岳阳鱼文化鱼巷子

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1、岳阳鱼文化鱼巷子，湖与岸不朽的诠释从鱼巷子最初形成到现在，岳阳人可以不提最为著名的岳阳楼，可以几年甚至一生不进岳阳楼，可人们天天言说着鱼巷子，永远离不开鱼巷子。其演练的长卷，累积了岳阳建筑与商业，生活与习俗，湖与岸的深厚文化，它不仅仅是岳阳目前唯一幸存的青石古巷，也是全世界以生活形态命名的唯一历史古巷。鱼巷子，商大对面小巷进去再左拐一条青石板的长巷，形似7字。几百年风雨历程，仍然是岳阳最鲜活的市场。活蹦乱跳的鲜鱼，波光泛动的麻石，讨价还价的买卖，陈旧破烂的古楼，组成了鱼巷子独特的风景，成了无可替代与更换的岳阳独特生活文化基石，并缔造了湖鲜美食的

2、丰碑。生活离它太近，永远走不出人们的眼视清晨的鱼巷子，正是鱼市兴隆时间，满盆满盆的鱼，肥厚鲜活，激活了沉寂一夜的小巷。走在泛着波光的青石板上，仿佛听闻洞庭湖的涛声。记者与几位作家一行，看着各鱼贩手脚麻利、花样百出的剖鱼方式，惊叹行行出状元，凡事有艺术。听老人们口若悬河地讲鱼巷子的历史，怎样兴盛，怎样繁华，记者不由自主抬头整体了望一遍，东一块西一块的棚子和雨布，在风中破烂不堪。除却低头时看到满巷鱼跃的波光，寻到一丝当年的痕迹，实在还原不出当年的盛况。沿着麻石路几经往来，记者在一栋破烂不堪的木结构两层楼前，意外发现墙上还有一个很小的牌子，清晰地写着

3、四个字——下鱼巷子。这是整个鱼巷子现在惟一留下的标志性文字。上鱼巷子已不复存在，而现存的下鱼巷子，就只剩出口20米处还有几栋青砖青瓦的建筑，抬头不见天，到处吊着东一块西一块的遮雨布，让小巷尤其显得狭窄而破旧。透过如网一样的电线，屋顶上翘檐的瑞兽早已缺角少腿，所剩无几的老木板房危在旦夕。一步一声沿着残缺不全的楼梯上去，二楼雕刻的栏杆和门窗已发黑腐朽，小心行走，木地板发出的声音重重诉说着陈旧。曾根据鱼巷子创作过多部作品的河南大学教授、中国一级著名作家刘恪，说他2010年走访岳阳古街巷时，曾拜访过住在这栋木楼里的老居民王惠芝老人，万分遗憾的是，等这次

4、他陪同记者前往时，九十多岁的老人已于去年作古，终无法探寻到更真实的记忆。据现在租住在这里的做小生意的湖北人氏梁治诚介绍，王惠芝是湖北人氏，解放前因发大水随船从湖北监利到了岳阳，上岸便停留在了鱼巷子。刚来，跟一个打渔的好了一段，后嫁给了本地一个裁缝，再后来，因两人不合分开，最后嫁给了某国民党将领之子做了姨太太。解放后，孤身一人的她一直由国家负担。在鱼巷子居住了三十多年的颜先生还讲到前几年去世的另一个老人，也是某富商的姨太太。当年身为高官富商的姨太太都居住于此，足见鱼巷子的繁华。历史远走，鱼巷陈旧，繁盛仍在，青石板依旧，麻条石每个缝隙堆积的故事，让

5、陈旧的巷子越来越显其风味。记者在走访那里做生意与居住的人时，发现一个奇怪的现象，走遍街市清一色的湖北监利人，老岳阳居民几乎全搬走了。鱼巷子现有居民，流动人口980多人，固定居民410户，大部分为租用住户，只有少部分从湖北来得比较早的买了房子。一个承载岳阳几百年生活文化的地方，现在成了湖北监利人的鱼巷子，记者看出了一行人的失落。一个汉子，穿着一身黑油油的防水衣站在大大小小各种盛鱼的盆边上，记者发现他的与众不同，上前打听果然他是这些做鱼生意中难得的真正渔民。当然，也是湖北监利人。对面街边上两位老人，现已中风的吴以仁老人看到记者吐词不清地说，他也是监

6、利人。到岳阳已二十几多年了，当年是出名的水上汉子，一直在水上与鱼巷子行走。老人回忆说，当年洞庭湖不像现在鱼少，随便出去一趟，保准满载而归。他笑着说，民间流言一句话：“一鱼养三家，渔家、贩家、摊家。”这话实实在在道出了当时的盛况。其实鱼巷子也有冷清的时候，日军占领岳阳7年间，上自南津港，下至城陵矶一带湖面为军事禁区，禁止一切船只通行捕捞。1945年，抗日战争胜利后，渔市才又兴盛起来。再后来，文化大革命开始，禁止一切私营商贩生意，鱼巷子也曾冷静过一段。进入八十年代，改革开放，岳阳人们以鱼为主题的生活，让鱼巷子自然热了起来，离生活近，其价值永远不会消

7、褪。湖水浸它太重，永远退不出历史的长河岳阳居民一代又一代行走于鱼巷，却对其历史考证不深。岳阳史学专家邓建龙告诉记者，据清《嘉庆巴陵县志》载：“鱼巷，在南门外，通南岳坡，里人廖国兰捐修石道广竟，巷长151步有奇”按每步0.75米换算，约105米。《光绪巴陵县志》载；“鱼巷，自上正街西175步，至南岳坡巷又35步滨江，北有洗马池巷自土门街至此三百步，南岳坡巷亦名鱼巷，自北至南一百四十步通街河口。”由此可知，鱼巷子其实是鱼巷和南岳坡巷的统称。巷成于何时？1746年编撰的《乾隆岳州府志》即载有鱼巷，明初即已成巷，实际成市则早至北宋时期。南门外地势平坦，

8、呈月牙形港湾，易于泊船，便于利市。于是，各种行商、店铺、摊点、仓储纷纷建立，逐渐形成街巷。有岳阳古地图之称的段福林老师说到鱼巷子，如数家珍。他告诉记者