漫淡互联网教学ppt课件

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1、漫谈互联网世界的话语对抗:从山寨文化谈起一、从山寨和山寨文化谈起“山寨”古时亦作“山砦”,主要有三层意义:筑有栅栏等防守工事的山庄;穷地方,穷寨子,穷人住的地方;以及旧时绿林好汉占据的山中营寨;一、从山寨和山寨文化谈起“山寨”的主导性义涵如何被型塑尽管在不同的历史时期,山寨的词义存在着不同,但是其中一些基本的语义却没有变过:理性义层面:山寨是一种非正规化的集合体,是模仿中央(主流)的组织形式建立的,核心意义是模仿、非正规和与主流的对峙;在语法义层面:山寨的使用是民间力量的体现,往往处于中央难以触及的边缘地区;而在色彩义方面:山寨作为一个名词

2、使用,基本属于中性的范畴。一、从山寨和山寨文化谈起是主流的声音给这些“山寨”手机贴上了贬义的标签,并为了配合这一贬义而填充了其理性义中所缺少的“模仿”甚至“伪造”的成分:2008年6月,CCTV经济半小时的报道,将“山寨机”和“山寨”的含义引入全国人民的视野。下面是记者曾晓琳和井天增的报道《揭秘“山寨”》中的一部分:记者在深圳电子市场看到,手机几乎就像萝卜、白菜一样的卖,拼装这些手机的厂商既不是地下加工厂,又算不上正规军,所以它们得了个外号叫山寨机……一、从山寨和山寨文化谈起山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰,不如说是对中国知

3、识产权意识严重缺位的裸露与讽刺。(摘自王冉——易凯资本有限公司首席执行官的博文《山寨文化泛滥是一件丢人的事》)“山寨”渐渐成为一种平民反叛精神的象征。……但这并不能掩盖其非理性因素……暗含了对现有文化生活秩序的挑战。(摘自《南方周末》2009年03月10日《山寨文化是新圈钱文化?创新才有出路》)我是坚决反对山寨文化的……如果中国彻底沦为一个“山寨”大国,将是一件十分可怕的事情。对于那些涉及侵权造假仿冒盗版的山寨文化产品,既不能纵容包庇,更不应提倡与鼓励。 (摘自倪萍在全国人民代表大会上的提案《摒弃山寨文化扶植原创作品》)一、从山寨和山寨文化

4、谈起山寨已经不再是某一领域里的新兴现象,而已经成为了一种思想潮流,一种行为方式;同时,其外延很大,恶搞、伪造等等一系列行为实际上都是山寨文化的体现;并且,这种思想模式还是有害的,它会使我们丧失创新能力,侵蚀年轻人的精神,必须予以打杀。到此,“山寨”的现代内涵便被真正贴上了标签。一、从山寨和山寨文化谈起主流话语的影响力邵晨旭,21岁,男——山寨文化有一种类似戏仿的成分,无疑显出了我们创新能力的匮乏、科技水平的落后。同时,山寨文化似乎与我们民族的所谓吃苦耐劳的精神格格不入:山寨文化就是种偷懒、讨巧的方法,将自己的成功完全建立在别人的成功之上。戚

5、子西,20岁,女——山寨文化是创意不够却又想迅速窜红的典型代表,滑稽可笑。在短期内的确能产生一定的知名度,被大家当作一个笑柄而津津乐道;但对企业的长期发展完全没有益处。杨阳,女,21岁——山寨文化是一种什么文化呢?其实就是盗版文化、侵权文化、强盗文化。它盗取他人的知识产权,经过组装、拼凑、换版、贴牌,俨然正版充斥市场,成为消费者的新宠。而一旦被冠以文化之后,盗版之风、侵权之风就更加堂而皇之。山寨文化是劣币驱逐良币,市场经济的自由也就像被贴牌一样,变得一文不值了。一、从山寨和山寨文化谈起协商式的解读王宇双,女,22岁——山寨文化与草根文化有相

6、似之处,只不过前者多了份诙谐和轻松,但少了些原创性,多基于模仿而产生。个人认为不必太和山寨文化较真,本着山寨的心理来看山寨文化,取乐大众。但对于由山寨文化衍生出来的山寨产品,还是应把其限定在一定范围之内。于江华,男,22岁——在一定程度上,山寨文化有利于针砭时弊,起到监督的作用,是广大人民参与政治、表达心声的一种途径。但不可否认,山寨文化在一些程度上过头了,变成了恶搞,这样的外部效应就不是很好了。一、从山寨和山寨文化谈起色彩义层面的对抗性解码蹲墻頭等紅杏(网名),男,2009-3-25——山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能,

7、并加以创新,最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力,彻底颠覆了传统的行业潜规则,是当之无愧的中国式山寨。222.94.43.*(网络ID),2009-3-8——稍微夸张点讲,山寨现在代表着民族产业,山寨是现在崛起中的民族产业的阶段特色,就像当年的日本,台湾一样。这就是为什么广大人民支持山寨的原因!一、从山寨和山寨文化谈起木木(网名),2009-2-20——我觉得老孟的山寨春晚简直就是央视春晚的推动器。今年老孟已经叫板央视了,央视必须拿出一些雷人的东西加以回应。于是有了英伦组合,还有农民歌

8、手,沈阳某社区的大爷大妈都上了春晚,这都是历届春晚上见不到的,为什么在老孟这次叫板后会出现直通车呢?因为他们在乎民意了!李宗桂(中山大学文化研究所所长、教授、博导),2008-1

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