经济发展与中国文化的复兴1 林毅夫

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1、1经济发展与中国文化的复兴林毅夫北京大学中国经济研究中心众所周知,中国是四大文明古国之一。在工业革命之前,有一千多年的时间,中国文化的成就,在当时世界上所有文明当中处于巅峰状态,但是工业革命以后,中国的国际地位急剧下滑,变成为一个相对落后的国家(Maddison,2006)。中国的知识分子,向来以天下为己任。从鸦片战争到现在的160多年时间里,中国的知识分子一直在探讨,怎么样让中华民族能够重新复兴起来。要探讨中华民族的复兴,首先就要探讨中国在工业革命以后急剧衰落下来的原因。有很长一段时间,不少国内、国外学者把中国的落后归结为中国儒家文化的保守和顽固,提出打

2、倒孔家店,认为中国要复兴必须彻底铲除传统儒家文化的影响。这种传统文化导致中国落后的说法影响深远,上世纪80年代中,一部在国内名噪一时的电视系列片《河殇》中,作者把中国的文明称为黄色的文明,把西方的文明称为蓝色的文明。他们认为黄色的文明是内向的,是保守的,而蓝色的文明是外向的、是开放的、是积极的,中国要现代化就必须从黄色文明变成西方的蓝色文明。但是,到了上世纪90年代以后,不管在国内还是在海外,对儒家文化又有了新的评价。到了80年代,东亚的日本和四小龙是世界上唯一从落后赶上或大量缩小与西方发达国家差距的经济体,许多研究者认为儒家文化是日本和亚洲四小龙赶上西方

3、国家的决定性原因。到底中国文化跟中国现代化的关系是什么?要回答这个问题必须先弄清楚何谓文化。不同的学者对文化会有不同的定义,我个人喜欢的是费孝通先生的老师--马林诺夫斯基的定义,他将文化分为三个层次:器物层次,也就是生产、生活工具;2组织层次,包括社会、经济、政治组织;和精神层次,即人的伦理、价值取向等。12008年4月1日香港科技大学高级研究院专题讲座讲稿。2用文化的三个层次来看鸦片战争以后中国社会政治运动演变的脉络最为清楚,开始时只看到器物不如人所以掀起了一场“中学为体、西学为用”的洋务运动。中日甲午战败后才认识到制度亦不如人,而发生了康有为、梁启超倡

4、导的“君主立宪”运动和孙中山领导的创建共和的革命运动。在凡尔赛和约上的屈辱,促使中国的知1其实,这三个层次与马克思的经济基础与上层建筑的划分有异曲同工之妙。对应来3看,器物、生产、生活工具是经济基础,而组织和伦理、价值是上层建筑。一个文化体,在没有外来文化撞击的时候,它的经济基础与上层建筑会形成一个自恰的实体。比如,在原始社会里,生产工具是石头,生产方式是游猎,生产力水平很低,它的社会组织方式是公社,伦理、价值是公有、共享。这样一个上层建筑或曰社会组织和价值标准,有利于发挥打猎时的规模经济,以及克服因为低生产力水平和食物不可储存给每个人的生存带来的风险,所

5、以与非常低的生产力的水平是相洽的。后来生产力水平提高了,由游猎进入到农耕,由以石头为工具进入到以铜器为工具,组织的方式进入到以家庭为单位的宗族社会,伦理、价值由原来的共有变为私有。这种转变归因于生产力水平的提高,在农耕的生产方式中,只要每个人努力,将来生产、收获多少是可以预期的,而且,生产出来的粮食是可以储存的,所以,以家庭为单位的宗族社会组织和私有制的价值伦理有利于提高每个人的生产积极性。如果没有外来文化的冲击,在长期的实践中,每个文化体应该都会是器物、组织、价值三个层次自恰的实体。但是,当一个文化体跟另一个文化体碰撞了,就会有先进与落后之分。那么,先进

6、与落后到底是靠什么来决定的?在上层建筑,尤其是价值伦理方面,很难说什么是比较好的,什么是比较差的。比如原始共产社会的共有、共享,与农耕社会私有制里每个人为自己负责,到底哪个比较好?确实很难说。把人类文明分为先进的文明跟落后的文明的最主要的评判标准是经济基础,也就是生产力水平。中国的文化从世界上最先进的变为世界上最落后的,也正是从18世纪的工业革命以后,西方在器物的发明创新突飞猛进,经济基础快速提高,中国经济基础的提升相形滞后造成的。因此,要讲中国文化的复兴,首先应该分析中国的经济基础有没有办法赶上西方国家的经济基础,中国的生产力水平有没有办法赶上发达国家的

7、生产力水平。作为经济学者,我对于中国的生产力水平也就是经济基础提高的可能性,是相识分子发动了一场倡导“德先生、赛先生”的“五四”新文化运动。3费孝通等译的《文化论》对马林诺斯基(Malinowski)文化三因子论做了精彩的介绍。2当乐观的。因为,生产力水平或是经济基础的提高从长远来看,最重要的就是必须技术不断的创新(Kuznets1966)。而技术创新的方式对不同发展阶段的国家是不一样的。对于西方已经处于技术最先进的国家,技术创新的方式只能是自己发明。而对于像中国这样经济基础比较低的国家,技术创新有两种方式:一种是自己发明,另外一种就是利用跟发达国家的技术

8、差距,以引进技术来取得创新。哪一种方式比较好?从经济学的角度来看,

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