历史必修三知识点

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1、历史必修三学业水平测试考点梳理专题一中国传统文化主流思想的演变一、春秋战国时期的百家争鸣1、儒家代表人物：孔子（创始人，被称为至圣）、孟子（被称为亚圣）、荀子道家代表人物：老子（创始人：主要思想：“道”是世界的根本，无为、朴素辩证法）、庄子墨家代表人物：墨子（创始人：主要思想：兼爱、非攻、尚贤等）法家代表人物：韩非子（集大成者：以法治国、以权治人；是战国最受重视的思想）、商鞅、吴起、李悝等。2、早期儒学（代表人物、主要观点）孔子：思想家：（1）“仁”是核心，含义：仁者爱人，要求人与人之间要互相爱护，和睦

2、相处，要待人宽容，“己所不欲，勿施与人”（2）民本思想：主张以德治民，爱惜民力，取信于民。（3）“克己复礼”是其思想中的糟粕。教育家：（1）开创私人讲学之风。（2）主张“有教无类”、因材施教等。对古文献的贡献：编六经。《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。孔子死后言论被编为《论语》，开创的学派被称为儒家学派。孟子：（1）提出“仁政”学说。（2）提出“民贵君轻”思想。（3）提出性善论。（强调用仁政来回复和扩充人的善性）被称为“亚圣”。荀子：（1）仁义和王道；（2）民本思想：君舟民水；（3）“性

3、恶论”。（强调用礼乐来规范人的行为）二、汉代儒学：1、汉武帝时代，儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想。是中国传统文化的主流文化。目的：加强中央集权的需要。措施：汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议，儒学开始成为正统思想。内容：（1）大一统是天地常理，要政治统一，必须实行思想统一；（2）宣扬“君权神授“，提出了”天人合一“和”天人感应”；（3）提出了三纲五常。2、创建太学，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规。提高儒学的地位。三、宋明理学（理学又称新儒学）1、理学的开创者：程颐、程颢：主张：（1）万物

4、的本原是“天理”，（2）“天理”和伦理道德相联系，认为“人仁者，天理也”（3）认识论上主张“格物致之”2、理学的集大成者，朱熹，（继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家）主张：“存天理，灭人欲”代表作：《四书章句集注》3、陆王心学（1）陆九渊：心学的开创者，（1）认为心是万物的本原。（2）强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”。（3）穷理只需反省内心。（2）王阳明：（心学集大成者）（1）整治人心就能挽救统治；（2）吸取了佛教“心外无佛，即心是佛”的思想。宣扬“心外无物，心外无理”的命题（3）认识论上，提出“致

5、良知”和“知行合一”。10四、明清儒学思想的发展1、李贽：明朝后期被称为“异端”。（1）反对以孔子的是非为评判是非的标准；（2）批判道学家“存天理，灭人欲”的说教；（3）强调人的正当的私欲。李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽的时期要求。2、黄宗羲：（1）认为君主专制是“天下之大害”；（2）提出“天下为主，君为客”的主张；（3）主张以“天下之法”取代皇帝“一家之法”；（4）反对重农抑商，提出“工商皆本”。3、顾炎武：（1）经世致用（2）“天下兴亡，匹夫有责”。4、王夫之：（1）世界是物质的；（2）认

6、识论上认为一切事物通过研究都是可以认识的。（3）认为禁止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辨证法思想。5、明末清初思想家的共同点是：政治上：反对君主专制；经济上主张农、工、商皆重。专题二西方人文精神的起源及其发展10（西方思想史上的三次思想解放运动：公元前5世纪古希腊的智者运动；14——17世纪兴起于意大利的文艺复兴；17、18世纪兴起于英国的启蒙运动）一、西方人文精神的起源1、了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述智者学派：代表人物普罗塔戈拉：“人是万物的尺度”（manisthemeasureo

7、fallthings），章智者学派否定神的权威，树立人的尊严和权威是人文主义思想的起源。苏格拉底：提出（1）有思想力的人是万物的尺度。（2）“美德即知识”（3）人心向善，教育对美德同样重要。苏格拉底使哲学成为一门研究人的学问。二、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义1、了解但丁、薄伽丘的主要作品但丁（先驱）：长诗《神曲》，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。薄伽丘：短篇小说集《十日谈》。彼特拉克：《歌集》，最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。2、文艺复兴时期人文主义的含义文艺复兴的

8、核心是：人文主义人文主义思潮的核心是肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。实质：新兴资产阶级借复兴古代文化之名宣传资产阶级思想。斗争矛头：指向封建教会。是新兴资产阶级反封建、反教会的理论武器。3、了解马丁·路德宗教改革的影响（1）人们开始打破罗马教会的迷信，解放了思想；（2）人文主义得到了进一步的传播和发展。三、欧洲的启蒙运动1、了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点：伏尔泰（法）：①猛烈抨击天主教会；②反对君主专制，倡导君