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时间:2019-02-28
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1、棍棒底下出的逆子-国学教育论文棍棒底下出的逆子宋燕南北朝时候,北周皇帝宇文邕是个极其优秀的人才,文韬武略、道德品质、意志耐力……都是一等一的人物,要是他多活两年,统一大业就没隋朝什么事了。但只有在子女教育上,他是个失败者,而且后果很严重,以自己极其自律的个性,竟然培养出一个极端恶劣的儿子,在他死后仅两年,就把他历尽艰辛打下的江山败掉了。治国上,宇文邕方法很多,但在管教孩子上,他只有一个办法,就是打。他对大儿子宇文赞非常严厉,从他很小的时候被立为太子起,就要求每天与大臣们一起早朝,寒冬炎夏也不许休息;宇文贇喜欢喝酒
2、,酒后常有败德行为,宇文邕即下令一滴酒也不许进入太子宫;他还责令辅佐太子的官员每日记录太子的行为,每月向他汇报一次,如果看到有不轨的行为,就会当众拿棍子抽一顿,很多年下来,宇文赞的身上伤痕累累。他还不断威胁宇文赟:“自古至今被废的太子多得很,别以为你就没事……”到宇文赟年岁稍微大一点,宇文岜经常安排他率军出征,参加一些不太重要的战役,以训练他的能力。一次宇文赟出征土谷浑,没深入战场多远就班师了,行军过程中还干了一些坏事。回来后,军中有个叫王轨的官员把此事汇报给了宇文邕,宇文邕大怒,又拿棍子打了宇文赟一顿,连太子宫
3、的工作人员也一并挨揍。这一次打得相当厉害,把宇文赟的脚都打坏了,伤好后留下了永远无法消除的伤疤。这种严厉管教带来的后果是欺骗。挨了几次严重的揍后,宇文赟收敛了一些,至少表面上表现得很老实,同时也和太子宫工作人员串联,每月汇报的时候对有些行为忽略。尽管如此,还是有不少人私下汇报宇文赞的不称职,宇文邕也心下了然。但失败的家庭教育不仅仅体现在一个儿子身上,他一共七个儿子,其中有几个还太小,岁数大点的又都跟宇文赟差不多不成器,所以也只好这样下去。棍棒底下没有教育出孝子,出的是仇恨。几年后,一代天骄宇文邕死了,年近三十七岁
4、,壮志未酬。他死的当天,他严厉管教的儿子宇文赟,时年二十岁,抚摸着身上的伤痕对着棺材诟骂:“老东西,你死得太晚!”丧期不到一个月,宇文赞就脱去丧服,改穿平常衣服了。宇文邕死后的宇文赟,把压抑许久的欲望都发泄了出来,他从父亲的妃嫔里挑选美女,杀了父亲信任的很多大臣,更改了父亲制定的制度,然后就是尽情游乐,仅两年就因放纵过度而死去。他死后一年多,宇文邕家的江山就被转手了。回过头来再说那个曾经把宇文赞的恶行汇报给他父亲的官员王轨,他在宇文邕生前多次公开表达过对太子品行的不信任,也多次导致宇文赟挨揍。到宇文邕死去,宇文赟
5、迅速开始报仇,他不仅杀了王轨,还在之前给王轨改了名姓,叫“乌丸轨”,来出自己的恶气。宇文赟的一生,简直就是用来验证父亲教育方法失败的一生,说起来,也是悲剧的一生。关于家庭暴力,还有一个小插曲的故事:唐朝时候有个叫李景让的大臣,在历史上是个有名的人物。他的母亲也很有名,有名在用棍棒教育子女上。李景让自己挨了多少揍就不说了,他的弟弟李景庄,因为头脑相对比较愚笨,考试总是不及格;每年科考,每年落榜,每次落榜完了都要挨揍。这揍一直打到他岁数很大,也因此名扬乡里,引起了很多人的同情。后来连负责考试的人都看不下去了,怕他被他
6、妈打死,终于给了他二个学位,免除了他的皮肉之苦。别笑,我是国学大师(五)路卫兵“五四”运动的两大口号是“科学”和“民主”。辜鸿铭相信科学,因此从来不骂科学,然而对民主却是深恶痛绝。他在文章中把民主的英文“Democracy”改成了“Demon-crazy”,“Demon”是“魔鬼”的意思,而“crazy”是疯狂的意思。辜鸿铭认为:民主就是“魔鬼”+“疯狂”。钱穆在北平居住七年有余,先后购书五万余册。他曾笑着对朋友说:“一旦学校解聘,可摆一书摊,不愁生活。”林白水写时评收稿费五元,而且非等这五元用尽之后,才动手写下
7、一篇。一次,一位朋友来访,林留其吃饭,可一摸口袋,发现里面空空如也。林于是让朋友稍等片刻,他则伏案疾书,不一刻便搞定一篇千字文,之后吩咐仆人:“赶快送到报馆去,要现钱。”仆人旋即带回五元钱,林遂和朋友到饭馆大快朵颐。沈从文上课不善辞令,且其浓重的湘西口音学生听不懂,于是沈就任由学生作文,爱写什么就写什么。然后他逐一认真阅读同学们的作文,并在后面附上大段的读后感。很多读后感甚至比学生的原作还长。1944年,昆明物价飞涨,西南联大教授们生活拮据,于是一些教授发起卖文售字。闻一多因擅长篆刻,便公开治印,并明码标价:石章
8、每字200元,牙章每字400元。他治印不直接收件,而是委托青云街、正义路几家笔店收转,一时间昆明城为之轰动,求印者络绎不绝。
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