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时间:2019-02-28
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1、湖北省武昌区2018届高三5月调研考试文综历史试题一、选择题1.孔子不以族源作为辨别华夷的首要标進,认为华夏之作为违背礼乐文明则应贬其为夷狄,夷狄之作为符合礼乐文明则应褒其为华夏。孔子的态度说明A.华夷观念已经不复存在B.文化认同成民族间纽帯C.华夏已被周边民族同化D.血缘关系失去政治意义【答案】B【解析】孔子不以族源作为辨别华夷的首要标准,而是以违背还是符合礼乐文明作为标准,说明文化认同己经成为民族间的纽带。故答案为B项。材料阐述的是辨别华夷的标准,说明华夷观念仍然存在,排除A项;礼乐文明是华夏文明,接受礼乐文明只能说明
2、周边民族被华夏同化,排除C项;材料没有涉及血缘关系的意义,排除D项。2.唐长孺先生在《读〈桃花源记旁证〉质疑》川认为,桃花源隐喻的是躲避赋役的农民在豪强率领下逃入山林脱离政府控制的情况,而“桃花源”中土地实际上被豪强占据,随其逃入的农民成为豪强的依附性人口。据此可知A.文学作品可以直接说明历史问题B.历史研究应该得到文学作品印证C.《桃花源记》体现了东晋社会矛盾与生产关系D.《桃花源记》是研究东晋社会经济的一手史料【答案】C【解析】东晋时期豪强势力强大,与政府矛盾尖锐;东晋时期的庄园经济在社会经济中所占的比例比北方更大。因
3、此《桃花源记》体现了东晋的社会矛盾与生产关系,故答案为C项。A项“直接说明”说法错误,作为文学作品,可以有虚构的成分,排除;B项说法绝对,排除;《桃花源记》是研究东晋社会的二手史料,排除D项。1.南宋时期,继承程颐理学的朱熹、宣传心学的陆九渊等人,各立学舍,聚徒讲学,促进了书院的发展,其各派门人为了宣传师学乂大办书院。南宋书院的繁荣A.推动了理学传播和发展B.促使各派思想趋于合流C.源于儒学正统地位动摇0.体现儒学陷入矛盾困境【答案】A【解析】从材料中的“各立学舍,聚徒讲学,促进了书院的发展,其各派门人为了宣传师学又大办书
4、院”来看,理学通过这种书院教学的模式得到大力宣传,说明南宋书院的繁荣推动了理学的传播和发展,故答案为A项。B项材料不能反映,排除;C项说法不符合史实,儒学仍然处于正统地位,排除;理学属于对儒学的继承和发展,D项说法错误,排除。点睛:宋代书院是屮国古代相对独立于官学Z外的民间性学术研究和教育机构,是我国古代传播文化、交流学术、培养士子的地方。南宋时期,理学和书院呈现一体化发展趋势。理学家倡导复兴儒学,以儒家明体达用、内圣外王作为书院教育宗旨,推动了南宋书院的发展,为书院成为相对独立的教育体系奠定了思想基础。2.科举后备队伍的
5、积累使不少生员对科举感到绝望,以至明中期以后发生了科举以来首次颇具规模的“反科举”运动。大批的生员、监生纷纷“弃举业”、“裂秀才冠”,往往自称“山人”,以自身学识与才华充当各衙门官员幕僚从而参与政治。这反映了当时A.知识分子对八股文的痛恨B.科举制已失去选拔公正性C.在野派幕后操纵国家政权0.明代政治体制已相当僵化【答案】D【解析】不少生员对科举感到绝望,甚至爆发“反科举”运动,表明科举制发展到明朝已经阻碍了政治发展进程,因此材料信息反映了明代政治体制已相当僵化,故答案为D项。材料信息反映的是反科举,不是针对八股文,排除A
6、项:材料没有反映科举制的公平性问题,排除B项;生员、监生充当各衙门官员幕僚从而参与政治,并非操纵国家政权,排除C项。3.有学者认为,早期维新派主张设立议院,基本都是从得民心、通上下之情、集思广益、办事公平的考虑出发的,并未将议院视为国家最高立法机关,也没有提出制定宪法。这一叙述意在论证A.早期维新派的主张没有体现儒家民本观念A.早期维新派主张参照德意志帝国体制改革B.早期维新派没有主张以君主立宪取代专制C.早期维新派的主张纠正了西方议会制弊端【答案】C【解析】从材料屮的“并未将议院视为国家最高立法机关,也没有提出制定宪法”
7、来看,早期维新派并没有提出君主立宪制的主张,只是在坚持君主专制的前提下主张作出改变。故答案为C项。从材料中的“得民心、通上下之情、集思广益、办事公平”来看,体现出儒家的民本观念,排除A项;德意志帝国体制改革确立了君主立宪制,排除B项;早期维新派的主张不符合西方议会制的做法,排除D项。6.1929年,国民政府第一次中央卫生委员会通过了余云岫、汪精卫等人提出的废止中医案。随即全国医药团体代表大会在上海召开,大会口号有“打倒余汪提案就是打倒帝国主义”、“提倡中国医药就是保全中国文化经济”。这表明A.传统文化关乎民族生存发展B.中
8、医团体抗议国民政府专制C.民国中医投身反帝爱国运动D.保存中医强化传统经济结构【答案】A【解析】屮医属于我国传统文化,余云岫、汪精卫等人提出废止中医案,遭到全国医药界的反对。从大会口号“打倒余汪提案就是打倒帝国主义”来看,人们把废止中医等同于帝国主义侵略中国的行径,因此材料信息表明传统文化关乎民族生存发
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