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时间：2019-02-28
《【世纪人文·世纪文库·西学部分】04恶的象征（》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、书名版权前言目录上篇原始象征：亵渎、罪、有罪导言“忏悔”现象学第一节思索、神话和象征第二节象征的准则学第三节忏悔在哲学上的“重新演现”第一章亵渎第一节不洁第二节伦理的恐惧第三节玷污的象征系列第四节畏惧的升华第二章罪第一节“面对上帝”的范畴：立约第二节无限要求和有限戒律第三节上帝的震怒第四节罪的象征系列：（1）作为“虚无”的罪第五节罪的象征系列：（2）确实的罪第三章有罪第一节新阶段的诞生第二节有罪和刑法归罪第三节审慎第四节有罪的绝境结论恶的象征系列的奴隶意志观综述下篇起源的“神话”和终结的“神话”导言神话的象征功能第一节从原始
2、象征到神话第二节神话和灵知：故事的象征功能第三节恶的起源和终结的神话“类型学”第一章创世戏剧和“仪式”的世界观第一节原始的浑沌第二节重新演现创世仪式与王的形象第三节创世戏剧的一种“隐性”形式：希伯来人的王第四节创世戏剧的“突变”形式：古希腊的泰坦第二章怀恶意的上帝和“悲剧”的人生观第一节前悲剧的主题第二节悲剧的关键第三节从悲剧中解脱还是在悲剧中解脱？第三章“亚当”神话和“末世论”历史观第一节“亚当”神话的悔罪动机第二节神话的结构：堕落的“瞬间”第三节诱惑戏剧的“时间流逝”第四节称义和末世论象征第四章灵魂放逐的神话和经由知识的
3、拯救第一节远古神话：“灵魂”与“肉体”第二节最后的神话第三节拯救和知识第五章神话的循环第一节从神话静力学到神话动力学第二节悲剧的重新演现第三节对浑沌神话的借用第四节亚当神话和灵魂放逐神话之间的冲突结论象征导致思想中西译名对照表中西术语对照表
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