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1、学校_____________________班级__________姓名_________考号______________…………………………密○………………………………………封○………………………………………○线…………………………虹口区2014学年度第一学期初三分层练习语文卷B卷(2014年10月)(满分150分,考试时间100分钟)考生注意:1、本试卷共26题。2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。一、文言文(39分)(一)默写(15分)1.学而不思则罔,。(《孔孟论学》)2.,匹马戍梁州。(《诉衷情》)3.夕阳西下,。(《天净沙·秋思》)4
2、.,所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患死于安乐》)5.向来枉费推移力,。(《观书有感(其二)》)(二)阅读下面的诗,完成第6—7题(4分)破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。6.“天下事”的意思是(2分)7.本词表达了作者的情感是。(2分)(三)阅读下文,完成第8—10题(8分)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前
3、后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳!8.选出下列句子中与“以刀劈狼首”中的“以”意思相同的一项(2分)A.属予作文以记之《岳阳楼记》B.以为且噬己也《黔之驴》C.以其境过清,不可久居《小石潭记》D.域民不以封疆之界《天时不如地利》9.选出句子翻译正确的一项(3分)A.少时,
4、一狼径去,其一犬坐于前。(一会儿,一只狼从小路走开了,另一只狼像狗一样蹲坐在前面)B.久之,目似瞑,意暇甚(过了一会儿,那只狼的眼睛仿佛闭上了,神情悠闲得很)C.途中两狼,缀行甚远(路上遇到两只狼,远远地跟着屠户)D.一狼洞其中,意将隧入以攻其后也(另一只狼正藏在柴草洞里,想要钻过去从后面对屠户进行攻击)10.选出对课文内容理解正确的一项(3分)A.文章告诉我们,对待狼一样的恶势力,我们先作让步,如其得寸进尺,就勇敢斗争。B.文章的基本情节依次是:遇狼——御狼——惧狼——杀狼。C.“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。D.“狼不敢前,眈眈相向”和“一狼径去,其
5、一犬坐于前”表现了狼的狡猾。4虹口区九年级语文练习卷第页共4页(四)阅读下文,完成第11—14题(12分)鲁人刘仁嗜弈鲁人刘仁嗜弈,然不精。一日,出市,见有人弈,观者五六,遂滞①焉。竟局,胜者欲去,刘要之对局。胜者熟视之,曰:“善”。甫②下子,刘占势,诩诩然③以为必胜。移时,胜者连出高招。刘愕然,无招架之力,欲起。曰:“汝不闻,欲要取之,必先予之。”观者哂④之。【注释】①滞:停留。②甫:刚刚。③诩诩(xǔxǔ)然:夸耀的样子。④哂(shěn):讥笑。11.解释下列句中加点词语在文中的意思。(4分)①出市()②胜者熟视之,曰:“善”()12.用现代汉语翻译文划线句。(2分)竟
6、局,胜者欲去,刘要之对局。。13.文中体现刘仁“嗜弈”的句子是。(3分)14.从文中看刘仁是个的人(3分)二、现代文(40分)(一)阅读下文,完成第15—18题(20分)文化眼光①文化是一种无形的存在。有人能看到,有人看不到,这就需要文化眼光。②何谓文化眼光?这要先弄清何谓文化。文化一词多义,大致为三。一是把它视为一种教育状况或知识程度。比方说某人“有文化”或“没文化”,“文化高”或“文化低”。二是作为一种考古用语。如仰韶文化、大汶口文化。三是人类所创造的总财富。主要指精神财富。③长久以来,对文化的普遍解释多是第一种,而有一个阶段,还把文化单一地、生硬地、干瘪地当作意识形态
7、,那时的社会生活变得多么空虚与空洞!这种解释,贻害殊深,很少有人把人类生活视为一种文化。生活便只剩下赤裸裸的生存需要,文化退到生活之外,成了可有可无。可以说,文化一直在狭义中存在,而对文化广义上的解释不过是近些年的事。一些有识之士为了改变世人对文化的褊狭的成见,区别以往的文化定义,便创造出一个词儿来,叫做“大文化”。④大文化像猢狲,从身上拔一把毫毛,吹一口气,变成千万种文化。从燕赵文化、齐鲁文化、吴越文化,到城市文化、山水文化、商业文化,再到钱币文化、武林文化、京剧文化……于是,不断听到惊呼:“什么都成了文化,难道
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