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《2016届江苏省苏州中学高三10月月考语文试题及答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、苏州中学2015-2016学年度第一学期52阶采点高三语文本试卷分第I卷(选择题〉和第II卷(非选择题》两卷,满分160分,考试时间140分钟。所有答案都做在答题纸上。第I卷《选择题,共21分)一、语言文字运用(15分)1-在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是《3分)对历史细节,普通人往往采取,大而化之,甚至是玩笑戏谑的态度。比如中国戏曲,台上摆一张桌子,旁边放两把椅子,服装道具,A善恶忠奸,美丑妍媾,全靠脸谱区别,什么朝代,都是这一套。它和文人艺术真是一▲另有自己的欣赏规矩。即使贵为天下母仪,如慈禧太后,人称国学大师,像陈寅恪,只要是进戏园子听戏,都得遵守这
2、套规矩,根本没有谁跟历史较真儿。A.漫不经心千篇一律大异其趣B.漠不关心千人一面大异其趣C.漠不关心千篇一律各异其趣D.漫不经心千人一面各异其趣2.下列各句中,没有病句的一项是(3分〉A.为引导广大市民自觉养成文明排队、有序乘车、遵守公共交通的习惯,现长期面向社会招募站台引导志愿者。A.国际民航组织处提议设立一个信息共享平台,以便民航客机及时回避并了解在飞越交战地区时可能遇到的危险。B.在这部农村题材的小说中,温馨的乡村人际关系难见踪影,传统的乡村文化几乎毁坏殆尽,令人不禁感慨系之。C.消费者通过网络交易平台购买商品或者接受服务,其合法权益受到损害的,可以向销售者或者服
3、务者要求赔偿。3.依次在下面三处横线上填入诗句,其中最恰当的一项是(3分)(1)“▲J抗战时期的梅兰芳生活在日寇占领的北平,面对物质上的困顿和日伪的时时骚扰,他坚决拒绝日本人所谓纯商业性质的肆邀请演出S(2)著名书法家启功先生的夫人去世后,总有人让老先生续弦,启功先生引用“▲”的诗句婉言谢绝,他宁肯孤独终老,也不愿续娶。(3)词人辛弃疾从小舞枪弄棒,何尝有什么身体疾病?金瓯缺,山河碎,国家破败成了他最大的心病,”的诗句传达出他深沉的忧伤。A・时穷节乃见天长地久有时尽已是黄昏独自愁B.时穷节乃见曾经沧海难为水西北望长安C.居高声自远天长地久有时尽西北望长安D.居高声自远曾
4、经沧海难为水已是黄昏独自愁4.对下列材料主旨理解最恰当的一项是(3分)清代著名戏曲理论家李渔对写作有形象的比喻:“基址初平,间架未定,先筹何处建厅,何处开户,栋需何木,梁用何材,必俟成局了然,始可挥斤运斧』A.B.写文章应先安排结构,写文章必须注意衔接,选定材料。前后勾连。C.写文章需要打好基础,注重积累。D.写文章应当围绕中心,收放自如。5.下列各组句子中,意思不相同的一组是(3分)A.①好容易总算把他哄下了。②好不容易总算把他哄下了。B.①这一切都不是证据。②这一切不都是证据。C.①雨后路滑,我好几次都差点摔倒。②雨后路滑,我好几次都差点没摔倒。D.①我几乎忘了寒风
5、中抱团取暖的往事。②我几乎没忘寒风中抱团取暖的往事。二、文言文阅读"8分)阅读下面的文言文,完成6—9题。《南山集》①目录序(清)戴钧衡呜呼!文章之事,岂不难哉!司马子长②生汉武之朝,以天授之才,承累世之学,通古今书史之秘,穷天下山水之奇迹,其所■遭,极人世万不可堪之境,隹僚抑郁,感愤悲伤,以其所畜,发为文章,遂以雄于天下,传于后世。自后世言文章称大家者,所造虽各有不同,要莫不深得乎子长之义旨。国朝作者间出,海内翕然推为正宗,莫如吾乡望溪③方氏。而方氏生平极所叹服者,则惟先生。先生与望溪生为同里,又自少志意相得,迨老不衰。其学之浅深,文章之得失,知之深而信之笃者,莫如望
6、溪。顾望溪生为显官,身后著作在天下,而先生摧折困抑,垂老构祸以死,著作脱轶,莫为之收,而一二藏书家有其稿者,又秘弗敢出。四方学者,徒耳先生之名,求读其书不可得。文章之遭际.幸不幸固如是耶!余读先生之文,见其境象如太空之浮云,变化无迹;又如飞仙御风,莫窥行止。私尝拟之古人,以为庄周之文、李白之诗,庶几相似。而其气之逸韵之远.则直入司马子长之室而得其神。云夠氏尝谓子长文章之逸气,欧阳永叔后,惟先生得之,非虚语也。余又观先生文中自叙,及望溪先生所作序文,知先生生平每以子长自命,其胸中藏有数百卷书,滔滔欲出。向令克成,必有不同于班、范蔚宗、陈寿诸人者,岂仅区区文字足见其得子长之
7、神哉?惜乎有子长之才,不能有子长之志,仅此区区,而犹厄抑使不得彰行于世,良可悲也。先生文集名不一,少时著有《困学集》《芦中集九皆不可复见。今世所仅存者,惟门人尤云鹑刊本,所谓《南山集》是也。里中吴氏藏有写本,较尤本文多且半,余假而抄之。复于许君处••见先生手稿十数首。又尤本、吴本未加编次,亦无意例,余乃共取编之。呜呼!以余所见三本,同异如此,此外不可见者,其零••散知几何也?道光辛丑十二月,宗后学钧衡谨识。(选自《戴南山先生全集》,有删改)【注】①《南山集》:戴名世文集名。戴名世,号南山,清代“桐城派”奠基人、文学家,因“文字狱”被杀。②
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