事业成功之道-星云

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1、▓事业成功之道回首页表演者演出内容要精采，必须不断揣摩；产品要不断推陈出新，才能符合大众的需要；想要在各行各业中脱颖而出，就须付出努力；任何事业要成功，也要有各方的因缘来成就。「事业成功之道」有四点：第一、个人为小，团体是大：所谓「三人成众」，现在的社会，唱独脚戏的个人表现已不太能成功。事业要成功，首重「集体参与」、「集体创作」，要将自己的心随顺大众，融入团体里才能有所成就；离开「众」则事难有所成。倘若人人都能抱持着「大众第一，自己第二」的想法，何愁事业不成功呢？　　第二、职务精简，分工合作：现代社会重视分工合作，如建筑分工、管理分层，而每

2、个事业无不集多数人的努力才能完成。因此，分工合作就是团队精神的展现。在分工合作中，每一个单位、每一个职务都不可忽略，大家集思广益，才能创造出历史性的事业。好比佛教丛林职务有四十八单，依个人的发心、能力、德行、才学的不同，彼此分工合作，才能使团体更上轨道。第三、相互尊重，精神一致：团结如桶，不可有漏洞。一个团体要发挥最大的力量，必须每一份子都有共识，且能相互尊重、相互包容。如果一起工作，却彼此离心，彼此牵制，则无法成就；若能精神合一，理念一致，即使分散各地，也会有所成就。第四、掌握时空，健全制度：修行人之所以要精进修行，就是为了在无限的时空里

3、证入菩提，在刹那的时光中掌握永恒。同样的，事业要有百年根基，也要懂得掌握时空，才不致错失良机。现在的社会凡事讲究制度，一个企业也要有健全的体制，才能永续经营。成功不可能从天上掉下来，事业要成功，必须具备种种因缘。所以，四点「事业成功之道」提供参考：第一、个人为小，团体是大；第二、职务精简，分工合作；第三、相互尊重，精神一致；第四、掌握时空，健全制度。处理过失的方法回首页子贡言：「君子之过也，如日月之蚀焉。过也，人皆见之，更也，人皆仰之。」每个人都难免会有过失，重要的是犯了过失，我们能忏悔，肯改过吗？能够不闻其过，过而能改，才难能可贵。我们怎

4、样处理过失，有四点意见：第一、辩过不能息谤：一般人在遭到毁谤时会极力争辩，但是，往往误会没化解，谤言也未能止息。其实若真有过失，遭人批评，只要欣然接受，真心改过就好；无过，受人冤枉，也无须辩驳纠正，因为误会总会雨过天晴。谤言止于智者，所以，面对毁谤应以不辩为明。第二、有过不能辞谤：一个人犯了过错，要勇于承认自己的错误，不能说推辞、推诿的话，能够诚恳接受纠正，诚挚发露表白，痛悔前愆，别人也会给予安慰鼓励。《资治通监》言：「仲虺赞扬成汤，不称其无过而称其改过；吉甫歌诵周宣，不美其无阙而美其补阙。」由此可知，懂得改过向善的人，能赢得别人的称扬。第

5、三、无过不能反谤：没有过失，却受到别人的冤枉、委屈，一点也不辩论，这种忍辱，对一般人而言是不容易的。其实日久见人心，时间会为我们洗清一切，所谓「人来谤我我何当，且忍三分也无妨」，别人写文章毁谤我们，也不过是只字词组，何足挂心；用言语骂我们，也只是音声，这些都不必去记恨，只要我们行事磊落，问心无愧，毁谤不但伤害不到我们，反而是增加力量的逆增上缘。第四、共过不能推谤：有功归自身，有过则推得一干二净，这种居功诿过的人，是没有人愿意与他共事的；真有过失，也推卸不了责任。如果遇到「共过」，自己还能勇于承担，就更能赢得别人的尊重，像西汉卫青与李广共战单

6、于，卫青把单于走失的责任推给右将军赵食其，一身正直的李广却把责任担在自己身上，愿代责受审，无畏受罪，反而赢得众人的钦敬。一个人有了过失，最怕不知悔改，又自怨自艾，如果能发露忏悔，心中就能坦然释怀，民国陶觉曾说：「人人须日日改过，一日无过可改，即一日无不可进矣。」有过失没关系，懂得以智能处理化解，才是首要，以下四种原则提供：第一、辩过不能息谤，第二、有过不能辞谤，第三、无过不能反谤，第四、共过不能推谤。洞悉生命回首页每个人都有源源不绝的潜能，等待发掘，每个人也都是自我生命的工程师，应该开发能源，升华生命。所谓「河沙妙德，总在心源」，如何洞悉生

7、命的宝藏，以下有四点提供：第一、知足是天然的财富：世人往往只见到钱财的富有，殊不知我们内心有许多无形之财，如慈悲、信仰、欢喜、惭愧等。《八大人觉经》云：「觉知心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。」其实「富莫大于知足，贫莫大于贪婪」，多求者，耽着外境，心为形役，不得安宁，若是知足守道，以内在之财为富，必定能欢喜自在。第二、奢侈是人为的贫穷：一个会经商赚钱的人，若不知道开源节流，钱财早晚会流失。反之，赚钱少，但知道经营储蓄，一样能致富。宋朝寇准因为奢侈，加上子孙又奢靡，而将家财挥霍怠尽，可见奢侈无度者终难久富，

8、节俭者必不致贫。因此，司马光以俭朴为美，不以奢侈为荣。第三、精进是无尽的能源：勤劳精进，认真工作，是我们生命的能源。《左传》言：「人生在勤，勤则不匮。」以精进为锄，犹如拥有无比的