中国传统武术的现代发展

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1、第28卷第2期平顶山学院学报Vol.28No.22013年4月JournalofPingdingshanUniversityApr.2013中国传统武术的现代发展郭利利(平顶山学院体育系,河南平顶山467099)摘要:运用文献资料法和逻辑分析法,对中国传统武术发展中存在的问题进行分析,提出建立高校与民间传统武术组织的科研联盟,推动竞赛模式的创新和传统武术的科学化,为中国传统武术的可持续发展提供参考.关键词:中国;传统武术;文化中图分类号:G852    文献标识码:A    文章编号:1673-1670(2013)02-0126-03释.传统武术在吸收了传统文

2、化精髓的同时,一些糟1 中国传统武术的发展现状分析粕也随行其中.一些拳种为了宣扬自身拳派开创的历1.1 社会变革影响下的传统武术发展现状史和功法的神奇,往往将一些神仙和法术引入其中,“在中国占主导地位的传统文化,无论是物质的,对拳理的阐释也往往充满神秘色彩.“传统社会习惯[2]还是精神的,也同样是建立在农业生产的基础之上于把许多东西的创造归功于神灵与圣贤.”而这种[1]的.”传统武术同样产生于农耕文明之中,并在传统做法已经阻碍了传统武术的发展,这些羁绊传统武术文化的滋养中不断地完善发展,形成了独特的体育文发展的因素一直保留到现在,传统武术中的“隔山打化系统.而

3、随着中国由农业社会向现代工业社会的转牛”、“意击人”等“传奇”仍在现代社会授拳或武术型,中国传统武术却没有得到应有的继承和发展.在表演中时有演绎,这种做法没有推动武术的发展,却与西方体育文化的交流与对话中,中国传统武术处在增加人们对传统武术的质疑.与西方体育相比中国传文化低位,没有了话语权,失去了文化自信与自尊.在统武术体现了更多的人文色彩,而缺少科学实证,这西方体育文化的影响下,源于传统武术的竞技武术,在一定程度上限制了武术的发展.成为官方扶持、推广的重点,竞技武术已经成为武术其次传统武术传承上的保守性,限制了武术的发的代言,传统武术的生存空间却被不断地挤压

4、.而传展.中国的宗法制度历史悠久,传统武术在其传承上统武术独具特色的健身价值,也在西方竞技体育的冲也遵循了传统的血缘宗法制度.长期以来,武术师徒击下,从人们的体育消费领域中慢慢淡出.人们愿意制是传统武术的主要传承方式,在血缘宗法的影响去追求时尚,去健身房练习瑜伽、健美操、跆拳道等运下,也就是父与子、母与女的关系,呈现出家族式的特动项目,宁愿坐在电视机前熬夜观看篮球赛和足球点,这也是很多拳以“姓氏”命名的原因.此外有些拳赛,却不愿走向大自然习练传统武术,去感受“天人合师在传授的过程中,有所保留,武功精髓不轻易示人,一,轻松自然”的心境.到去世前也没能把门派的真谛

5、留给传人,使许多优秀不难看出,以西方体育为主的奥林匹克运动已被的拳种失传,实属可惜.随着社会的发展,“民间传统全世界所接纳,成为世界体育文化的主流.而独立于武术的传授遵循一个先学生后徒弟的过程,如一个学西方体育文化之外的中国民族传统体育的代表:传统生变成了师傅的徒弟,就意味着他成了门里人,得到[3]武术,面对西方体育文化的冲击时却没有奏出中国体的武术招式就会多一点,与老师的关系就近一些”.育文化的最强音,其生存空间还在不断地消亡.这种“学生—徒弟”模式的形成,虽然说明传统武术1.2 制约传统武术发展的相关因素传承方式有公开的趋势,但是传承中还是存在着一定中国传

6、统武术在其发展过程中融合了中国传统的保守性,同样制约着传统武术的发展.哲学、兵法学、军事学、理学、医学、伦理学等文化思1.3 传统武术竞赛制度缺失想,传统文化的众多内容被传统武术吸收用于拳理阐竞赛是传统武术发展的风向标.现在的武术比赛收稿日期:2012-12-03基金项目:平顶山学院校级重点学科民族传统体育学资助作者简介:郭利利(1982—),女,河南省汝州人,硕士,平顶山学院体育系讲师,主要研究方向:民族传统体育.第2期郭利利:中国传统武术的现代发展·127·无论是在国内还是在国际上,都是以竞技武术套路为到习练中来.主,这限制了传统武术竞赛发展的空间.现行的

7、传统其次,走大众化普及道路,不能忽视传统武术的武术竞赛多是在武术节、武术年会上举办的交流大“文化特性”.人们对传统武术的学习,不仅仅是动作的会、表演赛和邀请赛,而这些也多是民间武术团体自习练,还特别注重对传统武术文化内涵的体验.周丽娟发组织的,影响力不能与官方举办的竞技武术比赛相在传统武术推广方面做了一项调查:“其中有66.7%的媲美.而在一些较为正式的传统武术比赛中,“传统”专家认为传统武术的推广要紧紧围绕传播优秀传统文也难免受到“竞技”的挤压.刘庆华,尹成敏对广东省化、促进人们身体健康为主,在被调查的习练者中,[8]传统武术锦标赛做了一项调查,结果表明:“

8、广东省传55.1%的习练者是对传统武术

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