀缺论”。马尔萨斯竭力主张人口生产应服从于自然环境、资源的生产，只有两者

4、和谐，社会才能发展和进步。马尔萨斯的人口原理，敲响了世人重新审视人与自然关系的警钟，但并没有引起普遍重视。而今，人们正在痛苦地承受着人口生产超越自然法则所带来的后果。李嘉图在《政治经济学及赋税原理》一书中认为，自然资源不存在均质性。以土华中科技大学硕士学位论文地资源为例，有的土地肥力要高些，有的则要低些。但肥力较高的土地数量是有限的，肥力较低的土地数量却可以不断增加。实际上，李嘉图否认自然资源经济利用的绝对极限，在他看来，土地、空气、水等都是自然恩赐的取之不尽用之不竭的。后人将他的这一理论概括为“资源相对稀缺论”。约翰·穆

5、勒承认资源的有限性，但他并不担心资源绝对稀缺会出现，他认为社会的发展和技术的进步完全可以拓展这一极限。同对，他也继承了李嘉图的“资源相对稀缺论”，并加以引申扩展到环境分析中。他认为，经济系统中的土地资源除了农业生产的功能外，还具有美化人类生活空间和自然景观的功能。他以哲学家的思维，反对无止境地开发自然资源，提出了“静态经济”的思想。他的这一思想已超出了资源稀缺的范畴，将环境保护及其影响的时间尺度拓展到了更为长远的未来。[2『1．2．3资源环境的经济学分析1)外部性自然资源，比如空气、水、森林、草原等属于共有，人们可以平等免

6、费地使用，因此资源没有排他性；同时，生态规律指出，资源是有限的，因此对自然资源的利用就具有了竞争性。所以，自然资源在经济学上被认为属于共有资源的范畴，是一种公共物品。共有资源如果缺乏有效的管理所带来的危害，可以用一个称之为“共有地的悲剧”来说明：设想有一片草原为共有物，每一个牧人都可以不受任何限制地在此草原上放着他们的牧群，这种自由使用共有物的情况延续了好几个世纪，一直都没有碰上什么问题，终于有～天牧群的数量超过了草原的承载能力．这时共有物的悲剧开始了，因为每个牧人都在追求最大的收益，草原则由于被超负荷放牧而承受能力逐渐降

7、低，从而导致了草原彻底失去放牧能力，最终给全体牧人带来了灾难。人类对清洁的空气和水，煤、石油等矿藏资源，动物、植物等生态资源的无节制地滥用终究会产生类似的“公有地的悲剧”。为什么会产生这种悲剧昵?数千年前人们就知道这个结论。古希腊哲学家亚里士多德就指出了共有资源的问题：“许多人共有的东西总是被关心最少的，因为所有人对自己东西的关心都大于与其他人共同拥有的东西。”美国经济学家曼昆在他的《经济学原理》一书中指出：共有地悲剧产生是因为外部性。当一个家庭的羊群在共有地上吃草时，它降低了其他家庭可以得到的华中科技大学硕士学位论文土地

8、质量。由于人们在决定自己有多少羊时并不考虑这种负外部性，结果羊的数量过多。{37同样的道理，经济主体在进行生产时由于要追逐利润，因此尽量多的使用自然资源使其成为商品，忽视了该经济行为的外部性，这种经济行为的负外部性导致突破了环境阂，造成了环境问题，最终积少成多发展成全球性的环境危机。外部性是经济学上的一