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《癸水日元对应十二个固定时辰之命理》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、.癸水日元对应十二个固定时辰之命理一、壬子时生于寅月,癸为阴水,生于寅月,木旺火相,伤官泄气,时为壬子.劫比相助,日禄通根,可以转弱为强,壬子气聚于寅木真神,最宜甲透则食伤形气兼备才为有用,寅月真气为火,日元水为配合之用,所以,无火则水寒木根和扼杀甲木生气,有火才能显示日元滋润命局的自然功用,故喜丙丁有根,儿又见儿,食伤生财格局成立,或见戊土亦可,配之以火固戊土正官之本,化甲克戊为生戊,正官才为有用,构成才官格局,至于印绶之金,和水比劫,絶不需要,比劫原局足够,本来癸生寅月泄地,一般是要配印固本,只是这里日禄归时,日元本
2、气元气足够,寅木真气反而是发用的渠道,只能保护,不能压制,故印不宜再现也.生于卯月,书谓五阴生处不为生,则癸水生于卯,卯为癸之长生,实际卯乃纯粹之木,有泄无生也,时逢壬水劫财,子水日禄,得声应气求之助,癸水弱而转强,不愁泄气,若甲乙透干,无金破木,无土克水,伤食当旺,日主亦强,便是一淸到底,大贵之命,卯月阳气进气,不用调候,五行皆能顺畅流通,只要命局里五行有即可流通,这里水木清华之象,所以不能见土来混水克水,不能见金来克伤秀气真神.生于辰月,辰月土旺,然为水库而位东方,水木尙有余气,癸日...壬子时,劫比幇身有力,以柱有
3、火土或木为佳,金水不可多见,倘见申金,成水局,则丙戊尤不可少,戊年必为丙月更好.癸水太旺,尤其是见壬水助力,有变成冲奔之壬水像,而失去癸水之小溪般的柔和清澈安静之自我,故壬子时辰,子辰三合水局,化官为劫,癸变壬,壬不离戊,天时真气辰中戊土为用,水旺土形体不足,故喜有火土来补充辰中戊土之形,以做壬癸水之堤防之用也,木在辰月也有真气,如果有旺火这个冠带之真气之形气兼备,则喜水筋脉管道流通水五行来配合此阳气之发挥正面之自然功用,依然是靠火生辰中之戊为堤防,同时需要木生气来巩固堤防,以保水土流失之危机也。生于巳月,大抵癸生寅卯月
4、,因为日元元气被先天真气所耗,故固本为先,然后依然靠配合真神火来显示自己对真神木的滋润之用,生在辰月,以食伤制杀为优先考虑,用木稼穑辰月之土地,乃顺应天命也,而生在夏天,大抵就是火旺为病,需要日元壮大自己的实力,配合真神火来显示自己的社会价值,那么,在用印来做水源的同时,还要用比劫来护印润土既济调候天时燥气之用,必不可少。癸水为雨露,为自然之造化,生在巳月,正是万物生长速度最快的天时,癸水先天绝地,其弱可知,壬子时辰,归禄于时,劫财壬水湖水相助,反弱为强,所以,不必再怕火土先天真神,反而以之为用,如果有金做源泉,则水不怕
5、干涸,有金生水护巳中正官戊土,故也不怕木,反而喜木,因为巳月阳气为中心五...行,火旺才能显示日元雨露之情义,在巳月天时,癸水本固,其用无穷也。生于午月,癸生午月,最大的资源是午中己土土地,正是万物最为繁荣昌盛迅速发展之际,那么,其次是巨大的太阳能,那么,如何开发利用这些天时真神,成为日元考虑的重中之重,开发土地,无疑最喜木来稼穑,开发太阳能,无疑有足够的假神金水来配合,如此真气得以潜力挖掘殆尽,日元的社会价值也完全得以发挥,自然富贵不在话下,另外是看原局什么为病,如果土太旺为病,必须用木去梳之,太旺却只能顺之从之,火太
6、旺只能用相应的金水加以制衡,然后才考虑其他以上所说的完备发用机制,以此类推,每个五行都可能成为命局之病,每个五行又都可能成为命局里的喜神,全在于灵活机变。午月癸日,乃是絶地,时逢壬子,比劫幇身,癸水以振,子午六冲,火力亦减,但以无根之癸,究难运用其财故必逢金为妙,火土是忌,木亦不喜.午月阳极生阴,阳盛阴衰,火土最旺的天时,故最喜水润天时之土生金既济旺火使火不坑土不燥构成火生土土生金金生水,真气得以能顺利流通到日元之上的原局机制,自然享受天恩,享受自然之福气,其次自然考虑管道均匀问题,故金之不可少,为流通环节里承上启下之关
7、键,在有固本之金的印星扶持下,木火土皆不忌讳也,因为金水充沛,也只是假神,火土为真气,假神靠配合真神来展现自己的自然价值,乃论命的真谛所在也。...生于未月,癸水生于未月,絶对休囚,火土在生旺之际,癸水必得生扶为妙,时逢壬子,劫比相助,可与火土抗衡,水尙无根,仍要有金配合,方得源远流长,则逢火土或木,用财用官,莫不自如矣.官透用官,财透用财,杀透用杀印相生,或者食伤制杀,日元在这里足有有实力担起食伤制杀的格局了。但未月土旺可以堤防之用,金为冠带真气,有金先用金,也为格局高低之关键取舍。...生于申月,五行皆须顺应天时,比
8、喻土在上半年,基本喜木稼穑为实现其价值,正阳气上升万物繁华也,而下半年基本为堤防寒气,虽然也是保护生机,只是保护生气归根之生气,非上半年那样生长之生气,而水五行依然如此,秋天讲究金白水清,冬天讲究火假神来配合温暖命局,以求金水成欢,水木流通,土金相生之媒介,所谓冬木靠火而生,水印反而克也,所以五行无常,皆在变化。孟秋